19岁拜师，34岁隐退江湖；他见证武学巅峰，为何却一生不收徒

中国是世界四大古国之一，拥有悠久的历史文化，上下五千年灿烂的文明让中国彰显出瑰丽的色彩。中国屹立于世界的东方，整个世界是一个共同体，虽然在不同的地理位置，但是有着很多相似的文化，提到西方人对中国的印象，就不得不说到中国的武术文化，在很多的武侠小说或者电视剧中，武功也是一大看点。

在上个世纪，功夫明星李小龙的名声响彻国内外，让世界人民知道了中国武术，除了被搬上大荧幕为人所知的李小龙、叶问，事实上，在现实生活中，真的存在一位武学大师，他一心向武，见证了武学巅峰，却在34岁隐退江湖，更令人惊讶的是他一生未收徒弟，这个人就是武学大师李仲轩。

李仲轩1915年出生于天津，不管是父亲那边还是母亲那边都是当时京津地区的官宦大家族，所以自幼家庭生活富裕。20世纪初期的中国，人们还热衷于习武，除了能自保还能强身健体，为此当时有很多武学门派，其中唐维禄、尚云祥、薛颠这三位都是形意拳有名的大师，这三位大师的名号在当时不亚于现在的流量明星，李仲轩就曾拜在这三位大师门下学习中华武学，颇有天赋又勤学苦练的李仲轩是三位大师的得意弟子。

李仲轩的父母也没有急切希望儿子能有大的出息，他们只希望儿子能继承祖业就行，但李仲轩对父母安排好的路并不感兴趣，他从小就喜欢武术，当时武林中有明文规定：“武林人士不能有官场身份”，为此李仲轩毅然放弃做官。

李仲轩所在的时代也正是我国武学的巅峰时刻，武林中名家辈出，相比于前期的不成体系，后期的过于神话，这个时期是最原汁原味的中华武术，而李仲轩也见证了中华武术的盛景。

李仲轩最初是师从唐维禄大师，主要就是学习形意拳，当时他的师叔有薛颠大师，武术也相当高超，在跟随唐大师潜心学习一段时间后，李仲轩请求师傅将自己引荐给薛颠大师，此时的李仲轩才19岁，师傅唐维禄自认没什么新技艺传授给李仲轩了，就将他推荐给了薛颠，与唐维禄性格不同，薛颠是一个性情温和的人，他对门下弟子管的并不严，这也导致他的弟子心性有些不佳。师从两位名师的李仲轩渐渐有些恃才傲物，他确实继承了两位大师的绝招，因此觉得自己的武学造诣很高，有些自满。

如果照这样的势头发展下去，骄傲自满的李仲轩肯定会摔一个大跟头，果不其然，当时另一位大师尚云祥也耳闻过李仲轩这个人，他知道李仲轩天资聪颖，是一个练武的好苗子，但是同时也觉得他有些自负，为了让拥有武学天赋的李仲轩能成为真正的武学大师，在武学上有更高的成就，他决定给李仲轩一个教训，让李仲轩知道天外有天人外有人。

但是谁也没想到，李仲轩与尚云祥的比试的确让李仲轩认识到自己的不足，甚至在比试过后，一心向武的李仲轩想拜尚云祥为师。一开始，尚云祥是拒绝的，虽然自己爱才，但是他和李仲轩相差51岁，如果收李仲轩为徒，会乱了武林辈分。大家都知道，武林中人不仅有门派还有严格的辈分，就像相声演员一样，相声演员之间有清楚的辈分，但是耐不住李仲轩苦苦哀求，再加上唐维禄的一心撮合，最终李仲轩拜尚云祥为师，此时的李仲轩19岁，但是为了不乱武林辈分，尚云祥要求李仲轩一生不许收徒弟，为了拜得名师，李仲轩答应了这个要求。

跟着三位名师学习，李仲轩不仅学习了真正的形意拳武术，还学习了这三位名师为人处事的态度，尤其是他们对待武术武学的态度，李仲轩也最终成为一代形意拳大师。李仲轩出生的年代正值我国战争时期，在战争之后，习武之人远离政治的禁忌也随之被打破，在孙中山等有关方面人士的号召下，有很多武林人士参与到拯救行动当中，这也是中华武学的巅峰时刻。

形意拳作为中华传统四大拳术之一，凭借其简单易学易上手，一时之间最为风靡，很多人都学习形意拳。大家都知道最开始习武之人几乎都是家境贫困的人，一般没有接受过任何文化教育，所以即使他们想把武术要领与经验传授后世，但是他们肚子里没多少墨水，根本无法纸质化这些武学经典。而李仲轩不同，他出生于官宦之家，有一定的文化素养，所以他就开始在相关报纸上发表文章，给后来的武学研究提供了大量珍贵的史料和理论。

1949年，李仲轩的师傅去世了，他也选择了归隐，此时他才34岁，正值壮年，但是因为早先答应过尚云祥永不收徒，他便践行诺言，一生没有收一位徒弟，只是偶尔给后辈稍稍指点，他归隐后将主要精力放在研究武学，着书编册，晚年他还曾口述了《逝去的武林》这本书，为大家描绘了一个真正的武林。随着历史巨轮的往前迈进，昔日很多“武林高手”已经驾鹤西去，因为武术在中国的慢慢没落，中华传统武学的继承者寥寥无几，李仲轩进而成为中华武术最后一个高峰期的最后一个见证者，在李仲轩撰写的文章或者口述的着作中，我们可以真实地感受到那个时期武学的辉煌，认识到真正的武林是什么样子的。

一个人做成一件事很容易，但是一个人用一生只去做一件事实属不易，李仲轩一心向武，他似乎就是因武学而生的，他一生未收徒弟，34岁毅然选择归隐，他见证了中华武学的巅峰时刻，正所谓高处不胜寒，我想，当他独自站在峰顶，看着逐渐没落的中华武术肯定会有一丝伤感，但还好，他晚年着书立说，为大家留下了真实武林的模样，他留下的武学文章也成为后人习武的理论基础。如今，随着中华武术文化的大力推广，越来越多的人开始关注中华武术，开始学习中华武术，一代宗师李仲轩在天有灵也一定会感觉到欣慰吧。

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