隋仁寿宫·唐九成宫遗址
位于陕西麟游县
始建于隋文帝开皇十三年(593)
由隋代大兴城(唐长安城)的设计者
宇文恺设计与建造
初名“仁寿宫”
杨广篡权事件就是在此宫发生的
从2019年4月开始
中国社会科学院考古研究所
陕西第一工作队
开始对九成宫遗址4号殿
进行考古发掘
目前最新的发掘表明
4号殿始建于隋朝
唐代在其基础上又有所重建
整体殿址规模较大
保存完整
殿基西侧踏步的垂带
“级石” 和石面散水铺砌严整
突显了该殿建筑等级和规制之高
除4号殿址外
还发现宋元院落遗址1座
太湖石造景3处
元明时期山民卵石院墙1处
出土各类遗物标本四五百件(组)
全面反映了遗址的变迁过程
考古人员认为
新发掘的4号殿基址
保存完好、结构完整、
石刻精美、工艺精湛、可视性强
代表了隋唐建筑的高超艺术和水平
有着重要的历史、艺术和科学价值
来源:第一新闻(ID: sxtv-dyxw)
监制:刘洪 张立红
编辑:董静雪
校对:谷朋
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腐败是伴随封建社会的顽疾。腐败愈演愈烈,必然导致王朝的覆灭。因此,历代智者都把反腐败工作放在重要位置,想出了许多巧妙的惩防措施。唐太宗也不例外。
唐太宗即位之初,一方面由于隋末唐初连年战乱的影响,官员贪污受贿问题仍然十分严重;另一方面,贿赂具有隐蔽性,很难被发现。唐太宗为了审判行贿人,想出了秘密贿赂大臣的办法。不幸的是,他们中的一个陷入了陷阱,得到了一匹丝绸马。唐太宗大怒,下令处死。民宗大臣裴举得知了事情的始末,劝诫唐太宗:“为官受贿,有罪就该死。”然而陛下使人受苦,却困于法中。恐怕不是所谓的“道之德,气之礼”。"
“德在道,礼在齐”出自论语。孔子曾强调:“道为政,民免刑,而不要脸;德、礼、耻、尊严。”意味着民众即使遵守法律法规,也会失去羞耻感。只有道德引导和道德影响,人民才会真正听话。
唐太宗的做法,用现在的话来说,叫“钓鱼执法”,即执法者以欺骗手段引诱当事人实施违法行为,然后对其进行处罚。
钓鱼执法的危害是巨大的。首先,执法部门之所以全力以赴指挥钓鱼执法,根本原因在于利益驱动。当执法部门从公共管理和服务部门转变为营利性部门时,必然会严重损害公权力的形象和公信力。其次,钓鱼执法对程序正义和实体正义的双重践踏,直接摧毁了公众对法律和法治的信仰。再次,钓鱼执法本质上是执法部门对权力的滥用,意味着公众随时可能有危险,这必然导致大家的自我恐惧,对公权力的强烈反对。最后,钓鱼执法披上了欺骗的华丽外衣,造成公众、执法部门和社会公众之间的相互猜疑,最终导致社会道德的滑坡和严重的社会信任危机。
看到钓鱼执法造成的巨大危害,虽然已经知道这个馊主意是唐太宗出的,但裴矩还是顶着压力向唐太宗进谏。好在唐太宗马上醒悟,召见五品以上的文武百官,当众称赞裴矩:“裴矩可以努力做官,但不事事顺从。如果一切都发生了,又何必担心治不好呢!”同时以这种方式宣布取消测试官员。
但事实上,唐太宗并不是钓鱼执法的始作俑者。在他之前,隋文帝隋文帝也用过这一招。当时隋文帝也苦于大臣分赃多,就私下让人留下钱和帛,有受害者就“分尸”。唯一不同的是,文帝隋做这个决定的时候,没有大臣像裴矩那样勇敢地站出来反对他。
为什么同样的钓鱼执法会有不同的结果?不能不说隋文帝和唐太宗不同的政治理念。
唐太宗在观察了四年之后,有一次问方和萧瑜:“隋文帝怎么能当主呢?”方、萧曰:“隋文帝勤于治国。虽然他本质上并不善良,但他也是一个勤奋的人。”唐太宗曰:“虽知其一,不知其二。隋文帝无知而喜察,不知则不可理喻,喜察则疑事,事事自定,不任大臣。世界是广阔的,
应该说隋文帝也是一代男主,但多疑是其性格的一大短板,独断专行作为君主更是致命。隋文帝因为自以为明察秋毫,所以不信任大臣,凡事都是自己决定。二是极其苛刻,大臣稍有差池就犯重罪。特别是他经常在宫里用杖打大臣,有时大臣也因为宫廷工作人员而死。这种情况下,就算看到文帝的错误,大臣们又怎么敢说出来呢?讽刺的是,文帝有时会后悔错杀大臣,反过来责怪大臣们“不谏”。伴君如虎,这句话用在文帝隋炀帝身上再合适不过了。
相比之下,唐太宗在君臣同心协力方面做得好得多。唐太宗即位之初,听说荆州刺史张参军,名声很重,就召见他,征求政治意见。张也吸取了隋朝灭亡的教训,说:“隋主善于处理朝政,不担任大臣。诸侯恐惧,但只知道委身于此,不敢违逆。以一人之智,可以决定天下之事,以致得失对半,悖论多,不能等死。陛下若能选其臣,分其职,又能审其成败,何愁治不好?”唐太宗听了张的建议后,铭记“兼听则明,偏信则暗”,充分发挥大臣们的智慧和积极性,上下齐心,共同开创了“贞观之治”的盛况,使自己成为一代贤明之君。顺便说一句,就是这个张曾经说过,唐太宗不如,等于颉利。面对如此激烈的言辞,唐太宗仍自我反省,“苏宣之言,诚有道理”,并下令奖赏他。有这样的头脑,这个世界怎么可能无药可救!
由此可以很好的回答以上问题。同样,钓鱼执法被隋文帝用来打击腐败,实际上是作为一种统治手段。他自然不会反思,也没有大臣敢出主意。唐太宗的本意是反腐。裴矩指出其弊端后,欣然接受,并立即改正。再者,以隋文帝为对照,不难发现,贞观时期名臣云集、君臣关系密切的根本原因,在于唐太宗举重若轻、放下一切大臣的执政风格,以及他从善如流、不耻于改错的宽广胸怀。这一点,魏徵看得最清醒。当唐太宗曾经称赞魏徵敢于直言时,魏徵回答说,如果唐太宗对他直言不讳的言论充耳不闻,拒不接受,谁还敢出言冒犯龙脸?以善恶太明中的萧瑜为例:“其反孤众,唯陛下知其忠,不遇智者难讨饶!”
的确,裴矩的劝君不要困于法,对唐太宗影响很大。这件事发生后不久,有人上书唐太宗,“请到陈杰去”。唐太宗问:“仆是谁?”那人答道:“陛下可以试一试,和大臣们说话,假装生气。有不屈者,直臣也;恐遵旨者,诸侯也。”唐太宗不以为然地说:“君,元也;部长,刘烨。得浊之源,求其流之清,是不可能的。如果连自己都骗了,为什么还要怪自己的下属是直男?”
说到这里,就不能不提到给唐太宗出谋划策的裴举。这位隋朝前大臣裴举,很受杨迪的器重,处处以杨迪的喜好为坐标,百般讨好。没想到,唐朝和隋朝以后,特别是到了戊戌时期
1981年2月,年仅9岁的北周景帝将皇位“退位”给他名义上的祖父隋文帝,也就是历史上的隋文帝。隋文帝,隋文帝,即位时40岁。他在壮年时,创造了“帝王之治”的盛世局面。但他一登基就编造谎言,欺骗世人几千年。这是什么样的谎言?
一般来说,改朝换代,新皇帝都要神化自己,提升家族形象。隋文帝隋文帝也不例外。他在神话自己的同时,也给自己的家庭披上了高贵的光环,这里面隐藏着隋朝皇室最大的秘密!原来隋文帝冒充自己的祖先,声称自己出生在弘农阳,其实是个“冒名顶替”的人!
据《隋书》年的记载,“高祖文帝,姓杨,为讳坚,又是弘农郡华阴人”,意思是隋文帝出身于关中名门弘农杨。在这一记载之后,史书还描述了隋文帝的家世:
“韩太尉震孙玄之八代,阎石为北平太守。宣圣元寿,后魏代司马于吴川镇,子孙受其族。元寿生太原太守惠娃,惠娃生平原太守猛,猛生宁远将军甄,甄生忠义,忠义即科举。”
是唐太宗年间魏徵编辑的。这个记录自然是基于隋朝的皇家档案材料。唐力皇族与杨隋皇族关系密切,而李世民也是杨迪的女婿,自然不会质疑隋皇族的出身。但隋朝皇族出身于弘农杨家,只是隋文帝编造的谎言。
首先,这个隋文帝编造的家谱漏洞百出。根据《隋书》年的记载,杨震的孙杨福“其第十孙怀,生第六孙曲、曲圣轩、颜北平魁”,即是杨震的第十七孙,而隋朝皇室写的是八孙,难以令人信服。此外,这与《新唐书》年的记载有冲突,其中描述杨烈是杨元寿的儿子。
其次,隋文帝的父亲的婚姻暴露无遗。据史书记载,隋文帝的父亲杨忠曾到过山东,其间娶了吕家女吕苦桃为妻。苦桃出身寒门,家里人都是“乡巴佬”。隋文帝称帝后,这些人闹了不少笑话。隋文帝如果生在弘农杨家,他们是绝对不会嫁到鲁家的,因为那时候士绅是绝对不会嫁到一个卑微的家庭的。
还有一点,也很能说明问题。隋文帝称帝后,按照“天子七庙”的规矩,想立祖上为帝。而隋文帝只立其父杨忠为武元帝,没有立他为其他祖先。那么,为什么会出现这种情况呢?只能说明,所谓的杨震、杨烈、杨元寿都是子虚乌有,追封反而会暴露自己的问题。
事实上,不仅隋朝以弘农的杨为始祖,就是朝也以龙的李为始祖。历史学家陈老师曾评价说:“可惜那些自称弘农杨真、龙的李恪的血统代代相传,至今所有的历史学家都被蒙骗了。”那么他们为了假装出名都做了些什么呢?原因也很简单。那时候毕竟是士绅的时代。
参考:1。《周书》;2.《周书》;3.《隋书》;4.《周书》;5.《新唐书》
隋文帝:他不仅完成统一中国的大业,还使隋朝成为政权稳固,社会安定,户口锐长,垦田速增,积蓄充盈,文化发展,甲兵强锐,威动殊俗的强盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为“开皇之治”。
唐太宗:民族英雄,是唐朝第二位皇帝,中国历史上伟大的军事家,卓越的政治家,著名的理论家,书法家和诗人,千古一帝,中国最有作为的皇帝,并开创了我国历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。
武则天:她是我国历史上第一位也是唯一的一位女皇帝。武则天统治的前期,重用酷吏,严厉打击反对他的元老重臣,勋贵旧族,就此打破大族控制政局,垄断高官的局面。上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,史称“贞观遗风”历史功绩,昭昭于世。
唐玄宗:他统治的时候,唐朝各个方面达到了顶峰,史称“开元盛世”
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