只羡鸳鸯不羡仙 道家也有自己的神仙眷侣！

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道家以长生不老、飞升成仙作为其修炼目标，并有“我命在我不在天”的口号，相较于佛宗修来世，道家更加注重今生的修行。

为了达到长生久视的目标，道家的修行者们通过各种修炼方式如服气辟谷、内外丹修炼等来实现。

道家认为不仅是男子可以修行，正所谓一阴一阳之谓道，女子也同样可以通过修行证道成仙。

道家的神仙体系里有诸多的女性神仙的存在，且地位尊崇，如大地之母后土皇地祗，女仙之首西王母，月宫之神太阴星君，众星之母斗姆元君等等。同样在道家历史上也有许多得道的女真，如南岳夫人魏华存，文逸真人曹文逸等等。

在全真派创立之前，道家并不禁止修道者婚娶，同时道家认为夫妻二人共同修行对于道行有促进的作用。

鲍姑是晋代著名道家名家葛洪的结发妻子，他们二人共同研究医学和炼丹之法，成为志同道合的伴侣，乃是道家修行的典范。

孙不二与马钰夫妻二人在全真祖师王重阳的“分梨点化”之下，双双证道加入道家修行，并留下了一首诗对于共同修行的表达：“蓬岛还须结伴游，一身难上碧岩头，若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟”。

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除了普通修行者夫妻共同修行以外，在道家的神话传说里也有很多神仙眷侣双双修行，共同得道成仙，本期就通过几个传说故事来为大家讲述道家的神仙眷侣。

“文萧彩鸾不复返，至今神界花冥冥。”唐代有一位书生名曰文萧，于中秋之日畅游西山，在游玩之时遇到了一位亭亭玉立的美少女，心生爱慕。遂对其吟诗一首“若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。”而那名女子观文萧相貌堂堂，于是也对他产生爱意，二人便结为夫妻。

其实这名女子不是凡人，乃是仙人吴猛的女儿吴彩鸾，神仙与凡人结合有违天条，有仙童奉玉帝之命颁布天判，将吴彩鸾谪为凡间民女。

虽然日子清贫，但是夫妻二人依然相爱，后来二人一同去西山修炼，最终双双证道成仙，各自骑着一头老虎仙去。

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另外一个则是上清派祖师杨羲与九华安妃的神话传说，杨羲自幼长相俊美，容貌端正，对玄学颇感兴趣，于是就去茅山学道，他拜南岳夫人为师，学习道法。

东晋兴宁三年六月二十五日夜，有两位女神降临杨羲家中，一位是紫薇夫人，另一位是九华安妃，这位女神乃是太虚上真元君金台立夫人之少女，太虚元君往昔在诣龟山学习上清道，道成后被太上三清封为紫清上官并赐姓安，此女名郁嫔，字灵箫。

紫薇夫人将九华安妃许配给杨羲为妻，夫妻二人共同修炼，太元十三年，杨羲乘云驾龙飞升成仙，被敕命辅佐东华帝君，统领吴越地区的人鬼神灵。

除此以外，道家的神话传说还有很多位神仙眷侣，如愕绿华与羊权，云林右英王夫人与许谧等等，由于篇幅所限就不一一详述。

只羡鸳鸯不羡仙的意思 只羡鸳鸯不羡仙解释及出处

1、只羡鸳鸯不羡仙：意思就是只是羡慕能像鸳鸯一样携手同老，相伴终生。只要能这样，就算是能做天上的神仙也不要。

2、出自《长安古意》，是唐代诗人卢照邻创作的一首七言古诗。这是卢照邻的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。原句为“愿作鸳鸯不羡仙”。

《天龙八部》中的虚竹和梦姑在一起，有后代吗？

萧峰自杀后，虚竹段誉下崖埋葬了萧峰和阿紫的遗体后，虚竹和梦姑回到了灵鹫宫过起了只羡鸳鸯不羡仙的神仙眷侣生活，段誉和王语嫣也回到大理双宿双栖。

阿碧和疯了的慕容复回到了燕子坞，大家都以为慕容复疯了，其实那是他在假装。慕容复这么多年为复国东奔西走，自身心理承受能力极大，又加之文韬武略、自幼熟读兵书，当时慕容复杀死了段正淳，逼死了刀白凤，不仅段誉的六脉神剑收放自如，而且还有虚竹助阵，猛然想起孙膑装疯骗过庞涓，于是也装起疯来。

段誉虚竹看到慕容复疯了，慕容博也皈依佛门，心怀佛心的二人就饶了慕容复一命。慕容复也就装傻到底回到燕子坞，等待机会东山再起。

虚竹回到灵鹫宫后，把萧峰传给他的降龙十八掌与逍遥派的武功又做了融合，传给了一位年轻的丐帮帮主，希望他能将丐帮发扬光大，不要辱没了萧峰的名声。

当时明教教主方腊正在福建起兵造反，宋江率领的梁山好汉攻打方腊死伤惨重，报告朝廷方腊手下竟有丐帮成员，徽宗皇帝派整理道藏经书的黄裳前去支援。黄裳其人正邪莫辨，悟性极高，在整理道藏经书时无师自通，自学成了一 位绝世高手，并把绝学著成武学秘籍《九阴真经》。

黄裳单枪匹马先去光明顶，重创了明教众多高手，然后杀向丐帮，将那位年轻的丐帮帮主致成重伤，以至于在传授给下一代帮主降龙十八掌时遗漏了几招，结果传到洪七公时降龙十八掌已经不全了。

黄裳在和丐帮交锋时，有丐帮成员向其吐露灵鹫宫和丐帮关系密切，本身朝廷对这些江湖帮派就有看法，正好找了个借口，黄裳率军奔向灵鹫宫。

江湖草莽哪里是正规部队的对手，段誉和梦姑及梅兰竹菊四个丫环只好向大理跑去。灵鹫宫就此被黄裳所毁。

到了大理发现段誉竟然是孤家寡人，王语嫣已经离他而去。一问段誉才知，原来二人回到大理后王语嫣发现段誉喜欢的是和她一样的那座雕像，根本不是她本人，心如止水的王语嫣回他表哥慕容复那里去了。

梦姑就把自己的侍女晓蕾送与了段誉，不久段誉在大理继位，随后娶了晓蕾、钟灵、木婉清为妃。此时西夏国正发生内讧，灵鹫宫也被毁，虚竹暂时就呆在大理，以图后事，由于虚竹和梦姑当年冰窖三日，身体的某些机能已经病变，梦姑已经永久不能怀孕了。

再说王语嫣回到燕子坞后发现慕容复竟然没疯喜出望外，对慕容复来说王语嫣就像上天给他的礼物，本身王语嫣就是一本活的武学词典，再加上此次去大理对六脉神剑也了解的一清二楚，她言无不尽的全都告诉得来慕容复。

本身慕容复就是那种万中无一、骨骼惊奇的武学奇才，将自己所学与王语嫣讲解的武学精华及六脉神剑融合自创了一套剑法。

慕容复经过这么多年已然发现复国无望，于是决定改名。慕容本是鲜卑贵族之姓，独孤为普通百姓之姓，遂起名曰独孤求败，一代武学奇人独孤求败就此横空出，剑法曰独孤九剑，名震古今的独孤九剑从此诞生。

这样转眼就过了二十多年，大功告成的独孤求败第一时间就去大理找段誉报仇，温柔乡里的段誉哪里是独孤求败的对手，为求自保，段誉退位出家为僧，94岁时在天龙寺圆寂。

虚竹已经在大理旅居多年了，年老的虚竹也败在独孤九剑之下，此时的独孤求败猛然有种万籁具空的感觉，睥睨天下，傲视群雄，内心的寂寞与萧索油然而生，爱恨情仇一切随风。

受伤的虚竹在大理休息了半载才恢复，回想自己的风风雨雨，真是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

大悟后的虚竹离开了大理，在无量山中找了一个类似灵鹫宫的山峰定居下来，并收了一个徒弟，开始自己的晚年生活，最后终老于这里，卒年不详。这个山峰为摩天崖，徒弟名叫谢烟客。

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