汤式

汤式

汤式是元末明初的重要散曲作家，字舜民，号菊庄，浙江象山人。生卒年不详。元末曾补本县县吏，后落魄江湖。入明不仕，但据说明成祖对他“宠遇甚厚”。为人滑稽，所作散曲甚多，名《笔花集》，今存钞本。作品多写景、咏史之作，颇工巧可读。

汤式生平简介
汤式元末明初散曲家、戏剧家。字舜民，号菊庄。象山（今属浙江）人。曾为本县县吏，不得志，落魄江湖。入明，流寓北方，明成祖朱棣在燕邸时，宠遇甚厚，永乐年间常得恩赏。汤式的作品以曲录史，思想内容丰厚，极大地开拓了散曲文学的题材范围。他的散曲反映了朝代的更替和百姓的疾苦，进而总结历史、感叹人生；描述了元朝灭亡时候的衰残景象，同时传达出对新王朝的期盼；而他以散曲体裁表达悼念之情，开创悼亡散曲的肇端。
汤式是现今存曲最多、散曲题材很广泛的一位由元到明的曲家，他的曲作创作技巧圆熟，艺术风格多样，具有浓郁的曲味。汤式算得上是元散曲跨越时代的殿军，可说得上是在明散曲这新舞台上走旧台步的揭幕人。

汤式作品介绍
所做词曲大都已经不存在了，有杂剧《瑞仙亭》、《娇红记》两种，今俱佚。散曲有明钞本《笔花集》传世，其书有缺残，今本《笔花集》之外，尚有一些散曲，存录于《雍熙乐府》、《盛世新声》、《彩笔情词》等集中。总共今存作品有套数68首，小令170首，残曲1首。均佚。

汤式创作特色
汤式的散曲明艳工巧，技巧圆熟老练。汤式不仅创作了内容丰富的众多小令，其中有小令（蟾宫曲）《咏西厢》1首，对后世较有影响。此首为重句格俳体，即每三句中的第三句与第二句词意相类，句法相同。写来神韵自然，蔚然成为一体，后人多有仿作。汤式还致力于套数的创作，善用短套，又在个别长套中进行大胆的尝试与创新。在艺术创作手法方面，汤式在不少流利通俗的曲语中讲究顶真、叠字、嵌字、重句、短柱、叠韵等技巧的运用，形成了丰富多彩而又曲味浓郁的徘体特色。还常在圆熟的句式结构中活用典故，取得了俗中求雅的效果。

汤式散曲创作特色的具体表现是继承了元代后期散曲文学创作俗中求雅的传统，在徘体重技巧、雅俗融汇方面给明代曲家们以重要启示，同时尽量维护了散曲文学固有的文体特征。元散曲发展到后期，虽有周德清、张可久等人从理论、实践上以词绳曲，表现出雅化倾向，但无论豪放派或清丽派，绝大多数曲家仍坚持着曲体文学自然通俗的文体特征，一些欲逞才斗巧的曲家，只是从某些特别的技巧和手法方面来显示作家的才华。

汤式作品贡献
在艺术风格表现方面，汤曲尤其是汤式言情散曲的作风，词雅句熟，这类曲风影响了明代中后期南派曲家，如对梁辰鱼、沈碌等“香仓体”一派雅化作风的影响作用是明显的。艳丽浓纤是汤曲的主要风格，亦不乏豪放本色之作，尤其难能可贵的是少数散曲又豪丽参用。汤式继承了元散曲后期俗中求雅的传统，显示了他的散曲创作才华，又维护了散曲文学文体风范，句式结构平常圆熟。汤式散曲的艺术创作风格，朱权在《太和正音谱》中评之“汤舜民之词如锦屏春风。”郑振铎《插图本中国文学史》称“舜民之作，是曲中的老手，能手圆稳老到，是其特长。”但紧接着又说“却没有怎样了不得的天才。”又或许郑振铎评价太低，一则以诗词发展之惯性思维眼光来看待曲之发展，有合乎规律之处，但眼光未免偏狭，因为诗词曲虽然都是韵文体，但三者又各有特殊性。具体到元末明初的汤式作品，似还不应承受所有的没落之风的评价，恰恰相反，汤曲是上承元曲，下启明曲，有自己的独特价值所在。

汤式历史评价
汤式的小令有〔蟾宫曲〕《咏西厢》1首，对后世较有影响。此首为重句格俳体，即每三句中的第三句与第二句词意相类，句法相同。写来神韵自然，蔚然成为一体，后人多有仿作。

汤式散曲的创作实绩表明，他虽然不能与元明一流大家相并肩，但绝不失为是同期一位重要的曲家，应该在中国散曲文学史中占有一席之地。《录鬼簿续编》说他的作品“语皆工巧，江湖盛传之”，可知他的作品当时流传比较广泛。

兴平醪糟产自哪里

兴平醪糟，酿造历史悠久，源于汉而盛于唐，经历清代至今技术日趋成熟，有史记载“甜酒亦以糯米酿成，和糟而食，故名醪糟”。
兴平醪糟是汤式食品。选用高级糯米，经筛、捡、淘、泡、蒸后，并拌入特制曲母，利用一定温度储封发酵而成。以气味醇香、清甜质绵、耐饥止渴、益脾健胃而著名
陕西关中各地，不只老百姓自己做了醪糟食用，县城里，小镇上，大多都有专门叫卖醪糟的生意人，随着夜市兴盛，醪糟是最普遍也最受欢迎的一种小吃。城市里还有卖冰镇醪糟的。还有的专门卖那未经加水的原汁醪糟，叫做醪糟醅子。糯米又称江米或酒米，故而醪糟也有叫做江米酒的。在众多的醪糟中，兴平市的最著名，人称兴平醪糟或兴平桂花醪糟。制作方法与民间一般的方法略同。特点是汁浓味醇，烧开后糯米浮于水面，酒香扑鼻。据传兴平醪糟起源于西汉，武帝时把全国各地的民工征来修建茂陵，其在位54年，茂陵就修了53年。其中就有吃米饭长大的民工，但工程量浩大，吃饭都很紧张，随生产出了醪糟这一既有营养，又能放置多天，又能解暑的好食品，并流传至今。
历史渊源
《辞海》里的解释为：醪，本指汁资混合的酒，即酒酿。《后汉书.樊传》：“又野王岁献甘醪膏饧。”李贤注：“醪，醇酒汁滓相将也。”引伸为浊酒。杜甫《清明二首》诗：钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
由此可见，醪糟起源于汉代，其历史比大唐军中充作干粮的乾州锅盔更加久远。在杨贵妃生活的盛唐开元天宝年间，醪糟已经由宫廷贵族饮品演化为民间的大众饮料。
于是兴平醪糟悄然进入杨妃东渡的千古传奇，并在杨贵妃的生死关头充当了救命祥符。
话说天宝十五载，安禄山破潼关，杨国忠倡唐玄宗逃往四川。玄宗乃命龙武大将军陈元礼领六军马九万匹出发。玄宗独与贵妃姊妹及太子皇子妃皇孙等皇室成员和亲近宦官出延秋门，向西南而去。一行人行至离长安百余里的陕西兴平县马嵬驿，将士们干粮袋里的锅盔早已荡然无存，又饿又疲乏，都特别痛恨祸国殃民的杨国忠兄妹，于是六军停顿不肯前进。军士故意诬说杨国忠与叛军勾结谋反，遂将其杀掉。杨国忠既死，大将军陈元礼上奏玄宗说：“国忠谋反，贵妃不应再在左右，请陛下割恩，一同正法。”玄宗无奈，不得已而赐贵妃自尽。遂命宫监将军宦官高力士牵贵妃到佛堂执行死刑，用白练缢死。唐代大诗人白居易的千古绝唱《长恨歌》不朽名句传诵至今家喻户晓妇孺皆知：
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
敬请聪明的读者仔细玩味“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处！”其中的深奥玄伟大天才的经典名篇，留下杨贵妃生死的千古悬疑！
笔者对杨贵妃东渡之谜破译如下：
宦官高力士将杨贵妃牵佛堂，即将行刑，高力士请杨贵妃留下遗嘱。贵妃含泪拜佛道：“佛爷，佛爷！我杨玉环在宫时，哪里防到有这个结局？想是造孽深重，因遭此遣，今日死了，还仗佛力，超度阴魂。”说至此，伏地不动披发委地。高力士闻外面哗声未息，忙将贵妃牵至佛堂后院一棵梨树下，解下罗巾，系住树枝。杨贵妃不禁泪下如雨，泣不成声道：“可叹荣华富贵过眼烟云，如今命该如此，虽香消玉殒死而无怨，只求临行前喝一碗兴平醪糟，以表对大唐饮食文化最后的怀恋与赞美，而且权当痛饮壮行酒，但愿十八年后又是一位美人儿！”
高力士应允了杨贵妃的最后请求，传唤一名宫女用托盘端进一碗兴平醪糟。该宫女容貌酷似杨妃，而且杨妃对该宫女有救命之恩。于是酷肖杨贵妃的宫女以死相报，心甘情愿充当替身，与贵妃换了衣裳。在大唐王朝盛极而衰的转折关头，佛堂兼行刑室里仅有高力士、杨贵妃与宫女三人，被白练缢死的是酷似杨妃的可怜宫女，而身穿宫女衣装、手端托盘及饮尽兴平醪糟的空碗而出者，才是真正的杨贵妃。由于是暗箱操作，调包计得以成功，杨贵妃金蝉脱壳死里逃生，终于东渡扶桑。兴平醪糟从此名声鹊起，饮誉四方。
有诗为证：
兵变马嵬驿，命系一杯醪。
杨妃东渡怨，犹念大唐潮。

毛豆排骨汤的功效

毛豆排骨汤是人们生活中的日常汤式，因为毛豆很常见且排骨也很普通，因此毛豆排骨汤也并不稀奇。但今天小编就要来说一说这个并不稀奇的毛豆排骨汤极高的营养价值。说到这里很多朋友会问，如此普通的排骨汤有何特殊的营养价值?今日小编就来告诉大家!

毛豆排骨汤的营养价值
一、对眼睛有益

毛豆与排骨皆是滋补佳品，毛豆内含有对眼睛很有好处的成分，与排骨炖在一起营养价值就大大的提高。因此毛豆对眼睛的滋补效用发挥到极致，所以毛豆排骨汤对眼睛很有益处。

二、补充蛋白质

毛豆内还有丰富的维生素和矿物质元素，而排骨内含有丰富的蛋白质，因此炖好的毛豆排骨汤可以补充人体所需要的蛋白质和营养物质，对人体有很大的好处。

那么下面的内容中小编来和大家分享一下毛豆的食用禁忌吧!

毛豆的食用禁忌
一、不宜与猪肝同食用

毛豆内含有的维生素很丰富，所以食用毛豆对人体很有好处。但是如果同猪肝一起食用则会破坏毛豆内的维生素，于是毛豆就毫无营养价值了。因此毛豆不宜与猪肝同食用。

二、腹泻的人不宜食用

毛豆属于凉性的食物，因此食用毛豆有润肠通便的作用，而本身就腹泻的人如果食用了毛豆则会导致腹泻的症状加重。因此腹泻的人并不宜食用毛豆。

今日小编带给大家的全部内容就是以上这些啦!小编今日分享给大家毛豆排骨汤的营养价值，小编认为毛豆排骨汤的营养还是很高的哦。同时小编也分享给了大家毛豆食用时的一些禁忌

【康氏典故】落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

注：落霞：指晚霞，夕照。鹜：野鸭。按：王勃此句，是化用南朝?梁?庾信《马射赋》“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”句而来。

〖释义〗“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一句，是《滕王阁序》中最经典的句子，情景交融，传诵千古不衰。后人为诗作文多化用此句，下面所列各种变式即在诗文中所化用的结果，由于原句是形容秋水与天空连成一片的奇丽之自然景观的，故诗文中引用多用作咏写秋高气爽之秋空的典实，咏写晴日无云、晚霞映照下飞鸟争翔的大自然无比祥和之晚景以及形容天气晴朗、万里无云、江天融成一色、视野无比开阔的诗文中多见引用以为状词；“落霞”即指晚霞；“落霞作赋”这一用典即指王勃见霞鹜齐飞这一景致后即兴作赋这件事。

【落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色】宋?释普度《偈颂一百二十三首》诗四一：“非耳目之所到，非心意之所及。自西自东，自南自北。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”又《偈颂一百二十三首》诗四六：“一期九十日，铁壁复铁壁。四方八面来，只是跳不出。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”明?汤显祖《牡丹亭》第二十出：“你看美人呵，神含欲雨，眼注微波，真乃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”见明?毛晋《六十种曲》吕硕园删订本。元?佚名《罗惜惜》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，遥观处，隐隐乌鹊向南飞。”见王季思等人《全元戏曲》卷一二。当年明月《明朝那些事儿》第1部第11章：“当年王勃登上滕王阁，远眺碧波万顷、水天相连的鄱阳湖，不禁壮怀激烈，写下了为后人传颂千古的名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

【落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色】宋?释允韶《偈七首》诗六：“八月秋，何处热。风入松，声瑟瑟。落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色。”

【碧水共长天一色】元?佚名《南吕?一剪梅?〈秋闺思?得胜乐〉》曲：“红日晚，夕阳犹在，碧水共长天一色，雁儿呀、呀、呀，云外，雁儿却怎生不带将一个家字儿来。”

【秋水共长天一色】元?白朴《双调?得胜乐?〈冬〉》曲：“红日晚，残霞在，秋水共长天一色。寒雁儿呀呀的天外，怎生不捎带个字儿来？”明?杨士奇《满江红?秋渔》词：“七十归来，西江上、堪游堪酌，秋水共长天一色，也堪吟啸。”清?吴翌凤《南浦?秋水》词：“一色共天长，西风里、天到白苹千点。”当年明月《明朝那些事儿》第1部第12章：“火光、鲜血与天空映成令人恐怖的红色，这是真正的秋水共长天一色。”

【秋水吞空天一色】宋?释大观《偈颂五十一首》诗二五：“万籁收声兮万象自闲，秋水吞空兮秋天一色。”

【秋水同天一色】明?来镕《南乡子?咏红叶》词：“秋水正同天一色，难遮，孤鹜前头是落霞。”

【秋水长天一色】宋?佚名《调笑集句?琵琶》词：“满船明月芦花白，秋水长天 一色。”清?邹祗谟《绮罗香?庆陵阮亭署中酬赵千门见赠原韵》词：“莱子传声，洪都佐节，争羡玉珂珠勒，高阁重临，秋水长天一色。”费只园《清朝三百年艳史演义》第一七回：“秋水长天原一色，不须浊浪拥轻舟。”

【长天秋水一色】明?瞿佑《摸鱼儿?平湖秋月》词：“望西湖，断虹收雨，长天秋水一色。”

【共长天一色】清?储袐书《石州慢?秋水》词：“月明千里花如雪，何处著丹青，共长天一色。”

【长天一色】明?洪楩《清平山堂话本?阴骘积善记》：“四边明月，照耀三清。边廷两塞动寒更，万里长天如一色。”明?赵氏《烛影摇红?楚中寄外》词：“独倚危楼百尺，正黄昏、长天一色。”明?陈庚蕃《忆江南?仿隋炀帝体和友人韵》词：“桞絮乱飞雪覆浦，长天一色月当中，仙槎若可通。”清?魏允札《沁园春?赋香湖吊丁亟巨》词：“长天一色非虚，便岁岁、年年好自如。”清?李汝章《南浦?秋水用玉田韵》词：“长天一色，断鸿几点飞来小。”清?姜贻经《贺新凉?九日偕圣昌登吴山小饮》词：“却周遭、远山如画，长天一色。”

【一色长天】清?归淑芬《菩萨蛮?秋水》词：“一色映长天，峰青江上烟。”清?姜贻经《浪淘沙?九秋词秋水》词：“一色长天鸿雁落，点点汀州。”

【一水共长天】清?唐仲冕《蓦山溪?蒜山》词：“南唐战垒，一水共长天，垂碧幕、下银钩，手摘双莲忆。”

【一色长天共秋水】元?汤式《南吕?〈一枝花?赠草圣〉》曲：“常闻得青琐高贤自评议：比着那颜真卿健笔，王右军妙迹，真乃是一色长天共秋水。”

【秋水共长天】明?陆瑶林《水调歌头?送友游海外》词：“极望沧溟阔，秋水共长天。”

【水天一色】宋?方岳《秋江引》诗：“水天一色磨古铜，落日欲没芦花风。”宋?王炎《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》诗：“我尝纵观洞庭水，水天一色光蒙蒙。”宋?释道东《送南浦明公归日本》诗：“抬眸错认云山处，人在水天一色中。”宋?王之道《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》诗：“灵祠输奂湖之麋，水天一色成玻瓈。”宋?文天祥《出海》诗：“水天一色玉空明，便似乘槎上太清。”明?陈霆《酹江月?月川》词：“更无风浪，水天相映一色。”明?吴子孝《满江红》词：“海上秋风，寒万里、水天一色。”清?仲恒《愁倚兰令?望远》词：“望里水天惟一色，更愁人。”清?魏学渠《满江红?经邯郸吕翁祠相传为卢生黄粱梦处》词：“吹笛者，方外迹；披帷者，梦中客，望漳流漭漭，水天一色。”清?董元恺《秋霁?锦湖秋泛》词：“青雀低飞，乌篷轻漾，摇入水天一色。”清?刘壮国《齐天乐?咏牡丹名锦帐芙蓉》词：“士女城头，水天一色，共庆太平佳绪。”清?边寿民《好事近?雁》词：“千里水天一色，看高低明灭。”清?邵玘《上阳台?题嘉善朱明府玉圃洞庭秋泛图》词：“芦荻正萧萧，轻鸥外、水天一色。”清?戴澈《行香子?雁阵惊寒》词：“去岁曾经，水天一色，冷月留痕。”

【一天秋色】清?魏学渠《月华清?中秋锡山夜泊》词：“又送到、蛩语乌啼，蒹葭浦、一天秋色。”

【天一色】明?仲恒《八咏楼?本意》词：“若夫阴雨霏霏，风声四起，白雾长空驾，满眼濛濛天一色，我意依然潇洒。”清?王洲《念奴娇?舟发阜宁》词：“冰镜空悬天一色，且泊藕花深处。”

【天水】明?葛筠《沁园春?改友人李筇崃作》词：“凭高眺，见洛霞孤鹜，天水空濛。”清?陈维崧《蝶恋花?咏水仙花》词：“灩潋空濛天水接，千顷烟波，罗袜行来怯。”

【水天】明?王扬德《蝶恋花?〈寓山十六景?隔浦绫歌〉》词：“缓引长歌响籁别，水天霞落飞孤鴷。”清?陈燮《水龙吟?晓渡彭蠡湖》词：“晓日掀篷心喜，好秋光、水天无际。”清?毛健《百字令?荷盖》词：“谡谡鲜飙，田田旧路，南浦万重情，水天凉月，忍教隔断空明。”

【秋水连天】明?姚绶《苏武慢》词：“楚尾吴头，江脣浦口，秋水连天一碧。”

【秋水长天】元?刘唐卿《白兔记》第一二出：“渐黄昏大欲暝，一抹淡云飘。孤鹜暮鸦，秋水长天月照。”明?刘广《蝶恋花?〈寓山十六景?清泉沁月〉》词：“波纹碎簇黄金液，秋水长天原不隔。”清?孔尚任《桃花扇》第四十出：“秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。”清?张埙《沁园春?题万红友璇玑碎锦》词：“秋水长天，魂吟江上，再到滕王阁里无。”清?刘锡嘏《沁园春?题陈涵静蒹葭秋水图》词：“恰所思不远，葭苍露白，此中有意，秋水长天。”

【长天秋水】明?陈子升《烛影摇红?与友人感旧》词：“兴来作赋，满袖春风，长天秋水。”清?陈燮《霜叶飞?登滕王阁》词：“长天秋水连空阔，扁舟初泊江渚。”清?董元恺《念奴娇?西江闻讣》词：“冷清清地，对长天秋水，兔华凉浸。”清?汤百纯《清平乐?闻雁》词：“几缕莫霞山外紫，一色长天秋水。”

【秋水长天孤鹜句】清?顾列星《念奴娇?楚中江行》词：“秋水长天孤鹜句，只有马当神重。”

【秋水长天，落霞孤鹜】元?庾吉甫《商角调?黄莺儿?盖天旗》曲：“雁惊寒，衡阳浦。秋水长天，落霞孤鹜。”

【秋水天色，孤鹜落霞】清?来镕《应天长?咏红叶》词：“秋水正同天色，难遮，孤鹜前头是落霞。”

【天长秋水共，落霞齐飞孤鹜】清?赵帅《真珠帘?登滕王阁用放翁体》词：“果是长天秋水共，又落霞齐飞孤鹜。”

【长天秋水，孤鹜落霞】宋?释慧性《偈颂一百零一首》诗三八：“长天秋水，孤鹜落霞。”

【长天远水，落霞孤鹜】宋?石孝友《满江红》词：“归来引，相思曲。尘满把，泪盈掬。对长天远水，落霞孤鹜。”

【落霞孤鹜齐起】清?金翀《念奴娇·初秋书感》词：“乡关回首，落霞孤鹜齐起。”

【落霞与孤鹜齐飞】宋?黄庚有《九日会王修竹西楼预坐者七人以“落霞与孤鹜齐飞”分韵予得落字即席走》诗一首。明?佚名《明珠缘》第二九回：“到夏来旭日炎炎，水面荷花红似锦，□秋来时水天—色，落霞与孤鹜齐飞。”

【落霞孤鹜齐飞】宋?石孝友《鹧鸪天》词：“落霞孤鹜齐飞处，南浦西山相对愁。”元?卢挚《双调?沉醉东风?〈秋景〉》曲：“挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞。”元?郑光祖《王粲登楼》第三折：“泪眼盼秋水长天远际，归心似落霞孤鹜齐飞，则我这襄阳倦客苦思归。”明?瞿佑《摸鱼儿?南屏晚钟》词：“落霞孤鹜齐飞处，认得南屏古寺。”明?陈如纶《风入松?晚晴》词：“暮霭倦鸦相趁，落霞孤鹜齐飞。”

【霞带孤鹜飞】宋?胡溥《清溪》诗：“烟留群鹭和鸥卧，霞带孤鸿与鹜飞。”

【落霞飞】宋?杨炎正《水调歌头?呈辛隆兴》词：“回首滕王阁，空对落霞飞。”宋?王铚《用前韵寄洪驹父》诗：“应寻骑鹤客，重咏落霞飞。”宋?虞俦《耘老弟於新厅之后起楼名之日叠翠有诗因次韵》诗：“问舍却怜吾未就，归心长与落霞飞。”

【孤鹜落霞】明?陈霆《画堂春?秋眺》词：“旷千里、楚天凝碧，相上下、孤鹜落霞，点成秋色。”明?来镕《南乡子?咏红叶》词：“秋水正同天一色，难遮，孤鹜前头是落霞。”清?冰玉主人《好事近?秋日西轩偶兴》词：“盈畦瓜豆结疏篱，蝴蝶飞还却，孤鹜落霞如画，忆江枫冷落。”

【落霞孤骛】宋?苏轼《蔡景繁官舍小阁》诗：“素琴浊酒容一榻，落霞孤骛供千里。”宋?白玉蟾《题欧阳氏山水后》诗：“樵子归担竹两竿，落霞孤鹜天边远。”宋?李之仪《朝中措》词：“惟有落霞孤鹜，晚年依旧争还。”宋?葛长庚《贺新郎?送赵师之江州》词：“两见西风客京国，多在红楼金屋。凝情处、落霞孤鹜。”宋?李洪《刘子履见怀小桥竹篱入梦寐因寄》诗：“采菊佩萸思共赏，落霞孤鹜兴尤新。”宋?李兼《回次采石》诗：“落霞孤鹜江干阔，去马来牛岁月长。”宋?释普信《颂古九首》诗六：“明月芦花同一色，落霞孤鹜共遥天。”明?贾仲明《玉梳记》第三折：“按天际落霞孤鹜，映残阳老树啼乌，古道傍飘衰叶折枯蒲。”明?吴山《清平乐?滕王阁》词：“白沙翠竹柴门，落霞孤鹜江村。”明?满朝荐《诉榻歌二十七首》诗一一：“梦草句，邀风榻，落霞孤鹜间酬答。”明?葛筠《沁园春?改友人李筇崃作》词：“凭高眺，见洛霞孤鹜，天水空濛。”明?释大汕《梁州令?津亭怀远》词：“怀人常独倚阑干，落霞孤鹜，点染江山趣。”清?陈维崧《贺新郎?送蒋京少随尊公学宪之任豫章》词：“此地王郎题赋后，依旧落霞孤鹜，文采事，算君堪续。”清?陆进《画屏秋色?滕王阁感怀》词：“拭泪续残碑，无奈苔侵霜蚀，目断落霞孤鹜。”清?周金然《御街行?江上作》词：“乌啼格磔霜满天，零落残霞孤鹜。”清?郑侠如《贺新郎?燕子矶秋望》词：“千仞临江面，倚空亭、落霞孤鹜。”清?陈章《木兰花慢·秋帆》词：“映远岫凉云，落霞孤鹜，别浦依依。”清?陈燮《霜叶飞?登滕王阁》词：“只落霞孤鹜，髣髴是、西山西去。”清?王翰青《青玉案?怀苕上旧游寄北研》词：“子安愁绝，落霞孤鹜，不赋西山雨。”清?金瑚《龙山会?九日仙游怀青门诸君作》词：“登高作赋，偏我似、天外落霞孤鹜。”清?佚名《平山冷燕》第四回：“落霞孤骛，不敢高飞；秋水长天，为之减色。”

【落霞飞鹜】明?查容《高阳台?滕王阁》词：“西山南浦寻常见，更落霞、飞鹜冥濛。”清?陆宏定《贺新郎?和庆百湖上芙蓉韵》词：“红叶珊珊舞，盻西风、落霞飞鹜，断云残雨。”

【落霞秋水】清?邹弢《青楼梦?叙》：“翠艳红香之癖，夙擅冬郎；落霞秋水之词，堪夸王勃。”

【秋水落霞】清?刘可培《摸鱼儿?楚南雷华峰出其故兄衡浦秋色图索赋》词：“翘首鹡鸰原，断魂何处，秋水落霞影。”

【霞鹜】宋?黄彦平《宿坡书事》诗：“莫将霞鹜飞飞影，认作兰成万斛愁。”

【孤鹜】明?陈于朝《南柯子?风光好》词：“不须携酒听黄鸎，看取孤鹜朝飞、带水行。”

【落霞】清?仲恒《丑奴儿?旅邸》词：“塞雁沙边呼唤，落霞岭上迟留。”

【落霞作赋】清?屈为章《摸鱼子?岁暮得沈远亭长芦书却寄》词：“纵黄绢题碑，落霞作赋，白眼少知己。”

什么是红菜汤？是哪国的特色饮食？

红菜汤是俄罗斯的特色饮食

红菜汤的做法；

猪骨冷水下锅（多加水）加入花椒八角桂皮香叶葱姜和少许盐，大火开锅后转小火炖一个小时

骨头盛出，香料扔掉

把汤都留下来！！！盛出就行

不放油，小火炒西红柿到出软就行

加入圆白菜土豆翻炒，圆白菜软了就行

加入骨头和肉汤，大火烧开转中火大约15分钟，尝尝味道适量加盐

撒些香菜就可以出锅了

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