《红楼梦》中有很多细节暗示探春的最终结局是当妃子,最典型的例子是第63回“寿怡红群芳开夜宴”中的抽花签游戏,这场游戏暗示了很多人的命运。
比如史湘云抽中的是海棠花签,得此签的上下家要各喝一杯酒,而史湘云的上下家恰好就是贾宝玉和林黛玉,结果贾宝玉喝了半杯,林黛玉直接偷偷将杯中酒给倒了,于是宝黛两人的最终结局:林黛玉泪尽而逝,贾宝玉迎娶了宝钗,“空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林”由此而来,这被倒掉的酒便暗谶了两人的爱情悲剧......
而探春的花签则是一枝杏花,写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。注云:得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。因为探春这枝花签,大家调侃了探春一番:
众人笑道:“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的,除了这两三根有这话的,并无杂话,这有何妨。我们家已经有了个王妃,难道你也是个王妃不成?大喜,大喜。”说着,大家来敬。——第63回 无独有偶,到了第70回“林黛玉重建桃花社”,曹公记录了贾府众姊妹一起放风筝,期间探春放了一只凤凰风筝,结果半空中不知道哪家也放了一个凤凰风筝,跟探春的风筝缠在一起,探春刚要收线,一个门扇大的玲珑喜字带响鞭的风筝,跟两只凤凰缠在一起,最后只能将线剪断,任由风筝随风飞去......
这些细节已经不算暗示,而是明示了探春的结局:外嫁当了妃子!
而根据探春的判词和判曲《分骨肉》中的信息,我们对探春的远嫁则能得到更加清晰的分析,比如根据“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”来看,探春远嫁的时间应该是清明节,而且相隔千里之遥;
另外《分骨肉》中唱道:一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
这些细节亦可见探春应该是远嫁,而且探春自己心里清楚:这一嫁,恐怕永远也回不来了,所以才有“告爹娘,休把儿悬念”、“奴去也,莫牵连”等悲观之句。
便有不少读者觉得奇怪,探春远嫁海外是当妃子,也算是要地位有地位、要名声有名声,她的结局也算不错了,为何探春的判词、判曲写的那么悲惨?更关键的是,探春为何也被列入了薄命司中的金陵十二钗正册之中?
87版《红楼梦》中对探春远嫁的细节进行了补充,朝廷西海沿子战败,南安王爷被捉住,朝廷决定议和,将南安王妃的女儿嫁给藩国和亲,南安王妃不舍得自己的女儿,就认了贾家的三姑娘探春做义女,让其代替自己女儿去和番......
这个结局基本遵循了原着的伏笔,红学大师梁归智先生在《贾探春结局之谜》中亦曾详细论述过探春和亲的悲剧性,探春和亲乃是战败议和的产物,探春完全被当作工具人使用,其悲剧意味不下与昭君出塞。
探春远嫁,且不论和番国是否会好心好意待她,单是远去千里之外的蛮荒之地,就已然注定了探春的悲剧结局基调。林黛玉只不过从姑苏来到京都,身边有外祖母贾母宠着,贾宝玉照顾着,尚且感慨“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,被读者们认为身世凄惨,那么探春要远去一个谁也不认识的荒蛮之地,她的痛苦应在黛玉之上。
而且贾家已然没落,迎春嫁给孙绍祖后,饱经折磨,孙绍祖为何敢这么敢,其本质在于贾家政治上的失势,孙家不再顾忌贾家。在这种情况下,和番之女子却选择了探春,朝廷意欲何为?探春显然成了政治的牺牲品,但凡贾家还繁盛些,这个和番的名额怎么也不会轮到探春身上。
探春要远嫁哪个国家?国王人品如何?曹公并没有明确写出,但从探春进了薄命司看来,情况应该没有大家想象的那么好,作为战败国送来的“奖品”,探春能否在出嫁后有尊严地活着,实现她“才自精明志自高”的理想抱负,无疑成了一纸空文。
在蛮荒之地,探春恐怕也会像姐姐迎春那般,在孙绍祖的折磨下,怀念在大观园居住的日子,言之凿凿地说:若能在大观园内住一阵子,死也甘心。探春应也会怀念她的秋爽斋,怀念那张大理石案,怀念那案上整齐排列的毛笔,怀念当年“偶结海棠社”的潇洒日子......
探春,她不是薄命司的出逃者,而是实实在在的承受者。
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