聂耳写完爱国歌曲，在日本游泳时溺亡，为何出现口鼻出血现象

天有不测风云，人有旦夕祸福。说的是人生在世，命运无常，谁也说不清什么时候，会有意外发生。但这种意外如果发生在名人身上，就会让浮想联翩，常常会让人们对其所发生的意外，进行刨根问底式的分析。比如我们每个人耳熟能详的国歌《义勇军进行曲》的作曲者，伟大的人民音乐家聂耳的死，时至今日，依然是大家心头的疑问。

1935年，为逃避当时白色政权的抓捕，聂耳远走日本学习，却不幸在游泳时溺水身亡。于是有人猜测，聂耳是被日本人杀害的，还言之凿凿地表示，聂耳的尸体上岸后，嘴里和头上还有血。

（聂耳）

那么，当时年仅23岁的人民音乐家聂耳，短短一生创作了数十首革命歌曲，影响中国音乐几十年，为何会英年早逝呢？他的死，究竟是不是谋杀呢？

一、多才多艺的“耳朵先生”。

聂耳出生于1912年，原名聂守信，字子义，云南玉溪人。在他很小的时候，父亲就因病去世，是母亲含辛茹苦将他带大。很小的时候，他就展现出非凡的音乐天赋，在1918年就读昆明师范附小时，他利用课余时间自学了笛子、二胡、三弦和月琴等乐器，还是学校儿童乐队的指挥。

聂守信刚到师范就读的时候，其对音乐的敏感力很快引起同学们的注意，常常音乐才进耳朵，他就能用嘴唱出来。时间一长，大家就称他为“耳朵先生”。

一次班里搞联欢会，聂守信不仅表演了舞蹈，还向观众展示他的绝活，两只耳朵能自由随意的转动，这让在场的人羡慕不已。看着大家笑得前仰后合，聂守信说，你们既然还要送一个耳朵给我，那我就改名聂耳，这样加上繁体聂的三只耳，我就有四只耳朵了，从此，聂守信自称聂耳。

（田汉与聂耳）

二、创作进步歌曲。

由于家庭贫寒，聂耳在北平时，寒冷的冬天穷得连棉衣都买不起。但他却省吃俭用，到贫民区天桥等地，用仅有的钱收集民间音乐素材，还时常游走于市井和乡村，聆听底层小贩的叫卖声，乡间农夫的劳作号子，以获得最原始的音乐灵感。

为了创作反映旧社会女工艰辛的《新女性》，他踏着时晨霜夜露，一次次在女工们上班的路上，像匆忙的女工一样疾走。为了替游走在大街小巷的报童们呐喊，他和不少小报童成了朋友，写出脍炙人口的《卖报歌》。

1933年，聂耳在田汉介绍下，加入党组织。当时日寇侵我东北，国内当权者仍然生活在纸醉金迷之中，社会上流行的多是花呀雨呀情呀爱呀之类的萎靡之音，田汉建议和他一起创作一些激起民众爱国热情的歌曲，以振奋士气。

（中为聂耳）

三、振奋民心的绝唱。

1935年初，田汉改编《风云儿女》电影时，拟定了《义勇军进行曲》的主题歌，并在入狱前，把歌词写在烟盒上。聂耳拿到歌词后，为了躲过白色政权的搜捕，远走日本。此后，只花了两天时间，就完成了作曲和定稿，将其寄回国内。从此，这首高昂雄壮的爱国旋律，迅速传遍大江南北，为后续的抗战起到了极大的鼓舞作用。

1935年7月17日，23岁的聂耳在日本藤泽市游泳时，不幸溺水身亡，传唱至今的《义勇军进行曲》，居然成为他爱国情怀的绝唱。

当时，日本神奈川县藤泽市的海岸监听所，在傍晚时突然接到报案。一名叫滨田宏子的日本女性和一名叫李相南的朝鲜男子，焦急地向警方表示，和他们一起在海滨浴场游泳的中国人失踪了，他的名字叫聂守信。

直到第二天，警方才在附近的海中捞到聂耳的遗体，经法医检验后认定其为水中窒息死亡，当时，聂耳遗体的头部和鼻孔都有出血现象，于是国内就认为是日本人仇视他的抗日，派人杀死他后抛尸大海。不过从尸检报告，和当时的实际情况来看，这一论断似乎并不成立。

首先，聂耳创作革命歌曲的时间，主要集中在1933年到1935年之间。虽然他写了一批广为传唱的歌曲，但很多人还不知道这些署名聂耳的歌，是现实中的聂守信所作，其名气还没有大到日本派人暗杀的地步。

其次，聂耳的好友张天虚，也从头至尾参与了聂耳的认尸到入殓全过程。从他后来的回忆录中，也没有怀疑聂耳的死是被人所害，相反有聂耳游泳技术差，不会换气，是个经常沉底的“潜水艇”的描述。

再次，当天同行的滨田宏子回忆，当时她和儿子在浅水区玩，而聂耳只身游向了深水区。一些游泳专业人士也表示，溺水太久的人，通常都会出现口鼻出血现象。

所以，音乐家聂耳的死，应该属于精疲力尽，或突发疾病导致的意外溺亡。

聂耳临终前留下的《义勇军进行曲》，成为一笔宝贵遗产，作为我们的国歌，传唱至今。

（参考资料：《聂耳死因的调查及郭沫若的墓碑文》等）

高中音乐鉴赏《人民音乐家——聂耳》教案

高中音乐鉴赏《聂耳》教案一【教材分析】

聂耳??人民音乐家的杰出代表，主要作品有《义勇军进行曲》《毕业歌》《卖报歌》《码头工人歌》《铁蹄下的歌女》《梅娘曲》《金蛇狂舞》等，他的作品具有鲜明的民族风格和强烈的时代精神。这节课主要欣赏的是《金蛇狂舞》和《毕业歌》。《金蛇狂舞》以活泼跳跃的旋律和铿锵有力的节奏，表现了江南人民在节日的夜晚赛龙舟的热烈场景和欢腾的情绪，以鲜明的民族色彩，简练的笔墨，勾勒了一幅生动的民间生活风俗画面。全曲由三段构成循环结构，其中第二段采用?螺丝结顶?旋法，上下对答呼应把龙舟比赛你追我赶、交替前行的场面写活了，是同学重点分析的乐段。《毕业歌》是电影《桃李劫》的插曲，此歌作于1934年，该片讲述的是?9.18?后中国青年学生坎坷的生活道路，刻画了学生们热血沸腾、勇往直前，担负天下兴亡的坚强意志。

【教学目标】

1.自主欣赏、主动探究、合作创造等方法，在愉悦中感受与体念音乐，并通过学生的主动欣赏和积极创造，来提高音乐的感知力、想象力和创造力，从而充分地体现学生在课堂上的主体性。

2. 过程与方法：通过教师所创设的情景及运用举例分析、感受、体验等方法，让学生体验到作品情感内涵，体验到乐曲所表达的思想感情。

3.情感目标：通过聆听《金蛇狂舞》和《毕业歌》，感受、体验其音乐情绪，感受，激发学生热爱祖国，积极乐观向上的信念。

【教学重点】

欣赏、分析聂耳的两部音乐作品《金蛇狂舞》和《毕业歌》

【教学难点】

创设情景，激发情感，感受作品内涵，培养爱国主义情怀。

【教具】

多媒体、钢琴

【教学过程】

一.情景导入

1、放映国歌视频，让学生起立唱国歌。引导学生思考唱国歌时要注意什么?想到了什么?(唱国歌时要立正、严肃，脱帽，行注目礼，少先队员行队礼)

2.老师：?国歌每个学生都要会唱。大学、中学、小学的重要集会要唱国歌，那么你们知道《国歌》的作曲者是谁吗??

学生：?聂耳??冼星海?

老师：嗯，同学们有人答对了，聂耳和冼星海都是我国著名的人民音乐家，但这首《国歌》是由聂耳所创作的。

3.想起祖国过去受侵略受压迫的苦难，想起抛头颅、洒热血的英勇斗争，就会激发爱国主义精神。我校每周一早上都要升国旗，在这庄严、神圣的时刻却会看见一些不和谐的现象。在升旗过程中有些人就是跟着国歌伴奏曲?哼哼?而已，有些同学甚至还手插在口袋里，不行注目礼，东张西望或交头接耳。唱国歌是表达爱国感情的一种神圣行为，奏唱国歌时应庄严肃立。我们不仅要学会唱国歌，而且应该唱的准确，唱的有情感。

(通过欣赏和提问导出课题?聂耳?)

二.学习新课

1. 介绍聂耳生平

老师：请学生介绍课前搜集的聂耳生平资料

学生：?1933年，聂耳由田汉介绍加入中国共产党??1931年入黎锦晖主持的明月歌舞剧社任小提琴手，1932年7月发表《中国歌舞短论》，并因批评黎氏被迫离团??1935年7月1日，年仅23岁的聂耳在日本游泳时不幸身亡?。

老师：同学们回答的都很正确，老师再来补充一点。1933年开始为左翼电影、戏剧作曲。

聂耳自幼喜爱音乐，从小就表现出对音乐特有的兴趣和超人的才能。他有极高的音乐天赋，尤其是音乐听觉和音乐记忆力方面，有些音乐一经他的耳朵，就能被他模仿出来，久而久之，就有人送他外号叫?耳朵先生?，后来索性他就更名为聂耳。聂耳的音乐启蒙教师其实是他的母亲。聂耳的童年是在喜爱民歌的母亲的影响下和云南丰富而又优美的民间音乐和戏曲的熏陶中度过的。在聂耳从事音乐创作之后，他更加注意民间音乐、曲调的收集和整理。他的很多音乐作品中都有民间音乐曲调的运用，比如接下来我们要学习的《金蛇狂舞》。你们还知道聂耳有什么主要作品吗?请同学们来回答一下。

学生：《梅娘曲》，《逃亡曲》，《塞外村女》，《打长江》，《采菱歌》，《铁蹄下的歌女》等等。

老师：很好，同学们还有一首是你们从小都在唱的儿歌《卖报歌》。让我们一起来回忆一下这首《卖报歌》，大家跟着一起唱。

2.下面欣赏《金蛇狂舞》民乐合奏

老师：同学们要带着几个问题来欣赏这段视频

1、你从中得到什么感受、音乐中表达的是什么样的情感?

2、注意一下里面用到了什么乐器?

3、想想你以前是不是也听过这首曲子?

学生：热闹、欢腾、好像在庆祝节日

老师：很好。同学们都有各自的见解，这首乐曲是聂耳根据传统乐曲《倒八板》改编创作的音乐合奏曲，表现了欢庆的节日场面，描绘的是我国江南一带人们在欢庆端午节赛龙舟热闹场景和欢腾的情绪。聂耳于1934年亲自指挥，将乐曲定名为《金蛇狂舞》反映了他对新中国的坚定信念和革命乐观主义精神!同学们，你们以前有没有听过这首曲子?有同学可以哼唱一下吗?

学生：听过，在2012年春晚我的偶像王力宏和李云迪演奏过初中那时候欣赏过。

老师：大多数同学都听过了，可能有的同学没听过，下面我们将继续重温这首欢快美妙的音乐，你们来听一下乐曲应该分为几个乐段，等下请同学来回答一下。

播放视频

展示PPT讲解乐曲的分段

3. 欣赏《毕业歌》

老师：同学们，以前毕业的时候有唱过毕业歌么?

学生： ?没有唱过??唱过?

老师：好!那下面我们来学习欣赏一下这首乐曲《毕业歌》，这首歌是电影《桃李劫》的插曲，此歌作于1934年。该片讲述的是?9.18?后中国青年学生坎坷的生活道路。在毕业前他们欢聚一堂时唱了《毕业歌》。听完之后发表一下你们的感受，注意里面的歌词。简单的阐述一下你心目中的《毕业歌》是什么样子的。

播放《毕业歌》

老师：同学们，发表一下你们的感言吧!

学生：?朝气蓬勃??表达了作者的爱国情怀??表达了一代青年?天下兴亡，匹夫有责?的爱国激情?

老师：这两位同学都回答得特别好，这首歌的主题是号召有为青年走上救亡战场。歌曲表达了一代青年?天下兴亡匹夫有责?的爱国激情，因此深为广大群众，特别是青年学生所热爱，在我国革命斗争中产生了巨大的影响!没有毕业的离情感伤，没有国难当头、民族存亡之际的忧愤与担当，就无法把救国的责任心和青年学生的蓬勃朝气表达出来，整首歌曲既有革命的英雄气概，又充满了强烈的乐观主义，表现出了中国革命青年的光辉形象。我们来大声地、有感情朗读一遍这首歌的歌词好不好?

老师：大家朗读的非常好!下面来学唱一下这首歌。等下请一位同学来充当指挥来知道我们唱好这首歌。

最后：让学生分组进行编排、设计，展现他们自己心中的《毕业歌》。

【总结讨论】

1、给出一个表格让同学进行总结，然后进行填充。

2、《金蛇狂舞》是作曲家聂耳根据传统乐曲《倒八板》改变创作的一首民族器乐合奏曲，乐曲表现了江南人民在节日的夜晚赛龙船的热闹场景和欢腾的情绪。

3、《金蛇狂舞》运用了螺丝结顶的发展手法来发展音乐。

4、《毕业歌》表达了一代青年?天下兴亡匹夫有责?的爱国激情，我们不仅欣赏聂耳的优美作品更应欣赏他的爱国主义精神，并代代传唱。

【结语】

德国作曲家舒曼曾这样说：?如果在宁静的海洋上的一个荒岛，一个莫扎特、一个拉法埃尔也只会是一介村夫而已。?他形象地一语道破了作曲家与其社会生活环境的关系。如果把音乐看做是语言，是情感、思想的表达，那么我们不得不承认语言的讲述者、思想和情感的表达者决定了他们创作的音乐是什么样子。从这个意义上说，聂耳乃至他那些激越高昂的不朽作品，都和那个特定的民族时代息息相关。他那些铿锵有力的音符，正是当时社会环境下民众心声的真实反映和写照。

高中音乐鉴赏《聂耳》教案二教学目标：

1.聆听《金蛇狂舞》《毕业歌》及聂耳其他代表性作品，体验其音乐情绪，并在此基础上认识音乐作品所表现的社会生活内容，进而懂得其作品的社会价值及艺术价值。

2.在感受、体验、理解音乐作品的基础上认识聂耳，知道这位人民音乐家的伟大贡献及高尚品格。

3.通过对聂耳所处时代的学习，初步了解20世纪30年代左翼音乐运动对我国新音乐文化发展的影响。

重点：学唱《毕业歌》部分旋律并认识歌曲的社会价值。

难点：乐曲《金蛇狂舞》中螺蛳结顶旋法理解及创作。

教法：以聆听为主，结合感受、对比、体验、讨论等方法。

教具：多媒体、钢琴、黑板等

教学过程：

一、组织课堂:进行礼式，简单交流

二、导入：

从回顾课程进入，我们把目光移向上个世纪的三十年代，当时日寇侵占东北又把铁蹄伸向华北，有这样一位音乐人，他是一位天才的作曲家，他的音乐吹响了中国革命的号角，号召民众投身抗战，为民族而歌、他是谁?

?人民音乐家---聂耳?(板书)

三、新课

1、简介聂耳：

聂耳(1912-1935)原名聂守信，字子义(亦作紫艺)，汉族，云南玉溪人。中国音乐家。他从小家境贫寒，对劳苦大众有深厚的感情，他在有限的生命中创作了数十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共产党领导的人民革命的产物。聂耳开辟了中国新音乐的道路，是中国无产阶级革命音乐先驱。聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。另外由赵丹主演的影片《聂耳》在1959年上映后也受到广大观众的好评。

2、主要作品：请同学进行对所知的内容进行介绍：《义勇军进行曲》、《卖报歌》学生对聂耳的了解仅限于这两首作品，认识还比较肤浅弹唱《卖报歌》一遍;除此之外的作品还有器乐作品、声乐作品、以及对当时时代背景下中国音乐应该走向何处的探究性论文。

3、器乐曲：《金蛇狂舞》：是聂耳根据民间乐曲《倒八板》整理改编的，乐曲旋律昂扬，热情洋溢，锣鼓铿锵有力，渲染了节日的欢腾气氛。具体讲解如下。

(1)音乐片段欣赏。请学生谈音乐表现了什么样的情绪，适合的演奏场合是哪里。

(2)再次欣赏。把乐曲分为几段，问学生他们听后各自的情绪是怎样的。

(3)告诉学生此曲是采用?螺蛳结顶?的旋法(民族器乐创作手法)，上下对答呼应，句幅逐层减缩，情绪逐层高涨达到全曲高潮。同时分析这部乐曲的创作手法，带领学生体会音乐的变化，并试着进行相关创作活动。

螺蛳结顶：音乐创作的一种技法。

所谓螺蛳结顶是指将原有的乐句逐步紧缩，直至最后形成简洁的顶端。

如民族管弦乐曲《金蛇狂舞》：其中：第三段采用?螺蛳结顶?旋法，上下对答呼应，句幅逐层减缩，情绪逐层高涨，达到全曲高潮。

4、聂耳生平：

聂耳自幼丧父，家境贫寒，他没有机会接受正规的音乐教育，也没有高学历。他当过兵、闯过上海，曾经流浪街头、卖艺为生，但是聂耳依然没有放弃自己对音乐的热情和追求。他对自己的现状并不满意，对于自己的理想有明确的追求。讲到此时，可以给学生播放1959年拍摄的电影《聂耳》的片段，影片中有一段演到聂耳参加上海国立音专考试的经历，从这段视频中可以看出，考官对于聂耳出身的诟病和聂耳对音乐的认识，与当时主流音乐界还有一定冲突，而正是这种对音乐认识上的不同，也注定了聂耳在以后的音乐创作中走出了一条与前人不同的新路。

5、声乐作品：《毕业歌》

《义勇军进行曲》

《前进歌》

《码头工人》

《新女性》组歌

《铁蹄下的歌女》

《塞外村女》

《卖报歌》

6、作品《毕业歌》进行赏析

(1)首先让学生完整地欣赏《毕业歌》，然后介绍《毕业歌》是影片《桃李劫》的主题歌，影片描写的是?九一八?事变后，中国青年学生坎坷的生活道路，《毕业歌》是影片中一群青年学生毕业前欢聚一堂时唱的歌。该歌曲在影片结束时又再次响起，揭示了影片的主旨，意在号召有为青年走上抗日救亡的战场。同时播放电影视频以增加学生的观影感受，随后再让学生回答老师的提问。

介绍这首歌曲时，应告诉学生如果没有毕业的离情感伤，没有国难当头、民族存亡之际的忧愤与担当，就无法把救国的责任心和青年学生的蓬勃朝气表达出来，整首歌曲既有革命的英雄气概，又充满了强烈的乐观主义，表现出了中国革命青年的光辉形象。

(2)让学生都学唱《毕业歌》。

(3)让学生分组进行编排、设计，展现他们自己心中的《毕业歌》。

四、课堂小结：

聂耳对音乐的贡献：

1、创作了几十首声乐作品，中国第一个为贫苦大众写歌的人，为无产阶级进行呐喊，所以他被称为人民音乐家。

2、音乐创作中巧妙的运用三连音、休止符来塑造音乐形象以及表达民族精神。

举例：《毕业歌》、《义勇军进行曲》。《义勇军进行曲》被用为中华人民共和国国歌：音乐特点：中国民族调式与西方大调式结合起来运用，做到中西合璧。休止符、三连音的运用更加增强了音乐有力、紧迫的感觉，体现了民族的血性。

课堂检测：

1、《中华人民共和国国歌》又名什么?诞生于哪年，词作者是谁，曲作者是谁。体裁是什么?节拍为什么节拍?

2、《金蛇狂舞》是一首器乐作品，采用了什么创作手法。

关于聂耳爱国的故事

母亲的歌让他着迷
聂耳的父亲聂鸿仪在昆明甬道街72号开了一家成春堂药店。1912年2月15日，聂耳出生在药店的楼上，原名紫艺。不久，父亲死了，药店由母亲经营，殷实的聂家开始中落。在幼年聂耳的记忆里，母亲经常坐在灯下，拨拉算盘，算完账后，叹气，发愁。聂耳曾暗许心愿：今后一定要“让母亲过好日子”。他到上海后，在写给母亲的信中，屡屡提到“汇钱”之类的字眼。
母亲是聂耳最大的牵挂。从照片中看，母亲彭寂宽是比较典型的傣族妇女的长相。令人佩服的是，彭氏没有上过一天学堂，但跟着丈夫，居然能够读医书，丈夫死后还能坐堂把脉问诊，养家活口。彭氏的聪慧，显然也遗传给了儿子。聂耳是家里最小的儿子，乖巧伶俐，一支简陋的竹笛能吹得五彩缤纷，甚得亲友疼爱。
母亲能唱各种民歌，包括在昆明等地民间广泛流传的洞经调、花灯调、洋琴调，等等。动听的歌曲与歌曲里的故事让小聂耳着迷。蔡锷功成名就之时，聂耳还是黄口小儿，但他从母亲的歌里认识了蔡锷。蔡将军云南首义讨袁护国的壮举在他心中留下了深深的印象，习武从军曾是少年聂耳的一大志向。十六岁那年，聂耳终于憋不住了，背着家人偷偷参军，被编入十六军湖南新兵队受训，后投考黄埔军校不果，又被军队遣散，习武之念才在无奈之中打消。不得已，转而读书、演戏、作曲，但成就伟业之心未了。
在一篇《我之人生观》的中学作文中，聂耳表示，如果有可能，他不会从事宗教、哲学和科学的行当。他的理想是先上大学，然后出外游历，最好是出国，行路读书，增长见识，学术上有所建树。最后挣几个钱，与几个谈得来的朋友，找一处山清水秀的地方，读书，弹琴，度悠闲时光。他还特意表示，昆明的西山将是自己隐逸的首选。
待到年长几岁也就是中学毕业考入云南省立师范学校后，聂耳又写了篇《我之人生观》，他的学生腔明显少了，代之而起的是，希望学工科，研究点艺术，做一个“并不是鲁滨逊那种个人主义的思想”的游历家，然后“以实在考察之所得以建设新的社会”。
演艺圈的“拼命三郎”
上世纪三十年代初，聂耳来到上海，举目无亲，托人帮忙在“申庄”采购站找到了一份稽查员的工作。谁知“申庄”在昆明的总部云丰商行因为偷税被查封，上海的分店遂告关门。聂耳失业了。
还好，天无绝人之路，联华影业公司音乐歌舞学校刊登在《申报》上的招生启事引起聂耳的注意。每月能挣十元津贴，还管吃住，吸引力实在是太大了。聂耳忐忑不安地进了考场，因为紧张而发挥得一般，但却被主考官黎锦晖录取了。
明月歌舞剧社的前身，是黎锦晖创办的中华歌舞剧团。这是我国最早的职业性歌舞团。阵容虽然不大，但是因为拥有上海有名的“歌舞四大天王”王人美、胡笳、白丽珠、薛玲仙以及影帝金焰等名角，在上海乃至全国名噪一时。聂耳在群星璀璨的“明月”是名小提琴练习生。
七八个人一间的狭小宿舍，练琴时得站在墙角，但聂耳却感到了生活的奢侈。初到不久，他帮助昆明老家的朋友张庚侯、廖伯民在上海代租电影拷贝，得到一百元报酬。一百元啊，离开大家庭以来他还从未拥有过这么多的钱，聂耳的心狂跳起来。第一件事就是跑到邮局给母亲邮去一半。另一半，买了一把小提琴，还有两本乐谱。这把普通的小提琴，从此为聂耳的生活增添了华丽的色彩。王人美的二哥王人艺是聂耳的专职小提琴老师。于是，人们常常看到师徒二人认真地矫正指法，“错了”，“又错了”，德沃夏克的《幽默曲》时断时续。“小老师”与聂耳同龄，平常为人很随和，教琴却毫不马虎。十九岁的聂耳，刚刚摸琴，连乐谱都看不懂，哪里懂什么对位、和声，“小老师”有点急了。但聂耳可不傻，他知道自己碰上了好老师。“一定能学会，”他对自己说。吃罢晚饭，大家都结伴去逛“四马路”，到“大世界”看杂耍，聂耳却一声不吭，躲进房间练琴。他要完成自己的业务指标：一天至少“恶补”七个小时的琴。
“拼命三郎”聂耳很快出名了。其时，电影和戏剧往往裹挟在一起。一套演员班底，一会儿在舞台上演话剧，一会儿又聚集的水银灯下。这样做，虽出于制片商节省成本的策略，客观上却锻炼了演职员。比如王人美在电影《风云儿女》中除饰演女主角之外，还要唱主题歌。拉小提琴的聂耳，也要时不时上场扮个什么卖油炸臭豆腐的小贩；或者涂一身黑墨，扮成黑人矿工。他善于模仿的表演才能已是尽人皆知。1959年，赵丹在电影《聂耳》里出演聂耳时，还不止一次地谈及当时的往事。
出入“明月”的都是上海滩演艺界的知名人物，蔡楚生、孙瑜、卜万苍、金焰、郑千里、王人美、黎莉莉、白丽珠、赵丹、周璇、阮玲玉，等等。近观名人，聂耳才体会到什么是“风头正健”。星光照耀之下，起初投身于此只为谋生的聂耳，眼界一下子开阔起来。
“耳朵先生”和“田老大”
活泼，天真，十九岁的聂耳是个孩子王，身边总围着歌剧社的小演员们。做游戏，输了，孩子们起哄，聂耳乐颠颠地耸动着两只耳朵。大家不满足，“耳朵先生，再来一个嘛！”聂耳又“秀”了一下。
聂耳最爱看电影，而且每遇动情之处必哭，这在朋友中出了名。他的这个习惯常被朋友们当做笑料，他自己却觉得再自然不过。至情至性，有何不好？
那时，聂耳与他的同乡、上海泉漳中学的教员李生萱来往很频繁，此人即后来的著名哲学家艾思奇，聂耳因此对哲学产生了浓烈的兴趣和向往。
“一·二八”以后，上海白色恐怖严重，中共提出在文艺界发展党员，壮大左翼力量。年轻活跃的聂耳被列为首批培养对象。培养和联系人是上海左翼剧团联盟负责人田汉，后来介绍聂耳入党的也正是田汉。但在聂耳目前保留下来的十多万字的日记、文章、书札里，关于田汉的描述却很少，即使有，也大多是流水账式的记录，至多用“很好”这样的字眼笼统地表示一下。勤写日记和书信的聂耳，逢“田”何故谨慎规避？令人不得而知。当然，在田汉的眼里，聂耳最初只是一个有着不平凡经历的追求革命的贫苦学生，两人阅历、资历以及性格都存在着极大的差异。但这并不妨碍田、聂二人在音乐创作中的默契合作。
1933年至1935年两年间，田汉作词，聂耳作曲，一同创作了《开矿歌》、《大路歌》、《毕业歌》、《码头工人》、《苦力歌》、《打砖歌》、《打桩歌》、《告别南洋》、《春回来了》、《慰劳歌》、《梅娘曲》、《打长江》、《采菱歌》、《义勇军进行曲》等十四首歌曲，几乎占了聂耳全部作品的一半。聂耳的处女作《开矿歌》是两人合作的开端。后来被作为中华人民共和国国歌的《义勇军进行曲》则是两人合作的巅峰。
电影《风云儿女》剧本刚刚完稿，编剧田汉被捕了。聂耳见到导演夏衍的第一句话是：“《风云儿女》谁来作曲？”第二句话就是：“我来写吧，田汉也会同意的。”自信与笃定溢于言表。狱中的田汉果然同意了聂耳的请求。很快，聂耳就拿出初稿，定稿是聂耳到日本后完成的。
1935年7月17日，聂耳在日本东京附近的鹄沼海滨游泳时，不幸溺死，年仅23岁。当时，由诗人郭沫若在日本写了一首诗，以志纪念；1954年云南省重修聂耳墓，郭沫若又撰写碑文；同年，日本藤泽市修建聂耳纪念碑，碑铭也由郭沫若题写。聂耳生前与郭沫若是否有交往，我们并不清楚，但作为田汉的密友，因为田汉的缘故，郭沫若关注聂耳是十分自然的。只是，为什么不是田汉呢？由此推想，尽管聂耳和田汉有过多次成功的合作，在“朋友”和“搭档”之间，笔者更倾向于从后者的角度考量两人的关系。聂耳提起田汉，总是恭恭敬敬地称一声“田老大”。
1934：“我的音乐年”
1934年4月1日，聂耳加盟由英国人经营的东方百代唱片公司。百代公司当时在上海十分出名。
初进“百代”，聂耳只是音乐家任光的录音工作助手，但是很快他就被任命为音乐部副主任，这是因其一目了然的才秉。“百代”老板大气地对聂耳说：不管你是谁，你做什么，只要你能做成，有影响，有效益，你就尽管去做。
聂耳“拼命三郎”的劲头又上来了，抄谱，作曲，演出，开研究会，一刻都不消停。他是如此兴奋而忙碌，以至连写日记的时间都没了，整整七个月的“百代时期”，临到末了他才粗略地写了一篇“总结”文字。在这篇注明“四月四日”的日记里，亢奋中的聂耳一再使用“一致地赞许”、“批评甚佳”等火爆字眼，形容自己为电影《渔光曲》、《桃李劫》、《大路》创作的音乐作品。
忙碌中聂耳最用心力的是国乐队，业余演出时这个乐队也称“音乐社”。乐队很小，只有几个基本席位，成员都是往来较密切的同行，每礼拜开两次夜工，因为是同人性质，大家的兴致很高。乐队进行了一系列的民乐伴奏和合奏形式方面的改革实验。聂耳根据云南等地民间乐曲改编完成《山国情侣》、《昭君和番》等四首民乐作品，都是交由音乐社首演的，现场与报章的反响让他和他的朋友们兴奋不已。
今天，辞典里有关“聂耳”这一词条，在“《国歌》的作曲者”后面通常都会加上一句“中国新音乐的创始人”。“百代”就是聂耳“新音乐”的实验室。
人生的价值往往成就于一个瞬间，一个阶段。1935年聂耳为电影《风云儿女》创作的《义勇军进行曲》后来成了聂耳作为一个音乐家的标志性作品，但他丰富多样的音乐实践，在1934年就已大略成型了。他自己说过：“1934年是我的音乐年。”
那一年，碰见熟稔的朋友，聂耳总会半真半假地发几句牢骚：忙！真忙！谈恋爱的时间都没有。话刚说完，一转身他又忙得像个陀螺，从乐队转到合唱队，从合唱队转到摄影棚——因为他正在筹划歌剧《扬子江暴风雨》。若干年后，夏衍回忆当年情景时，曾长叹再没有能像聂耳这样“抢”着干事的人了。
1934年，聂耳真的特别快乐，他的生活和精神状态完全变了。在名人如毛的上海文艺圈，聂耳曾一度很沮丧；但这一年，他恢复了惯有的自信。
六十多年后，新世纪的第一个新春，中国广播民族乐团在奥地利的维也纳“金色大厅”演出。当地许多社会名流盛装莅临。音乐厅的气氛出乎意料地好，每一曲终了总有热烈的掌声。聂耳在“百代时期”编创的《金蛇狂舞》起奏。大厅里静极了，丰沛的个性化的旋律流淌在多瑙河畔。突然，震耳的掌声提前响起。一时间，作为听众的笔者百感交集，想到很多，包括聂耳。这次音乐会上还演奏了聂耳在“百代”期间主持改编的另一首新民乐《翠湖春晓》，同样以那充满民族个性色彩的优美打动了异域的听众。今天，《金蛇狂舞》和《翠湖春晓》已被国际音乐界视为中国民乐的经典作品，灵魂早已升入天国的聂耳，你有什么新的感想么？

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