1914年12月23号,袁世凯在天坛进行祭天典礼。 这也是中国历史上的最后一场祭天典礼。这是袁世凯在为了恢复帝制前,进行的准备活动。这场活动,袁世凯准备了很久,先是和官员们3天斋戒,两天的散斋,一天的致斋,活动中的服饰,仪仗,祭品都进行了研究和规定明确的要求,随后特此发布祭天的告示。
这场祭天活动是为了复辟帝制的探风以及称帝前的预演。我们可以从珍贵的记录相片中看出来,这场祭天他在极力的模仿和展现出传统皇帝祭天的礼仪,这样的活动,可以得来孔教会的认可,也会得到清朝遗老们的支持。图片上有祭天时的礼仪队伍,袁世凯与各国外交官的合照,以及上台祭天的仪式场景,清晰的展示了当时的祭天情形,为我们留下了宝贵的历史记录。
袁世凯借此祭天大典,身着十二章衮服,复古祭天仪式以及阵仗,来向所有人发出信号,这是复辟称帝的信号。借此活动探探人们对此事的反应。他的活动确实引来了清朝遗老们的支持。却没注意民众对此的反对和正义。袁世凯本人是个难以界定立场的人物,在革命人看来,袁世凯是朝廷派里比较偏革命的人,而在朝的人看来,袁世凯也是比较接受西方先进化的人,因此在祭天之前,袁世凯对要不要称帝的事情是摇摆不定的,而最终促成袁世凯最终称帝的。
是他的儿子袁克定和杨度,袁克定为的是自己的太子梦,而杨度则一直鼓动袁世凯复辟,其实袁世凯身边也有不赞成他称帝的,其实他内心也偏向了帝位,因此在祭天一年后称帝了,这场帝制遭到全国人民的反对,于是这称帝的闹剧,仅83天就结束了,袁世凯宣告退位而告终。袁世凯对这个复辟的事,也是极为后悔,死前还讲 杨度误我,可见称帝的闹剧对于袁世凯的声明以及结局造成多大的影响。
这些个留下的照片就是对袁世凯祭天事情留下的最宝贵的见证了,据说这个摄影师还曾经在北京开了照相馆,据说这位摄影师还是当时溥仪御用的摄影师,当时祭天活动外交也招来了摄影师,但是没有提前打招呼,完成接洽事宜,所以都被挡在了祭天的天坛门外。
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