孔明气死周瑜武松生擒方腊朱元璋灾荒凤阳哪件与史实相符

古往今来，有许多真实历史人物和事件的原貌被虚构的故事和传说所取代。这里面有善意的想象，也有恶意的抹黑挤兑。结果以讹传讹，不仅弄混了历史真相，也愚弄了人们的认知。

本篇仅从诸多的虚构历史故事和历史谎言中选择三件来对比一下，看看这虚构故事与史实有多大差距。

广为流传的《三国演义》小说中，孔明三气周瑜是其最精彩的章节之一。通过这一文学作品的渲染，现今许多人可能都不怀疑，或认为周瑜就是被诸葛亮（孔明）活活气死的。

周瑜也因此成了心胸气量狭窄、不能容人的代称；而孔明通过巧计三气周瑜，让其“陪了夫人又折兵”，更彰显出非凡智慧和才能。还留下了“既生瑜，何生亮”的千古笑谈。

但这一故事却与史实完全相悖。历史上真实的周瑜并非是被孔明气死的，而是自己生病而死。

而且，周瑜也不是一个胸怀气量狭小的人物，他对待主公孙策、孙权极尽谦恭，处理军国大事虚怀若谷，对属下同僚也宽宏大量，深得上下敬重。

史料记载：“周瑜身材高大、相貌俊美，志向远大，吴郡人皆称之为周郎。他少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。东吴老将程普说:‘与周公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉’。”

在南郡之战中，周瑜的文韬武略得到了充分展示。赤壁之战后，周瑜向孙权献计软禁刘备，直接管理刘备阵营的军队部属。孙权认为曹操在北方仍需牵制，又认为刘备恐怕难以控制，所以没有采纳。

建安十五年（210年），孙权批准了周瑜提出征伐益州的方案，周瑜返回驻地江陵，行至巴丘（今湖南岳阳），突然病卒，年仅36岁。

未见史料上有周瑜跟诸葛亮具体交集的记载。诸葛亮在赤壁之战中发挥的作用只是劝说孙刘联盟，并没有参与到指挥。诸葛亮对赤壁大战所出的一些计谋，应该都是三国小说作者罗贯中先生虚构的。脍炙人口的诸葛亮舌战群儒、智激周瑜、借东风、草船借箭、三气周瑜等等，都是三国演义的演绎。据说草船借箭的真实原型实际是孙权的业绩。

水浒好汉武松单臂擒方腊的传说在民间流传甚广。而《水浒传》原着中并没有写武松这段故事，擒方腊写的的是花和尚鲁智深。

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鲁迅先生在《谈金圣叹》一文中说：“所以《水浒传》纵然成了断尾巴蜻蜓，乡下人却还要看《武松独手擒方腊》这些戏。”可见，清末民初，江浙一带，《武松独手擒方腊》的戏很受欢迎。

据史料介绍，我国早期京剧中，有与征方腊相关的曲目共三种，即《涌金门》《龙虎玉》《武松单臂擒方腊》（又别名“平江南”）。这三种曲目都被归于“后水浒”戏。

而这些曲目及剧本内容来源于清代北京的《清车王府藏曲本》。此曲本成书大约在清代道光至光绪年间。《龙虎玉》不包括武松擒方腊的情节，而《涌金门》则类似于《武松单臂擒方腊》。但此剧目中的情节与现在传说的情节大为不同：

武松断臂后被方腊追杀，鲁智深生擒方腊后归隐山林，将功劳让与武松。武松带回方腊后，李逵争功，质问问“想你一只手怎么擒得方腊来？”武松无言以对只得“哎呀”一声作为此剧的最后结尾。

有研究者认为，正是由于《武松单臂擒方腊》这一剧名的误导，致使没有仔细看过此剧的艺术家进行了后来的改编。

在田连元先生的评书中，武松擒方腊的大致情节被设计为：武松在追击方腊的过程中， 遇到了鲁智深，在鲁智深的帮助下，单臂的武松和方腊一起滚落山坡，武松把方腊捉住。这既照顾到了水浒传的原意，同时也涉及到了民间传说的“武松单臂擒方腊”。

近年来拍摄的影视剧，大多都加入了“武松独臂擒方腊”的情节，例如邵氏电影《荡寇志》、央视版《水浒传》、新版《水浒传》、长影版《武松》等。

（剧照）

如此多形式渲染，不明就里的人，谁还会不信方腊是被武松所擒的呢？

而历史事实是，征剿方腊的是童贯而不是宋江与众位梁山好汉。

在历史记载中，童贯是北宋唯一一位以军功进太师，封王爵的太监。他在朝中领枢密院事，掌兵权二十年，权倾内外；时称蔡京为“公相”，称他为“媪相”。他虽不是良臣名将，但他确有统兵征战的才能。

政和元年（1111年），童贯进太尉，领枢密院，以宦官之身份而位列三公。这期间，爆发了方腊的睦州起义。因为官员隐瞒迟报，致使义军威势得以壮大，朝廷马上改任童贯为江、浙、淮南宣抚使，派其率准备平燕的十五万兵马前去征讨方腊。

宣和三年（1121年）正月，方腊部将方七佛率六万人攻打秀州，统军王子武据城固守，不久，宋大兵到来，合兵一处攻打方腊义军，斩杀义军九千人，筑起五座高台，迫使义军退守杭州。二月，童贯的前锋到达清河堰，宋军水陆并进。方腊放火烧官舍、府库、民宅，并趁夜逃离杭州。宋将刘延庆、王禀、王涣、王惟忠、辛兴忠相继率兵赶来，收复了所有被方腊占领的城池。四月，方腊及家属邵氏、儿子方毫、宰相方肥等五十二人在清溪洞中被俘，义军七万人被杀。

当时，方腊的藏身之处山高谷深，溪水横流，地形十分复杂。宋军追到此处，一时间没了目标，此时宋军先锋王渊手下的一员小校军官挺身而出。他孤身潜行到溪涧底处，从一个山村野妇那里打听到了路径。一个人手持兵刃，深入溶洞内数里之远，在杀死几十人后，终于捉住了方腊。

当这名小校押着方腊出来的时候，守在洞口的大将辛兴宗率人夺了已经成为俘虏的方腊。因为当时皇帝有诏书“能得腊首者，授两镇节钺”，所以辛兴宗断然夺功为己有。

好在还朝之后，另一名将领杨惟忠向皇帝禀明一切，宋徽宗提拔这名小校为承节郎。这名小校军官，就是后来中兴南宋的一代名将韩世忠。

上述内容已经很详实，方腊实为后来的南宋名将韩世忠所擒获，与武松、鲁智深毫不沾边。

流传许久的凤阳花鼓的一段唱词也迷惑了历史，主要挤兑、污蔑了大明开国皇帝朱元璋。这段至今还在传唱的歌词是：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年到有九年荒…”

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安徽凤阳是古钟离国，旧称濠州，地处淮河流域。在蒙元统治时期，由于实行歧视性等级制度，汉人的社会地位最低。尤其是淮河以南原来南宋地盘上的汉民，被盘剥的更为厉害。加上濠州一带淮河经常泛滥成灾，不利的地理环境，以及土地贫瘠，自然灾害多发，灾年必然民不聊生。朱元璋早年就是在这种困境下被逼走上造反之路的。

从此可见，凤阳这地方没出朱皇帝时，十年九荒也是常事。

而事实是，1368年朱元璋建立大明王朝之后，为改变家乡落后状况做了不懈努力。他把自己的家乡改名“凤阳”，定为中都。为了改变凤阳土地荒芜、人烟稀少而多灾的局面，朱元璋又于洪武四年(1371年)二月作出了移民中都，充实凤阳人口的决定。

他先是降旨从苏、杭等州府将无田业者调入凤阳垦种，由政府拨给牛、种、车、粮，并惠以“三年不征其税”。接着，特令“官吏罢职者、民犯流罪者，俱发凤阳屯田耕种”，后来又强令“迁徙江南富民十四万户以实凤阳”。

在营建中都和移民垦屯之外，朱元璋还效仿汉高祖刘邦恩泽故乡沛县的作法，下诏免除家乡赋税，明确“永不课征”。这些浩荡“皇恩”布施之后，凤阳一度真的兴旺发达起来了。

生活条件改变了的凤阳父老乡亲，为此欢天喜地，敲锣打鼓、欢歌劲舞，前往南京向朱元璋感恩，场面非常感人。

洪武年间，每遇喜庆大事，或逢年过节，都有凤阳花鼓队从凤阳府一路唱到南京，给朱元璋唱赞歌。

从花鼓的歌词中，就能看出凤阳人对朱元璋的感激之情。那时的花鼓《凤阳歌》的歌词是：“说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响。凤阳真是好地方，赤龙升天金凤翔。数数天上多少星，点点凤阳多少将。说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响。凤阳真是好地方，皇恩四季都浩荡。不服徭役不纳粮，淮河两岸喜洋洋。”

江南富户，十几万户都迁到凤阳周围，的确加强了皇帝老家的实力，但由于凤阳府人口激增，也出现了许多新问题，招致了当地百姓的不满。

为了兴建这座亘古未有的中都皇城，朱元璋动用了9万工匠，14万军士，50万民夫，再加上南方各省、州、府、县和外地卫、所负责烧制城砖的工匠，各地采运木料、石材、供应粮草的役夫，最多时达到100多万之众。致使百姓不堪重负，颇多怨言。

洪武八年，朱元璋回凤阳视察，目睹此弊，下诏终止中都建设。中都不建了，迁徙而来的江南巨户希望回到江南，但朱元璋严令他们不许离开凤阳府，所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方式逃离开凤阳府。

朱元璋死后，他四儿子燕王朱棣从侄儿朱允炆手里夺取了皇位，将都城迁到了北京。凤阳、南京的地位也因之陡然下降，当年那些迁徙的百姓也没有了以前的优惠待遇，他们中的很多人思念故土，就又陆续返回了老家。这种情况一直持续到明朝末年。

据说这些人在迁徙途中，就以演唱《凤阳歌》作为索钱财、讨饭吃的手段。自然，那时候的歌词还是对朱元璋和大明朝大加赞赏的。

明朝灭亡后，吴三桂引清兵入关击败李自成，随后清军入关对江南一带不屈服民众进行了长期的屠戮，并大搞文化殖民。满清统治者将江南地区的很多明朝留下的民俗进行了修改，用以抹黑明朝。

清顺治年间，南明鲁王（朱以海）坚守浙江舟山和福建金门一带不降。清朝廷在派兵征剿同时，还大量征收安徽凤阳一带的花鼓艺人，让他们唱着咒骂朱皇帝的《凤阳歌》，以瓦解南明军队的战斗意志。被清朝统治者篡改了《凤阳歌》里的歌词，这时才变为“自从出了朱皇帝，十年到有九年荒…”

清代史学家赵翼在《陔馀丛考》的“凤阳丐者”篇写有：“在江苏诸郡，每年冬暮岁尽，必定有凤阳人涌来，这些凤阳人老幼男妇成群结队，散入各村落间行乞讨饭，要到明年春二三月才回去。”

“···他们行乞时所唱的歌词是：‘家住庐州并凤阳，凤阳原是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。’人们都以为他们是因为饥荒而背井离乡，其实不然。即使没发生饥荒，他们也出来行乞如故。”

据《蚓庵琐语》所载：“明太祖时期，曾迁徙苏、松、杭、嘉、湖近十四万户富民以充实凤阳，严禁逃归，所以有人就化装成乞丐潜回家乡省墓探亲，慢慢形成了风俗，至今不改。这种说法应该是正确的。”

如此说来，后来人应知道凤阳花鼓的歌词是在故意抹黑朱元璋，虽然罔顾了历史事实，但几百年来都这么唱，而且唱着顺口，似乎谁满不满意已经无足轻重了。

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