戴叔伦

戴叔伦

戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

【简介】
戴叔伦(732—789)字幼公，一字次公，金坛城西南窑村人，是唐代中期著名的诗人，出生在一个隐士家庭。祖父戴修誉，父亲戴昚用，都是终生隐居不仕的士人。戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师，他博闻强记，聪慧过人，“诸子百家过目不忘”，是萧门弟子中出类拔萃的学生。至德元载（756年）岁暮，为避永王兵乱，25岁的戴叔伦随亲族搭商船逃难到江西鄱阳。在人生地疏的异乡，家计窘迫，于是他开始探寻仕途。大历元年（766年），戴叔伦得到户部尚书充诸道盐铁使刘晏赏识，在其幕下任职。大历三年，由刘晏推荐，任湖南转运留后。此后，曾任涪州督赋、抚州刺史，以及广西容州刺史，加御史中丞，官至容管经略使。他在任期间，政绩卓著，是个出色的地方官吏。贞元五年（789年）四月，他上表辞官归隐，六月十三日在返乡途中客死清远峡（今四川成都北）。第二年返葬于金坛小南门外县城南郊。明万历46年（1618年），金坛知县张翰中为疏通城内漕河，将其墓地移至南郊高坡（今南门面粉厂南围墙前），并亲自题立“诗伯夜台”墓碑，即“大诗人之墓”的意思。

【主要事迹】

戴叔伦是江苏/金坛县人。他爷爷戴修誉和他爸爸戴昚用，都做了一辈子隐士而不愿为官。可到了戴叔伦这辈儿，他与哥哥戴伯伦就都开始做官了。他哥哥做的官不大，仅是个县令。元人辛文房在《唐才子传》里说戴叔伦是贞元十六年（公元805年）中的进士，恐大谬。唐人权德舆为戴叔伦所写的“墓志铭”很清楚地说，戴叔伦死于贞元五年（公元789年），春秋五十八岁。倒推一下，其生年则为公元732年。而公元805年时，戴叔伦已经死了17年了，绝不可能再登什么进士第。想必辛文房是没见过权德舆为戴叔伦所写的这篇“墓志铭”，所以就一通瞎猜。戴叔伦中进士，估计应在至德二年（公元757年）前后，那时他二十六岁，“安/史之乱”也刚平息。这有些类似于上世纪六七十年代我们所经历过的“文革”，之后的1977年才恢复“高考”。

在“安史之乱”平息前，戴叔伦一直跟从当时的名士萧颖士学习，且因避乱而去鄱阳暂居过几年。他三十二岁时，吏部尚书兼盐铁转运使/刘晏很欣赏他，向朝廷上表推荐戴叔伦为九品秘书正字，并召他入自己的幕府中做事。盐铁转运的差事，其实就是负责国家盐务与钱粮的运输。那时，刘晏负责的是湖南一带的盐铁转运，戴叔伦可谓是他的得力助手。一次，戴叔伦押解钱粮路过四川云安，正逢叛臣杨子琳谋反，劫持了戴叔伦，并威吓戴叔伦说，“把钱交出来，我就免你一死。”我们的戴大人竟也宁死不屈了一把，说“身可杀/财不可夺”，那杨子琳看看也没什么办法，就又把他放了。戴叔伦因此而升为八品的监察御史。五十岁时，再升为七品的东阳县令。任县令期间，因政绩卓着，加授从六品的大理司直。五十二岁时，提升为正六品的侍御史。五十三岁那年，代任四品的抚州刺史，同年转正，加授金紫服（《新唐书车服志》曰：自是百官赏绯/紫，必兼鱼袋，谓之章服。），封谯县开国男爵位。

戴叔伦的诗，自唐人高仲武说他“其骨稍软”后，清代的纪晓岚、翁方纲、乔亿等人也都讲他“雄浑不足”或“皮松肌软”之类的话。我倒不以为然，因为大凡充满澹泊之意的诗，你让它怒目圆睁或铿锵有声也不大可能，雄浑与澹泊原本就是一对儿矛盾，非要二者兼备起来，就是浑球儿的要求了。再则，纪晓岚、翁方纲是何等脾气与人物----那是拼命入世的大官人啊，所写的东西自然是“进取”有余、“奋斗”刚强。

而戴叔伦是不想逞强的，即使三十岁出头时被刘晏推荐做了九品的秘书省正字，也还抒写着“野人无本意/散木任天材”的恬淡情愫。等到他升任御史时，对于仕途其实已有厌倦情绪了，诸如“早知名是病，不敢绣为衣”以及“身随幻境劳多事/迹学禅心厌有名”之类的诗句，就很能表明他激流勇退的心思。据说在出仕前，他就曾半隐于小天台山中，常与方外之士交往，甚至精研《易经》，很打算求仙学道。试想，如此一个三心二意做官的人，所作之诗又怎么可能“雄浑”起来呢！

其实，戴叔伦有他自己的诗歌观，他曾说：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”蓝田那地方在陕西省，以盛产美玉闻名。但美玉在尚未

开采出山以及未加工前，猛地看去其实与一块破石头无异，自然不能把它放在眼前来观赏，与其拿到眼前来看一块破石头，真不如去看它在山中被烈日照耀时所生发出的朦胧光芒。把这句话说的更明白些，其实就是说“诗贵朦胧”。当然，这句话可能也还有另外一种指向----诗人与诗之关系，因为“蓝田生玉”这四字的本意指的是“只有蓝田那地方才能产出美玉”，换言之----只有好诗人/才能出好诗；而好诗人未必就能够拉到你跟前做成好朋友或好人，一但你离诗人近了/熟了/没了神秘感，没准儿就开始讨厌他了。倘若再发现他有打嗝放屁的毛病，口臭腋臭的气息，以往那美好诗人的形象很可能就被彻底糟蹋。若干年前，我去贵州出差，顺便到贵州农学院造访了一下印象中还不错的诗人郑单衣，可见面时惊闻他身上散发出浓烈的胡臭，就再也不想见他的人和诗了。

估计戴叔伦是不会有胡臭的，即使有，也知道要躲人远一点，留个好印象。他让人远远看他的诗，自己也把诗写得远远的----

年年五湖上，厌见五湖春。长醉非关酒，多愁不为贫。

山川迷道路，伊洛困风尘。今日扁舟别，俱为沧海人。

是啊，文化人有时就是如此，那别扭或不快你根本就说不出有鼻子有眼儿特别具体的原因----我们的戴大人醉得糊里糊涂并不是因为酒喝多了，整天发愁也不是由于穷困所致，那究竟为什么？感觉反正是一个字----烦！我就常有活腻了的感觉，像一篇小说里某个人物所想的----写书没劲/不写书也没劲；有名没劲/没名也没劲；忙着没劲/闲着也没劲；能吃上领袖常吃的蟠桃或芒果没劲/吃不着也没劲……总之，一想起人生的终极意义就倍感无聊，脑袋就一片空白，可又不愿立刻死掉，于是逢人就嘻皮笑脸闲扯淡地说句----你打我一顿吧（心里当然不愿别人真打）。戴叔伦断然也不愿被别人踹两脚或抽两记耳光，无非只想表达一下对人生意义在瞬间所感到的莫名与恍惚。

自唐人高仲武始，宋/元/明/清历代评论者能比较认可的基本是他的五律，《中兴间气集》里所选的六首戴诗，全是五律。唐人姚合在《极玄集》里所选的七首戴诗，不是五律的也只有一首。唐人韦糓所编的《才调集》选戴诗四首，三首是五律。其实，从初唐到中唐，五律一直是诗坛上的主流诗体，即使是“省试诗”也是十二句的五言体，所以诗人大都对五言诗的写作下过极深功夫，而以五律或五言体见长的诗人也就不独戴叔伦一个了。有一个情况是需要特别说明的，那就是收在戴叔伦名下的诗，伪作及还不能确定的比较多。《全唐诗》共收戴叔伦诗304首，基本是以明代的活字本唐人诗集/朱警的《唐百家诗》/胡震亨的《唐音统笺》/《文苑英华》以及清康熙年间席启寓所编的《唐百名家集》等书为依据编纂而成。上世纪八十年代经中国社会科学院文学研究所的蒋寅先生耙梳考证，暂时得出可确信为戴作的184首，可确定为伪作的56首，而备考之作依旧高达64首之多。戴诗的伪作及不确定之作的数量之所以很高，主要因为历经宋/元时期的频繁战乱，各类文集遭兵焚及散佚均很严重，明代以后的民间私馆刻本又基本属传抄性质，七拼八凑，许多诗甚至都是唐代以后的人所写，故可做的考据工作依然很多。四百多年后的宋朝，也有位姓戴的诗人叫戴复古，诗名响彻东南半壁江山近五十年，这人便是戴叔伦的后裔。若比较二人的诗，我其实更喜欢戴复古的，也常摘他的对偶诗句写成对联赠给友人，诸如“心宽忘地窄/亭小得山多”、“无心当世用/袖手看人忙”、“一心似水惟平好/万事如棋不着高”、“菊花到死犹堪惜/秋叶虽红不耐观”、“苦恨好山移不得/生憎俗客去还来”等等。

戴书伦的故事

　　
　　戴叔伦的故事

　　入仕之途
　　唐朝的“组织部门”也即那时的吏部选拔和录用官吏，其途径有四：一是科举考试；二是世袭；三是举荐；四是提升。中国文人历来崇信学而优则仕，我们来看看誉为唐代十才子的戴叔伦，他是如何入仕做官的。
　　戴叔伦年幼聪慧，从师箫颖士，“箫夫子”名播天下，许多文人学士都对他执弟子礼。戴在其门下四年，学业有成“为萧门人之冠”，考功名完全没问题。《唐才子传》说贞元十六年戴叔伦考中陈权榜进士，与白居易等同科及第。但它存有谬误，是史料上一个大笑话，戴叔伦明明死于贞元五年，何来十六年考中进士？许多资料都说戴叔伦不是科举入仕，而是从入幕走上官场的。
　　青年时代的戴叔伦，因避战乱离开金坛在江西住了几年，一直对功名心存向往。三十二岁那年，他从江西去了京师，当得知当朝相国刘晏广招宾客，便去应聘。负责招聘工作的是刘府幕中一位检校祠部员外郎，此人叫张继，他的《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”比他的姓名更为人知。张继一见到戴叔伦，上下一看，印象特别好，说：“揖对宾客如叔伦者，一见倾心。”《唐才子传》也记载这次相见：“叔伦投刺，一见倾心。”刺，即名片，戴叔伦那时名声在外，是诗坛一颗新星。一递上这张名片，见其人、闻其声，这位相貌堂堂，举止温雅的江南才子，聘入刘府那是绝对优先录取的。
　　这位幕主刘晏何许人也？此人了不得，唐玄宗封泰山时，他才七岁，那时他就能写《封禅颂文》，这位小神童一下子被玄宗看中，玄宗封他为太子正字官。《三字经》“唐刘宴、方七岁、举神童，彼虽幼、身已仕……”就是说的他这段故事。刘晏后来官居吏部尚书，兼管河南、淮南、江南诸道盐铁转运使。刘晏很赏识戴叔伦，一上岗便授秘书正字，安排掌管赋税盐铁事务。这工作很重要，关系到大唐安危。那时的唐朝“汴水堵塞，江淮漕运受阻，关中缺粮，百姓挼穗，官厨无兼时之积。”也就是说官府的大食堂已没有隔夜粮食储备，老百姓不等稻谷长熟便采来充饥。这时的刘晏心急如焚，便大刀阔斧：一、改革漕运、使江淮粮食畅通运至长安；二、改革盐政、食盐专卖、保证国家盐税收入；三、建立经济情报，侦察社会动态，不再耳目闭塞。戴叔伦在刘晏门下就是做这些具体工作，奔波在湖南、四川、贵州一带。
　　广德元年，戴叔伦入幕当了幕宾，这是他一次明智的选择。过去文人做官很多都是走这条路，它和考进士入官场殊途同归。何况中了进士也不一定马上做上官，京师进士以千数，还需经吏部“博学宏词”或“拔萃”考试，成绩优异者方能授予官职。戴叔伦这时已在中央组织部门刘相国的麾下，进入官场那是迟早的事了。
　　官场沉浮
　　官场升迁沉浮千变万化，就是这么一位当朝刘相国也因朋党之争被罢了官。戴叔伦也跟着刘晏倒了霉，只好到京师当了一名诸卫，即警察或保安。戴叔伦就这样熬了两年，等到刘晏复出，三十七岁的戴叔伦时来运转，刘晏举荐了他，朝廷委戴叔伦为湖南转运留后，带宪职为监察御史。在刘府官阶上徘徊了四年的戴叔伦，终于当上了一名拿国家俸禄的湖南官员。
　　据说，这个官位是一个肥缺，搜刮民脂民膏的机会很多。开元年间，唐代官员一品三十千，八品二千四，九品一千九。戴叔伦每月的俸禄也不多，但他在转运钱赋盐铁粮草当中，廉洁奉公，不贪污一分一厘。
　　如果说戴叔伦这是第一次当官的话，那么，有一个问题需要交待一下。有人说戴叔伦早年曾在杭州新城当过县令，县令是当朝的基层官。史学界对此作过考证，原来它是根据一首诗引证出来的，这首诗是杭州司马李瑞写的。李瑞是大历年间进士，与戴叔伦甚好，他在《送新城戴叔伦明府》中称戴为明府，明府就是县令的称谓。但史料不能以诗来确定。史学家都不认可这种说法。
　　戴叔伦在湖南做官，一上任便做出了一件轰动大唐的事。有一次，戴叔伦去云安押运钱粮，深夜遭遇四川叛将杨子琳的劫持。叛军对他喊道：“归我全币，可缓死。”戴处危不惊，大义凛然，慷慨陈词对叛军曰：“身可杀，财不可夺！”结果国家财物不但未有损失，反而说服杨子琳“乞盟于公、归降朝廷”。戴叔伦这件捍卫国家利益的事，很快传到德宗耳里，德宗一听大悦，因为这时朝廷内忧外患，藩镇割据，地方势力扩张，乱军四起。德宗有了戴叔伦这一先进典型，拟树个样板，在军政中大树正气，励精图治。
　　一时间，大唐宫廷内外都在传播这一重大新闻。后来因德宗中央集权的软弱，刘晏反对派的权贵们根本不把这件事放在眼里，不管你刘晏怎样施政，不管你戴叔伦怎样卖命。到建中元年（780）朋党斗争中，刘晏被秘密缢杀，戴叔伦贬降到浙江东阳当了一个小小县令。我们可以看到，戴叔伦三十二岁到四十九岁这一阶段，两起两落，其命运都和刘晏密切联在一起。
　　戴叔伦在东阳当了三年县令，尽管一肚子愤懑，但想到了百姓黎民，还是“劝桑农，抑权豪，政通讼简，民以富庶”，安下心来做他的一方父母官。他一不去跑官，二不去买官，三不去投机钻营，倒是老天爷又给了他一次升迁机会。有一个叫李皋的人，他在浙江做长史的时候与戴叔伦有过交往，十分敬佩戴的才干，后来他上任江西节度使，便奏本朝廷要将戴叔伦调到自己幕下当一名判官，以贤人辅助左右。戴叔伦考虑再三，觉得去李皋那里发展的机遇要比县令多得多，于是在建中三年，他告别了当地百姓，离开了东阳。
　　李皋也是一个了不得的人，他是唐太宗李世民的直系后裔。唐皇族的谱系十分严谨，有专门掌管皇族血系的机构宗正寺。这个李皋的名字在族谱上写得明明白白，后来封为曹王，他与皇室和上层的关系非同一般。戴叔伦入其幕府，自然也进入了这个政治圈子。
　　建中四年，一场泾原兵变，朱泚在长安叛乱称帝，德宗皇帝逃到奉天，即今日陕西乾县。这个被赶下台的皇帝一时处于窘困之中，只好向皇族李皋求救，李皋准备了一大批货物，究竟派谁去进献一时拿不定主张。此时，戴叔伦很有魄力，表示愿意在兵荒马乱中提着脑袋效力朝廷。之后，他就带领一批兵丁翻山越岭向奉天赶去，一路上天寒地冻冰花不发，车马泥积辙深。除夕那天晚上，戴叔伦冒着风雪和衣睡在武当山茅平村一个古亭内，当时他已经五十二岁，这个老将在政局动荡的年代里，不顾个人安危，对国家、对朝廷、对皇帝的忠心天地可表。
　　戴叔伦在乾县伏奏圣上，与德宗见面虽不在金銮宝殿，倒也是一次很特殊的君臣相见。德宗收下这批救急物资，亲自下书由戴叔伦交给李皋。戴叔伦出色地完成了这次任务。
　　德宗一回到长安，重掌朝政，当然不会忘记龙困沙滩的日子，也不会忘记曹王和戴叔伦。当德宗在御案上一看到李皋举荐戴叔伦的奏折时，便立即下诏提升戴叔伦为抚州刺史。刺史也称太守，是州郡最高的官职。这一年，戴叔伦五十四岁。

你的认可是我解答的动力，请采纳
　　

戴叔伦属什么生肖

猴
戴叔伦(约732--约789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。 732年,唐玄宗至道大圣大明孝皇帝开元二十年,干支纪年为壬申猴年。 戴叔伦属猴

戴叔伦《屯田词》原文及翻译赏析

【作品名称】

《屯田词》

【创作年代】

唐代

?【文学体裁】

边塞诗

【作者】

戴叔伦

【概述】

《屯田词》写边地屯田的人民在极艰苦的险恶的环境下从事劳动和不幸的遭遇，反映了农民无路可走的悲惨命运。屯田是指政府利用军人、农民或商人垦种荒地，征取收成作为军饷。本诗描述的是无田的农民应政府征召耕种屯田的情景。前八句写农民屯田时的险恶环境和遭受旱、蝗等天灾，一年历尽辛苦，却仍是无衣无食，两手空空的农民眼望南天，凄然泪下如雨，不言中流露出他们的无限怨愤和诗人对农民的同情。全诗语言朴实明快，对农民不幸遭遇和悲惨命运的同情溢于言表。

【诗词原文】

春来耕田遍砂碛[2]，老稚欣欣种禾麦[3]。

麦苗见长天苦晴，土干确确锄不得[4]。

新禾未熟飞蝗至，青苗食尽余枯茎。

捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟[5]。

十月移屯来向城[6]，官教去伐南山木。

驱牛驾车入山去，霜重草枯牛冻死。

艰辛历尽谁得知，望断天南泪如雨[7]。

【作品注释】

[1]屯田:自汉代以后政府利用军人、农民或商人垦种荒地，征取收成作为军饷，称为"屯田"。屯田分为军屯、民屯和商屯。这里指民屯。隋以后，"屯田"又称为"营田"。

[2]沙碛(qì):沙漠，不生草木的沙石地。

[3]老稚:老人和小孩，暗示青壮年当兵去了。欣欣:高兴的样子。

[4]确确:土块坚硬的样子。

[5]囊:口袋。无寸帛:犹言"无分文"。唐代绢与钱兼用。瓶:此指储存粮食的罐、坛之类的陶器。

[6]移屯:离开屯田。向城:靠城。

[7]望断南天:希望渺茫的意思。望断:极目远望。南天:古人以为老天爷所在。一说指南边的故乡。

【诗词题解】

《屯田词》的结构很完整。屯田是唐朝的寓兵于农的制度，类似现在的生产建设兵团。《旧唐书·职官志》云:"凡边防镇守，转运不给，则设屯田。"可知屯田制是在粮食运输困难或不足的边疆上，由驻守边防的兵士自力更生，开荒播种，以解决一部分粮食。但田地是固定的，驻屯的兵士则时常换防。因此，屯田的劳动力随时在流动。

【赏析】

这首诗开头四句写一些驻屯兵在戈壁滩上春耕种麦，老的少的都欢欢喜喜。可是等到麦苗渐长，天却不下雨，以致土地干燥得无法下锄。以下四句写种谷子的地方。庄稼没有熟，就闹了蝗灾，所有的青苗都被蝗虫吃尽，只留下满地桔茎。于是出动全体老小去驱捕蝗虫，好容易把蝗虫赶走，回到自己的屋子里，空洞洞地无衣无食。禾是谷物的总称，小米、玉米、高粱、稻都称为禾，不过此处肯定不会是水稻。以下四句叙述这些驻屯兵到了冬季，没有粮食，只好移屯到靠近城市的地方。应该是生活得好些了，谁知又被长官派去南山中伐木。于是驾着牛车进山去，在霜重草枯的严寒气候里，牛都冻死了，人的命运可想而知。以上共十二句，四句一绝，每绝描写屯田兵士的一种艰辛的生活面。于是用两句来做结束:边疆上的驻屯军历尽种种艰辛，何人知道?仰望南天，有家而归不得，只有眼泪簌簌地如雨水一般落下。

《屯田词》也是一首边塞诗，但它和岑参，高适等盛唐诗人所作的边塞诗不同了。高、岑等人都是镇守边塞的节度使幕下的参军、记室、或判官，他们所接触到的边塞生活，还是军府中统治阶级的生活，因此他们的题材不外乎宴会、送别、送主将出征、或欢迎主将凯旋，偶尔带到一点兵士的生活，在诗中都是闲笔。像戴叔伦这样专题描写屯田兵士生活的，可以说是没有。再说，开元、天宝年间，是唐代国势全盛时期，驻守边疆的文武官吏，都自信能威服戎夷，因此都是意气风发，抱乐观主义的。兵士的生活也比较丰衣足食。这些情况，反映在诗里，除了思念家乡、厌倦沙碛之外，一般情绪是积极的。在戴叔伦的时候，国势衰弱，边境多事，许多地方，又沦于吐善、回纥。驻屯在边境上的官兵，常常提心吊胆。加以府库空虚，军粮不继，不免要更多依赖军垦。遇到旱灾蝗灾，就不能不移屯内迁。因此，中唐时期的边塞诗，都充满了愁苦之音。到晚唐时期，根本没有人作边塞诗了。

【作者简介】

戴叔伦(732-789)，唐代诗人，字幼公(一作次公)，润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张"诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前"。其诗体裁皆有所涉猎。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishirenwu/4375.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 狄仁杰

下一篇: 崔宗之