南怀瑾老师谈中医，句句戳中中医人的心

中国医药，既云渊源于道家，而道家又以精微博大著称，其学术自当别自高明，奈何近世以来，一遇西洋医药输入，举国之人，几视其为陈腐朽败不经之学，将欲尽弃而勿论之耶？

吾甚疑之，故喜涉猎其中，探寻其迹，乃知古之习医者，必以《内》《难》二经为初基，再次而研习《伤寒》《金匮》《本草》《脉诀》，然后博通群籍，融会诸学，方可以言医。

至若粗知《本草》，略记药性，读汤头脉诀或专于科方针砭者，即骤自行医，实为医家之左道，人群之危人也。

晚近有研求金元四大家之学，或探《医宗金鉴》之集，已可称为此中巨擎，既谓五运六气之说，徒有名言，概无实义，观摩止此，其它何足论哉。

夫《内》《难》之旨，先须详知人身气化之本，经脉血气与天地阴阳盈虚消长之理，然后效法以养生，应用以医世。

......至若五行六运之说，辄取《周易》八卦之理则，智者知气为人生物理学术之最高原则，浅者反视为一派胡言乱统而已......

须知《内》《难》二经等所言生老病死之变迁，并天地间物理与人生之关系，统纳法则于《易经》，而易学之理，则本于天文地理人事物理之自然规律，其学术秉承，渊源有本，确非空言妄构，徒为虚玄也。

老子有言曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”盖谓人之生存于天地之间，其生命本能现象，与天地自然规律之气化，固有息息相关者存焉，识知天地生物盈虚消长变通之理，然后方可以言养生与医药，中国医药之学术，其根本基础实秉此而来，则较之西洋医学，徒以人身为本位，以卫生医疗药物理论等为专科，大有不同者在焉。

人生天地之间，生活起居，不离地域，日月运行，寒暑迁改，皆与人有俯仰往来密切之影响，穷探此自然规律之来源，则须以本系星球中心之太阳为准则，古称五行以日元为主，即此意也。

而所谓“五行”者，谓太阳辐射能之及于地球，互为吸引排荡而生变化，其间并感受其它四大行星互相放射之作用，地球上生物与人，即受行星间各种辐射能而生存，复皆藉地气之中和而受其变化之妙用。

行者，即为旋转运行不息之意，强名谓金木水火土，亦为代表显示其现象之名辞，并非谓金即金铁，木即林木也，如食古不化，死守成文，则剑过已远，刻舟何用。

至于九宫八卦，六壬推步，乃效法天地生物演变之一种固定法则，以卦显其演变之现象，以宫定其变迁之部位，六壬记其次序，推步述其过程，详知四时寒暑代谢之间，生物之成坏有序，昼夜明暗之际，精神之衰旺不同，例如七日来复，为天地气化同人身气血盈亏之规律，春生冬藏，为热胀冷缩心身互用之情形，良知疾病之由来，非但为外界传染，与饮食起居之所致，即太阳系内各星球之影响人类生存者，随时间空间而互变，更有大且甚者。

医药所以为养生，养之医之而不穷究其本元在此，徒为术耳，未足以言学也。

由此研究人身之本能，法则天地造化之奥秘，其微秘精细，如出一撤，古称人身为一小天地，亦决非夸张其辞。

丹书所谓：“日出没，比精神之衰旺，月盈昃，喻气血之盛衰。”则知精神与气血，并为生命之中心，五腑之互相关系，有统于五行之运转，六腑之流通，有同于天地气机之往来，血管神经，同于江河之流注，情意畅抑，同于气象之阴晴，奇经八脉，为本能活动气化之径道，丹田命门，为能量储藏之机枢，此皆为生之学，从生命存在而可验其状况，并非有固定之质，不能于死后解剖可知其究竟。

如认窍穴以针灸，为佛道两家知特长，炼神气以长生，乃神仙方伎之专业。秉其学而致用为医药之术，则有一针二灸三砭四汤医之分，辅之以本能力量，有推拿气功之妙用。

其它如辨药性，须知地理地质气象性能之互变，究物理，须知有化朽腐为神奇之妙用，总此方得言医，岂非综罗百代，集学术精微之大成者耶！

中国医药之所长既在此，而近世不知而辟之者亦正以此，每况愈下，乃不能会中药之精华，而发扬广大之，徒持门户之争，而蒙文化之羞，不亦事有必致，理所固然乎？

须知中国医药，其源流由来虽久，而于东汉南北朝间，已随时代文化而一变，其间吸收古印度与诸国之所长，至盛唐而别具其光芒，历宋金元明，虽间而小变，但皆秉此余绪，出入乘除，现代一切文明，既与西洋文物接触，其交光回互，发扬精辟，正为此一时代有心者之职责，应当急起直追，融会而贯通之，实无暇闭户称尊，彼此拒纳也。

西洋医药，寄精细于解剖，穷详证于物理，假手机械之神明，试临床之实验，其小心仔细，确非泛知虚玄理论之空言也。但其囿于生物之理，而昧于宇宙大化之机，视人如物而忽视其气化之精神，此则较之中国医药，似有逊色。

若能截长补短，互相融化于一炉，苟日新而日日新之，其仅为民族之光，进而可为人群世界造大幸福，则所谓自亲亲，自仁民，而及于爱物直致于大同之世者，实有厚望焉。

（完）

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本文摘自《中国中医药报》，作者：刘小平。转载请注明出处。

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有人说中医高手在民间，你是否赞同？

有，我小时候得了肾炎，我们那有个治肾病的祖传老中医很厉害，几复中药吃完就好了，治好了附近不少的肾炎病人，那个时代不敢行医收钱，老爸当时送了两盒飞马香烟，和红糖表示感射，你只要拿医院的化验单，去找他，他自己采的草药给你吃，几复药后，在去医药化验，阳性变阴，诊肾病很厉害，现在已经过世了，据说传给了儿子和孙子，不知道儿子和孙子拿到中医资格证没有，但附近很多得肾病的人被他们祖传的秘方看好了，有时中医证限制了他们行医的资格，但他们确有治好病痛的本领，很多民间好中医就是让中医证给理没了，不能行医，造福人类。

我很赞成，因为我岳父是老中医，映响深的是灌云一病人听说后找来的，原因是他家的女儿在早晨梳头时，手一直举在头顶，就是放不下来，跑北京，到上海毫无办法，最后病急乱投医，相信偏方气死名医的信念，老岳父看完各家大医院的病历后，想了好多的方法，让其回家，思考两三天才通知病人过来，当时是秋天，农村十六七岁的女孩穿的是布条子扎的裤带，老岳父拿出早准备好剪刀，在她举手的哪边剩其不意，剪断裤腰带，女孩子忽然觉得羞愧难当，神经直的快速放下手臂提起裤子，满屋人当即都夸真的神了，后来，老岳父告诉她的家人，是因神经所至才形成这样的，只有刺激她的神经点才能医好，这事在当地一直是美谈。

高手在民间的说法是确切的！中医也不例外！因为首先学中医不像学西医！中医需要天赋，没有天赋的人是学不成中医的！学中医的人必须具备善良的性格，因为没有恻隐之心的人是不会对病人有同情心的，更没有钻研的动力！其二还要有良好的悟性，中医学是逻辑性，哲学性，理论性，知识性非常强的学科，没有良好的悟性，光靠死记硬背，是不会融会贯通的！所以，上大学的学生，不见得有良好的悟性，即便考上中医院校，也只能学个皮毛！而自学者，是因为自己喜爱，刻苦钻研，才学有所成的！而且中医良好的人才，一般不爱仕途，对功名利禄不感兴趣，也正是因为这一点，具有高深医术者，都有一种高冷而道骨仙风的感觉！古代有名的中医华佗，扁鹊他们医术精湛，可是都不愿意为官，只愿意民间救难，才是苍生之大医！

所以，中医学得好不好，主要是人才的选则，因为没有天赋的，心底不善的，是学不精中医的！在学校的学霸，不见得悟性好，更不见得善良！自学的是自己因为有这个天赋，他才喜欢，所以钻研进去，反而学得更精！！！

我相信文革前的中医，确实高手在民间，现在不可能了。

那是六十年代，我家的对面住着一个老郎中，一些跌打损伤，无名肿块，皮肤藓疾，疼痛发热，找了他都是手到病除，药到病除。

我曾患过两次脚疾，丹毒。头一次是这个郎中用了三副药泡脚，当晚消肿，退热，一星期后好了。我把药方留了下来，不知去年同样脚肿疼痛，发红发热。去医院一个五十多岁的医生也说，丹毒小毛病。回家找到原来那方子，买药，煎水，泡脚，无济于事毫无疗效，只得去医院挂水消炎，敷药消肿，花了一个多月才好。这是自己亲历。

再说别人的经历，我一老乡，去湖中打鱼，晚上回家，顿觉肚子痛得历害，还尿血。去医院诊断，急性肾炎，疼痛不止直至昏迷，奄奄一息，医药治疗费太重，只好回家请有医术的土郎中诊治，死马当活马医。

没想这土郎中装神弄鬼以后，把看热闹的叫开，把病人单独关在一屋，只准亲人送饭，土郎中送药。三天后病人醒了出门，别人问起此事，他全然不知，只觉全身乏力，别无症状。

从以上看来，医术是秘传，而且药材还要地道。两者缺一不可。现在治病也只能依仗西医了。

高手在民间，张仲景最早是从民间收集单验方开始的。"久病成医"，中医也是生活经验的总结，老百姓得一种病，被医生或其他人治好了，他也就会了。甘肃庆阳有个人几十年前得了肾炎被平凉一中医用土方法治好了，这几年他就用这个方法治别人。甘肃有不少好的民间中医。

中医高手在民间是真的。我相信不少农村出来的人都知道。

我们许昌城西有一个老李先生（可能已过世，几年前就不干了，不存在广告一说），是方圆十公里人皆尽知的中医高手。

他诊脉一次效果可抵上大医院作一套全面检查，在厂里作体检后再找老李先生，你就发现作体检就是花钱买罪受。

老李治病的确慢一点，但是省钱呀！10年前看一次病基本15元钱，很少有贵的和便宜的，基本普通病一次就好，严重的要3次，当然不是绝对的。

如果老李活到现在应该至少90岁了吧，5年前不干了，一群人找他打听他的消息，谁也找不着他。

不过，在他快要不干的一两年内，他见病人就说他将要回家养老了，年龄大了，脑子不行了，怕万一因脑子不清楚影响给病人治病。

其实大家都知道，他是怕影响他的一世英名！

我从小在农村长大，我父亲是药农，认识很多老中医。

中医在农村有一种称呼为先生，罗田有一家父子俩都是中医，我父亲称呼他们为老先生，和少先生，这两个中医在五六十年代在黄冈罗田，英山，黄冈，浠水较有名气。

还有一个黄冈团风县但店有一个老中医八先生在方圆数十里比较有名气，他下药特点霸道，就是量大，黄疸肝炎他最拿手，82年回家过春节，腊月卄八急性黄疸肝炎住院，两月后治愈出院我父亲不放心请来八先生开了六付中药，那是我一生中吃过最苦的中药，当然病好了。

我母亲是一个老病号，她最信镇上医院洪二先生，实际上医术一般。

最厉害是我们团陂方伯有一个卫生所徐医生，外号粉头，跌打损伤最拿手，他是一个公立医生，从来不收穷人的钱，医术，医德非常了不起，可惜意外夺走了他的生命，一位同行评价他，他的死是鄂，豫，皖穷人最大的损失，这个评价够高大上。

学中医很吃苦，我看过学中医的人在背药方，数年如一日贵在坚持。

很多病中医比较有效，但是中医效果比较慢，有一句话概括，背时医生诊病头，走运医生诊病尾。也就是说一个人得了重病先请一个中医看病开药方治疗，由于中医药效比较慢，未见好转，心急再请一中医再治疗，没有几天病好了，这个中医名气大增，就像今天的网红，并不是他医术有多高，只是前面医生为他做了基础工作。

现在中医很少，农村基本没有了，城市也有中医院，但是口碑不佳，我们市有一句口头禅，不怕死去一医院，不怕拖去中医院，不怕贵去三医院，现在去三医院人最多。

现在我基本很少见到老中医，前几年在县城见到一个，医术一般。

可能有大神级老中医在乡间生活，只是我们不认识。

一，什么是中医？什么人称得上中医？

中医指以中国汉族劳动人民创造的传统医学，也称汉医，指研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。

中医诞生于原始 社会 ，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有补充总结发展。

中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法。

探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定汗、吐、下、和、温、清、补、消等治法，借助于自然界中的中草药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

从事掌握这套医理论和应用方法的人士，在以前被称作郎中，后期西医进入中国，相对西医而然称为中医。

二，什么是是中医高手？

由于受到几千来的封建思想统治，民间由于贫穷、天灾、动乱且受到文化水平的局限等因素。

能够掌握中医的人很少，大都是靠师承，学成后有的开设药铺，有的四处游荡为百姓诊治各种疾病维持生活。

好的中医高手基本上都被选为上层贵族官员服务，像宫廷里的御医等，留传在民间的中医高手很少。

真正的中医高手在哪里？真正的中医高手要从小在师傅的指导下经过数年学起，才能出徒独立行医。

其实中医与西医不同，西医是后兴起的医学，他依赖于形体结构通过借用医疗器具诊病，依赖于化学合成药物治病。

中医是靠本身用中医独特的医学理论，通过通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法，断疾查因辩证症候。

在治疗方面，借助于自然界中的中草药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复

好个中医是置于看病与治病药草配伍融为一体一起哈成，这就需要具有丰富的理论知识和临床经验。

他应该掌握象从离我们较远的年代说起，有黄帝内经，伤寒杂病论，金贵要略，千金方，问斋医案，唐本草，证类要方，本草纲目，本草拾遗，肘后备急方等等。

三，为什么说中医高手在民间？

建国前中医高手都流传在民间，成独立派传承，各自为战。

解放后国家将中医药和进入的西医相结合，建立起一整套的 社会 运行体系，民间中医得意组织起来统一发挥作用。

后期在西医的打压下，中医被无形的边缘化，中医又没有得到很好地传承。

尤其是实行持证上岗，中医基本没有出路，有一技之长的中医被挤压，早些时候还可以看病配药，后期定位民间行医违法，所以民间中医销声匿迹。

我从上个世纪七十年代就关注中医，可以说具备一定的高超的中医术的人士，现在也是耄耋之年了。

现在还能够寻到的民间中医高手，少之又少可说是凤毛麟角。

民间有没有高手，我肯定的回答：有！他们不再看病，你能够找到他是你的缘分，还有一部分隐藏在大山深处的寺庙里，据我所知他们只是师承传授己用，对外不再行医看病。

内人腰间盘突出，疼痛难忍无法站立在床上趴了两个多月。去了滕州的多家医院治疗无任何疗效。多个医生建议做手术。手术费不仅高(将近五万元)而且风险极大，弄不好而下肢瘫痪。就在我们犹豫不决时，有人建议我们去邹城东的黄林村找一个民间的杨老头，并说杨看病怎么怎么神奇治好了多人的腰疼和颈椎疼。当时我们抱着一种试试看的心情去的，出乎意料他竟然把内人的腰疼看好了。当时他是以整骨的手法去治疗，在内人的腰上按按压压贴后，外敷膏药内服中药。常人一周一疗程，三周完毕。全部费用绝对不超过两千元(这些钱不够医院检查费用)。他用的药全是药店消售的，也没有什么祖传秘方。只是他的手法神奇，他告诉我说他用手摸出的病根西医用什么仪器也检查不出来，他不管腰椎管狭窄腰椎间隙大小，全告手感按压，手到病除。这种整骨医术在民间不知传了多少代了，我估计他这一辈就终止了，因为到现在没有一个人能跟他苦苦学习。

高不高手我不晓！

就知医者父母心，不争一时之长短大有人在。或者民间卧虎藏龙也不奇怪，至于医者有没念全金匮，伤寒，内经之类更不必猜测，或许祖辈一辈一辈相传，脉象，气动，或有些就一，二单方就能诊治无数，谁敢说明什么！见过，蛇伤，广东治蛇伤以前就三家医院，一老医师治活无数患者，就不是用血清类药物，全凭中草药！问问，跌打五指筋挫伤肿胀，又有多少大医院圣手可以一指解决？对于皮肤类角化性疾病，看到过一医生主任《教授》只能控制住，但有的无处方权人仕只用几服内外同治就能治疗至肤皮不损，圆润滑雪！怎说呢，方法，几千年有之，民间，多如牛毛，好了，再见！

现在不养生，将来养医生。千万别赢了事业，输了健康。关注我，学点老祖宗的养生知识，对您有益无害！

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