众所周知,历史上的大清王朝在其鼎盛时期,实际控制的领土面积达到了1300多万平方公里,然而这一数字在清朝初年的时候,却只有700多万平方公里,除了“继承”了明朝的核心统治区域“两京一十三省”,也就多了清朝从关外地区带来的东北地区以及此前漠南蒙古诸部所控制的内蒙古地区。而当时的外蒙古地区,由漠北喀尔喀蒙古诸部控制;新疆及中亚部分地区,由漠西卫拉特蒙古诸部控制,后属于准噶尔汗国的势力范围;青海、西藏地区,则是由同样是蒙古人建立的和硕特汗国掌控。
最终,经过皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆这五代帝王前后一百多年的努力,终于彻底解决了蒙古诸部的问题,并将这些区域划归大清王朝的版图之中。
当然,在整个过程中,清朝与蒙古各部之间还是爆发了多场大规模的战争,而清朝对于蒙古部落的控制也更多的还是武力征服,只不过这其中绝大多数的战乱与纷争,都是由蒙古诸部率先挑起的。
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康熙朝之前,清朝与蒙古诸部之间的关系相对“和谐”。早在努尔哈赤统治时期,后金政权便通过政治联姻,与漠南蒙古的科尔沁部落建立了同盟关系。皇太极登基成为后金大汗后,除了继续与漠南蒙古中的其他部落进行联盟外,还不遗余力的对由“黄金家族”后裔林丹汗所领导的察哈尔部进行打压,并最终在后金天聪九年(1635年),彻底收服了察哈尔部。至此,漠南蒙古诸部全部归顺于后金政权。
清崇德元年(1636年),皇太极在盛京改元称帝,改国号为“大清”。
到了崇德三年(1638)的时候,漠北喀尔喀蒙古的三大汗,即扎萨克图汗、土谢图汗和车臣汗,联名派使者来到盛京,正式向皇太极称臣纳贡。
皇太极去世后,顺治皇帝登上了皇位,并且伴随着清军挥师入关南下,接连攻灭李自成、张献忠的农民军政权,以及横扫南明小朝廷,基本完成了全国的统一。于是,在顺治三年(1646年),漠西卫拉特蒙古,在其名义上的“共主”固始汗的带领下,二十二位大小部落的首领联名上表,也正式向清朝称臣,并确定了每两年到北京进行一次进贡朝拜的制度。
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从这个时候开始,蒙古各部已经全部归附于大清王朝,并建立了朝贡体系,接受朝廷中央的领导与册封。
但实际上,除了漠南蒙古诸部外,清朝与其他蒙古各部的关系,更像是与当时的朝鲜、越南、琉球等国之间的关系,既没有建立地方行政体系,也没有派驻官僚机构,有的只是名义上的管理,并没有实现真正意义上的统治。但是在整体上,清朝与这些蒙古汗国以及蒙古部落之间,保持了和谐、友善的关系,朝贡体系得以延续和维持,期间也没有爆发过大的冲突。
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康熙朝时期,分别与漠南蒙古和漠西蒙古进行了战争。察哈尔蒙古部落首领林丹汗去世后,他的继任者额哲选择向皇太极投降,而皇太极除了将自己的女儿玛卡塔公主嫁给额哲表示安抚外,还对包括察哈尔部在内的漠南蒙古诸部进行了册封,并以满洲的“八旗”制度为蓝本,建立“盟旗制度”,算是彻底实现了对漠南蒙古诸部的统治。
崇德六年(1641年),额哲去世后,他的弟弟阿布鼐接任察哈尔亲王,并重新迎娶了皇太极之女玛卡塔公主为妻。之后玛卡塔公主还为他生下了两个儿子,布尔尼和罗布藏。
康熙八年(1669年),康熙皇帝以多年不朝觐、复恩失礼等理由,削去了阿布鼐的察哈尔亲王爵位,并将其监禁于盛京。
到了康熙十四年(1675年),阿布鼐的两个儿子布尔尼和罗布藏,趁着吴三桂发动“三藩之乱”,京畿地区守备空虚,打着恢复“蒙古帝国”以及为林丹汗报仇的旗号,也起兵叛乱,兵锋直指北京。随后康熙皇帝派遣抚远大将军、多罗信郡王鄂扎和图海,率领一支由八旗贵族家奴组成的军队,最终平定了察哈尔的叛乱。
伴随着阿布鼐、布尔尼、罗布藏等人相继被处死,此后的漠南蒙古诸部,特别是察哈尔部再也没有发动过叛乱。
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而在漠南蒙古的问题彻底解决后,大清王朝就此开始面对漠西卫拉特蒙古的挑战。
从康熙八年(1669年)至康熙二十九年(1690年)这二十年的时间里,康熙皇帝先后完成了“智擒鳌拜”、平定“三藩之乱”、武力收复台湾、组织两次“雅克萨自卫反击战”以抗击沙俄侵略者等一系列重大事件。
然而,就在康熙皇帝忙于解决“内忧外患”的时候,漠西蒙古准噶尔部首领噶尔丹和他的准噶尔汗国,也正在不断的疯狂扩张。
康熙十五年(1676年),噶尔丹打败和硕特部首领鄂齐尔图汗,就此确立了准噶尔在漠西蒙古诸部的领导地位,进而建立准噶尔汗国,与此同时,噶尔丹也停止了向清朝进行朝拜和进贡,正式与清朝决裂。康熙十七年(1678年),噶尔丹挥师南疆,打败了由维吾尔人建立的叶尔羌汗国,就此统一天山南北,控制了整个新疆地区。康熙二十七年(1688年),噶尔丹又趁着漠北蒙古札萨克图汗与土谢图汗交战之时,突然率兵越过杭爱山,降服了整个漠北喀尔喀蒙古。
此时噶尔丹和他的准噶尔汗国的势力发展到了最高峰,其控制范围已经涵盖了今天整个新疆、外蒙古以及内蒙、甘肃、宁夏、青海和中亚的部分地区。
紧接着在康熙二十八年(1689年)的时候,清军与噶尔丹的军队爆发了“乌尔会河之战”,结果是以清军的全军覆没收场。这无疑给了康熙皇帝以极大震撼,并且此时噶尔丹的先锋部队已经达到了乌兰布通地区(今内蒙古自治区赤峰市克什克腾旗西南部),距离北京已不足千里。
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于是,面对噶尔丹这个强大而又危险的对手,康熙皇帝一连三次都是选择御驾亲征。
康熙二十九年(1690年),康熙第一次御驾亲征,最终在“乌兰布通之战”中以极为惨烈的代价战胜噶尔丹,就此将噶尔丹的势力驱逐回了漠北。
康熙三十五年(1696年),康熙主动率兵北上讨伐噶尔丹,并在“昭莫多之战”中打得噶尔丹全军覆没,至此噶尔丹再也无法东山再起。与此同时,大清王朝也就此将漠北蒙古纳入到实际控制的版图范围内,建立了对于外蒙地区的统治。
康熙三十六年(1697年),康熙再一次带兵亲征,渡过黄河,直扑窜逃到宁夏的噶尔丹而来,噶尔丹也就此在众叛亲离中绝望自尽。
噶尔丹去世后,他的侄子策妄阿拉布坦接任成为准噶尔部首领,大清王朝与准噶尔汗国之间也迎来了二十年的短暂和平。
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康熙五十七年(1718年),策妄阿拉布坦发动叛乱,并派兵占领拉萨,杀死了拉藏汗,和硕特汗国就此灭亡。
康熙皇帝册封十四阿哥胤禵为“大将军王”,统领大军前往平叛,就此打败了准噶尔的军队,收复了西藏和青海地区,将策妄阿拉布坦赶回了新疆新区。
之后,康熙对藏区的统治机构和人员进行了调整与部署,正式建立了对于藏区的统治,就此将西藏、青海等地纳入到了清朝的版图范围之中。
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经过雍正、乾隆两代帝王的努力,准噶尔问题得以彻底解决。雍正元年(1723年),盘踞在青海蒙古贵族罗卜藏丹津在策妄阿拉布坦的支持下,发动叛乱,控制了整个青海地区,而此时的策妄阿拉布坦也加紧了军事部署,准备与罗卜藏丹津进行会合。
于是,雍正任命年羹尧为抚远大将军,率兵进行平叛。结果年羹尧不负众望,极为迅速的就平定了罗卜藏丹津的叛乱,并且全歼了叛军。随后,雍正继续加紧对于西北的兵力部署,与准噶尔部形成了军事对峙。雍正三年(1725年),雍正与策妄阿拉布坦正式达成“停战协议”,双方再次短暂歇兵。
然而,伴随着雍正五年(1725年)策妄阿拉布坦的去世,其继任者噶尔丹策零重新挑起了战端,持续不断的发兵进攻清军,特别是在雍正九年(1731年)的“科布多之战”中,打得清军将领傅尔丹全军覆没,清朝与准噶尔汗国之间也就此再度陷入的纷争之中。
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雍正十三年(1735年),雍正皇帝去世,乾隆皇帝顺利登基,并且对于噶尔丹策零采取了“怀柔政策”,双方重新订立“停战协议”。
乾隆十年(1745年)噶尔丹策零去世,准噶尔汗国也因其次子长子喇嘛达尔扎和策妄多尔济那木扎尔争夺汗位而陷入内乱之中,实力受到了极大的削弱。乾隆皇帝也抓住了这一时机,在乾隆二十年(1755年)的时候,派大军进攻新疆进而占领了伊犁,随后又在乾隆二十二年(1757年)的时候,彻底平定了准噶尔的内乱。
至此,存在了近八十年的准噶尔汗国彻底覆亡,而新疆也被正式纳入到了大清王朝的版图之中。与此同时,伴随着准噶尔蒙古的问题得以彻底解决,大清王朝与蒙古诸部之间的关系也逐渐走向了稳定,之后便再也没有发生过蒙古部落的叛乱事件。
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除了武力征服,清朝还通过一些其他手段和方法,管理和控制蒙古诸部。首先,就是通过联姻和册封的方式,对蒙古贵族进行拉拢和安抚。
这一点,在皇太极时期体现的尤为明显,为了继续保持同漠南蒙古诸部的良好关系,皇太极后宫中,地位最高的“五宫后妃”,皆是出自于蒙古部落。在他之后,顺治皇帝的两位皇后也出自于蒙古科尔沁部落。
而在此之后,满蒙联姻一直得到了很好的贯彻,包括康熙的皇三女固伦荣宪公主,乾隆的皇七女固伦和静公主,都是嫁给了蒙古部落的贵族。
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其次,通过木兰秋闱等仪式活动,在拉近与蒙古王公距离的同时,同时也是在定期对蒙古贵族进行检视和安抚。
木兰秋闱,名义上是满清帝王为了遵循马上皇帝的传统,进行骑射演练的一种方式,实际上最为重要事情就是在皇帝秋狝木兰时,会聚蒙古各部王公,以笼络蒙古上层贵族,同时检视蒙古地区的情况,进而加强对于蒙古地区的实际控制。
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再次,就是通过宗教手段进行控制,所谓“明修长城清修庙”说的就是如此。
清朝将藏传佛教定为国教,包括康熙、雍正、乾隆等帝王都是虔诚的佛教徒,而藏传佛教也成为了清朝皇帝统御蒙藏的重要手段与工具。
一方面,清朝对蒙古制定的宗教政策,使得大量的蒙古族青壮年成为了僧侣,这也导致蒙古族的人口急剧减少。据统计,整个清朝统治期间,蒙古族的人口锐减了近30%,这与清朝时期全国人口膨胀式增长形成了鲜明的对比。
另一方面,清朝通过对达赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴呼图克图、章嘉呼图克图这藏传佛教的四大活佛的扶持与控制,进而借助宗教与精神力量,对蒙藏地区的实施统御与集中管理。
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而也正是因为如此,此前明朝三百多年都没有解决的蒙古问题,在清朝时期得以彻底解决,并且在最终消灭了准噶尔蒙古的反抗势力后,直至清朝灭亡,蒙古诸部几乎再也没有发动过武装叛乱。
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