成彦雄

成彦雄

［约公元九六0年前后在世］字文干，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世。

杜牧的关于红似火枫叶的诗句

1.杜牧写的有关“枫叶”的诗有哪些 1.《山行》

唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。（深处 一作：生处）

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

2.《长安秋望》

唐代：杜牧

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。

3.《秋思》

唐代：杜牧

热去解钳釱，飘萧秋半时。微雨池塘见，好风襟袖知。

发短梳未足，枕凉闲且欹。平生分过此，何事不参差。

4.《秋梦》

唐代：杜牧

寒空动高吹，月色满清砧。残梦夜魂断，美人边思深。

孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。又寄征衣去，迢迢天外心。

5.《秋晚江上遣怀》

唐代：杜牧

孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。

蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。

2.描写枫叶红似火的诗句有什么 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

浔阳江头夜送客，枫叶百荻花秋瑟瑟。

明朝挂帆去，枫叶落纷纷。

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁。

枫叶诗度词

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。问

清音递槛来双涧，秋色迎檐郁万枫。

踏秋赏景看红叶，寄情豪抒壮志。

红叶经霜久答，依然恋故枝。开窗聆晓鸟，俯首拾新诗。

西山红叶好，霜重色愈浓。

日暮秋烟起，萧萧枫树林。

江上枫成彦雄，江枫自蓊郁，不竞松筠内力。

红枫似火照山中，寒冷秋风袭树丛；丹叶顺时别枝去，来年满岭又枫红。

枫叶千枝复万枝容，江桥掩映暮帆迟。

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

3.杜牧描写秋天枫叶的诗 《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

白话译文：

弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

扩展资料：

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。

这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。

参考资料：

百度百科-山行

4.我急需描写枫叶似火的古诗 燕歌行

秋风萧瑟天气凉，

草木摇落露为霜。

群燕辞归雁南翔，

念君客游多思肠。

慊慊思归恋故乡，

君何淹留寄他方？

贱妾茕茕守空房，

忧来思君不敢忘，

不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，

短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，

星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，

尔独何辜限河梁？

枫叶流丹的心韵

满庭芳.枫叶流丹：——夕日红霞，秋景瑰艳，尽寒霜色流丹。欲飘魂落，梦断奈何间。质朴高洁谁晓，无恨怨，枯叶独怜。 云遮泪，风促憔悴，水泣诉悲难。忧酣。情眷世，悲望寻遍，孤影形单。欲诉无人伴，哭咏诗篇。残月无声冷照，眉难展，如病愁联。化根土，荡无思念，寂寂待冬前。

秋雨疏烟尽酒觞，

忍听怨曲到斜阳。

自念愁经独悲怆，

痴想。

残烛约梦共凄凉。

谁解思情添苦望，

惆怅，

冷枫长对泪千行。

魂荡半丝逐心浪。

忧嶂，

霜来孤雁更苍茫。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》

明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》

我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》

5.杜牧领略的秋天的枫叶的诗句有哪些 “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”出自唐代杜牧《山行》

《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句.这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面.在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体.

全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目.这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露.

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图.诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面.这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位.简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的.

“远上寒山石径斜”，写山，写山路.一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头.“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势.

“白云深处有人家”，写云，写人家.诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙.这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道.这样就把两种景物有机地联系在一起了.有白云缭绕，说明山很高.诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色.

对这些景物，诗人只是在作客观的描述.虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向.它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境.

“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了.那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制.为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路.这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景.（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽.（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极.（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句.

前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林.通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因.“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了.诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽.难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象.

诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地.这是一首秋色的赞歌.

第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的.不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人.而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷.

成彦雄<柳枝辞>诗意

成彦雄，字文干。南唐进士。《梅岭集》五卷，今编诗一卷。
唐人成彦雄《柳枝辞》比喻新生的柳叶是：“鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。”诗人这一个信手拈来的比喻，正说明花钿是剪制而成的。这就让我们联想到唐代某些节日中的一项特定风俗，即，妇女用绢罗剪彩胜这一项内容。在过立春、人日等节日的时候，唐代女性要用绢罗剪、刻出数量不少的彩花，也就是“彩胜”，家中男女老幼，人人都要把彩胜簪戴在头上，还要黏贴在房门等地方。唐代妇女在剪刀头上的功夫似乎都十分了得，一到节日，个个都能咔咔地剪出花、叶、人、燕、鸡等形状的彩胜来(见唐人关于“剪彩”诗)，装扮一家大小，屋里屋外。这样深厚老到的功夫，说明用绢罗剪彩花，在当时是很常见、很流行的风气，是“女红”的一种。显然的，女性们平日就经常利用自己的这一剪刀功夫，自制花钿。正因为在日常生活中司空见惯，所以，诗人在作诗的时候，才会自然地想到以剪制花钿这个动作来比喻柳叶的初吐嫩芽。

描写红枫树的诗句

1. 关于红枫树的诗句古诗
关于红枫树的诗句古诗 1.关于红枫的诗句
1、谁念我、重见冷枫红舞

宋

姜夔

《法曲献仙音》

2、红半溪枫

宋

赵彦端

《朝中措·长松擎月与天通》

3、谁念我、重见冷枫红舞

宋

姜夔

《法曲献仙音》

4、醉红偷染江枫

宋

高观国

《八归·楚峰翠冷》

5、枫枝撼碎红

唐

李咸用

《秋晚》

6、别浦枫余几树红

清

纳兰性德

《拟冬日景忠山应制》

7、深浅枫如被酒红

当代

钱钟书

《还乡杂诗》

8、枫缬晓山红

宋

艾性夫

《秋阴》

9、枫染猩红满路旗

宋

白玉蟾

《对月六首》

10、霜枫犹似日前红

现代

顾随

《临江仙 石佛、樗园对神仙对。石佛出海上一》

11、霜将枫绿染为红

宋

白玉蟾

《江口有怀二首》

12、丛枫朦胧红

宋

白玉蟾

《戏联叠韵体》

13、江上霜枫叶叶红

宋

蔡戡

《送葛谦问》

14、落日丹枫相映红

宋

晁公溯

《秋江》

15、晓枫未赤枣先红

宋

董嗣杲

《登临》

16、丛枫朦胧红

宋

黄春伯

《戏联叠韵体》

17、寒枫处处红

宋

史弥应

《过东吴》

18、金气黄枫半叶红

宋

释慧晖

《偈颂四十一首》

19、高枫借日红

宋

释文珦

《老大》

20、索索枫江落冷红

宋

王柏

《送硕夫兄之武昌》

21、教得青枫学著红

宋

杨万里

《过长峰迳遇雨，遣闷十绝句》

22、枫年方少更红裳

宋

杨万里

《后一月再宿城外野店，夙兴入城，谒益公二首》

23、枫旗半展红

宋

喻良能

《九日诸暨道中示兴之》

24、江枫作意红千叠

宋

岳甫

《巾山晓望》

25、青枫忽换红装束

宋

张明中

《题朱陵观三首》

26、霜枫无数尚旗红

宋

周必大

《题神冈庙其神盖六朝时刘竺使君也》

27、雕枫积坞红

明

蔡文范

《自瀛德趋东昌道中杂言八首》

28、红蓼丹枫一色秋

明

刘基

《江上曲（四首）》

29、霜下晓枫红历历

明

钱希言

《四明寄百谷先生苕上》

30、枫飘红雨作秋声

明

史谨

《过扬州》

31、枫色红难已

明

谭元春

《同李长蘅寻闻子将龙井山斋二首》

32、霜枫红不尽

明

吴鼎芳

《宿江上》
2.关于枫叶的古诗大全
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》

明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》

我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》

山行

唐：杜牧

远上寒山石径斜，

白云深处有人家.

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花.

感枫五首

作者：【李贺】 年代：【唐】

石根秋水明，石畔秋草瘦.

侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚.

岑中月归来，蟾光挂空秀.

桂露对仙娥，星星下云逗.

凄凉栀子落，山璺泣清漏.

下有张仲蔚，披书案将朽.

香 山

雨打青松青，

霜染枫叶红.

风吹白云动，

万里送柔情.

远上寒山石径斜，白云生处有人家.

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.

--杜牧

江上枫 成彦雄

江枫自蓊郁，不竞松筠力.

一叶落渔家，残阳带秋色.

秋雨夜眠 白居易

晓晴寒未起，霜叶满阶红.

山行 杜牧

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.

送周子落第游荆南 岑参

山店橘花发，江城枫叶新.

江楼月夜闻笛 刘沧

思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋.

玉山岭上作 皇甫曾

秋花偏似雪，枫叶不禁霜.

过蛮洞 宋之问

林暗交枫叶，园香覆橘花.

送王昌龄之岭南 孟浩然

洞庭去远近，枫叶早惊秋.

江上枫 成彦雄

江枫自蓊郁，不竞松筠力.

山中望篱东枫树有怀成都 陆游

五门西角红楼下，一树丹枫马上看.

初冬 陆游

枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香.

暮秋书事 陆游

枫叶欲丹先惨澹，菊丛半倒不支持.

文征明山水 乾隆

祛暑松荫老，点秋枫叶新.

送增田涉君归国 鲁迅

扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒.

江南季秋天，栗熟大如拳.枫叶红霞举，苍芦白浪川

枫香晚华静，锦水南山影

赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞

霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流

鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜
3.关于枫叶的诗句古诗
关于枫叶的诗句古诗：

1、《长相思·一重山》五代：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

白话文释义：一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。

2、《江陵愁望寄子安/江陵愁望有寄》唐代鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

白话文释义：在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。

枫叶是枫树的叶子，一般为掌状五裂型，长约13厘米，宽度略大于成人手掌，裂片具少数突出的齿，基部为心形，叶面粗糙，上面为中绿至暗绿色，下面叶脉上有毛，秋季变为黄色至橙色或红色。但少量地区为深、暗绿色。

枫叶变红的程度与时间，干旱，污染，特别是缺少氮元素等因素有关。枫叶变红实际上是枫树对自然界压力反应的结果。变636f70793231313335323631343130323136353331333431373337红的反应实际上起到遮光剂的作用，它是枫叶留在树上的时间更长，进而让树能吸收更多的营养。研究发现，营养的压力，特别是氮元素缺少的压力，使枫叶红得更早，红得更透。
4.关于写红枫叶诗句与对联
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》 明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》 我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》 山行 唐：杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 感枫五首 作者：【李贺】 年代：【唐】 石根秋水明，石畔秋草瘦。

侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚。 岑中月归来，蟾光挂空秀。

桂露对仙娥，星星下云逗。 凄凉栀子落，山璺泣清漏。

下有张仲蔚，披书案将朽。 香 山 雨打青松青， 霜染枫叶红。

风吹白云动， 万里送柔情。 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 --杜牧 江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁，不竞松筠力。

一叶落渔家，残阳带秋色。 秋雨夜眠 白居易 晓晴寒未起，霜叶满阶红。

山行 杜牧 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 送周子落第游荆南 岑参 山店橘花发，江城枫叶新。

江楼月夜闻笛 刘沧 思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋。 玉山岭上作 皇甫曾 秋花偏似雪，枫叶不禁霜。

过蛮洞 宋之问 林暗交枫叶，园香覆橘花。 送王昌龄之岭南 孟浩然 洞庭去远近，枫叶早惊秋。

江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁，不竞松筠力。 山中望篱东枫树有怀成都 陆游 五门西角红楼下，一树丹枫马上看。

初冬 陆游 枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香。 暮秋书事 陆游 枫叶欲丹先惨澹，菊丛半倒不支持。

文征明山水 乾隆 祛暑松荫老，点秋枫叶新。 送增田涉君归国 鲁迅 扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。

江南季秋天，栗熟大如拳。枫叶红霞举，苍芦白浪川 枫香晚华静，锦水南山影 赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞 霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
5.关于红枫的诗词
《秋山》 [宋]杨万里 乌臼平生老染工，错将铁皂作猩红。 小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》

明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》

枉度好时光，悠悠思念伤。抬眉清泪涌，飘瞥枫叶凉。---胡秉言《秋殇》

《秋夕》【唐】杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》

我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》

《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

香 山 雨打青松青， 霜染枫叶红。 风吹白云动， 万里送柔情。

江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁，不竞松筠力。 一叶落渔家，残阳带秋色。

送王昌龄之岭南 孟浩然 洞庭去远近，枫叶早惊秋。

江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁，不竞松筠力。

枫香晚华静，锦水南山影

赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞

霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流

鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜
6.关于‘枫叶’的古诗 要完整诗
山行 杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

山中望篱东枫树有怀成都 陆游

五门西角红楼下，一树丹枫马上看。

回首旧游如梦里，西风吹泪倚阑干。

江上枫 成彦雄

江枫自蓊郁，不竞松筠力。

一叶落渔家，残阳带秋色。

江陵愁望寄子安 鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

夜泊牛渚怀古 李白

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

玉山岭上作 皇甫曾

悠悠驱匹马，征路上连冈。

晚翠深云窦，寒台净石梁。

秋花偏似雪，枫叶不禁霜。

愁见前程远，空郊下夕阳。

蜀国弦 李贺

枫香晚花静， 锦水南山影。

惊石坠猿哀， 竹云愁半岭。

凉月生秋浦， 玉沙粼粼光。

谁家红泪客， 不忍过瞿塘。

三闾庙 戴叔伦

沅湘流不尽，屈宋怨何深。

日暮秋烟起，萧萧枫树林
7.最红的枫叶：（ ）古诗之最
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》山行唐：杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.感枫五首作者：【李贺】 年代：【唐】石根秋水明，石畔秋草瘦.侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚.岑中月归来，蟾光挂空秀.桂露对仙娥，星星下云逗.凄凉栀子落，山璺泣清漏.下有张仲蔚，披书案将朽.香 山雨打青松青，霜染枫叶红.风吹白云动，万里送柔情.远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.--杜牧江上枫 成彦雄江枫自蓊郁，不竞松筠力.一叶落渔家，残阳带秋色.秋雨夜眠 白居易晓晴寒未起，霜叶满阶红.山行 杜牧停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.送周子落第游荆南 岑参山店橘花发，江城枫叶新.江楼月夜闻笛 刘沧思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋.玉山岭上作 皇甫曾秋花偏似雪，枫叶不禁霜.过蛮洞 宋之问林暗交枫叶，园香覆橘花.送王昌龄之岭南 孟浩然洞庭去远近，枫叶早惊秋.江上枫 成彦雄江枫自蓊郁，不竞松筠力.山中望篱东枫树有怀成都 陆游五门西角红楼下，一树丹枫马上看.初冬 陆游枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香.暮秋书事 陆游枫叶欲丹先惨澹，菊丛半倒不支持.文征明山水 乾隆祛暑松荫老，点秋枫叶新.送增田涉君归国 鲁迅扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒.江南季秋天，栗熟大如拳.枫叶红霞举，苍芦白浪川枫香晚华静，锦水南山影赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
8.有关枫叶枫树的诗词描写
夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 【注释】 1、西江：古称约自南京至今江西一段长江为西江，牛绪也在西江这一段中。

2、谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏 月，适袁宏在运租船中涌已作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来， 谈到天明。 【韵义】 秋夜行舟停泊在西江牛渚山， 天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。

我登上小船仰望明朗的秋月， 徒然记起了东晋的谢尚将军。 我也是一个善于吟唱的高手， 但识贤的谢尚如今难得有闻。

知音难遇明早只好挂帆远去， 前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。 【评析】 望月怀古，抒发不遇知音之伤感。

首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景；颔 联由望月过渡到怀古。从谢尚闻袁宏“咏史”事件中，领略到对于文学的爱好和对才 能的尊重，是与地位高低无关的。

颈联是由怀古回到现实，发出感慨，抒发不遇知音 的深沉感喟。末联宕开写景，想象明朝挂帆远去的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。

写景清新隽永而不粉饰抒情豪爽豁达而不忸怩作态。 诗为五律，却无对偶。

有人认为李白才高，放逸不羁，兴之所至，随口讽诵，不 顾及对偶。此说自有其理。

梦李白·其一 杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。

故人入我梦，明我常相忆。 君今在罗网，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路远不可测。

魂来枫林青，魂返关塞黑。 落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使蛟龙得。 注释】 1、明：表明。

2、枫林青：指李白所在； 3、关塞黑：指杜甫所居秦陇地带。 4、落月两句：写梦醒后的幻觉。

看到月色，想到梦境，李白容貌在月光下似乎隐约 可见。 【韵义】 为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。

江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？ 老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？ 梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。

灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。 明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。

水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。 【评析】 天宝三年（744），李杜初会于洛阳，即成为深交。

乾元元年（758），李白因参 加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放， 不知赦还。

这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。 诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。

第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老 友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。

“故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。

“三夜频梦君， 情亲见君意。”这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的 友谊。

诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！ 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【注释】 1、渔火：渔船上的灯火。 2、姑苏：今江苏省苏州市。

3、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。 【韵义】 明月西落秋霜满天，几声乌啼山前； 江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺； 夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。 【评析】 这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。

首句写所见（月落），所闻（乌啼），所 感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟 声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创 造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名 胜。

此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟 却是事实，直到宋化仍然。

宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不 改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”

即可为证。张继大概也以夜半鸣钟 为异，故有“夜半钟声”一句。

今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非 指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。

殊不知 “乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的 “乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

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