西晋学汉朝三十税一，为何仅35年便灭亡 只因太子选错老丈人

跟精彩纷呈的魏蜀汉三国争雄比起来，最后完成统一的晋朝却是个毫无存在感，甚至让人鄙夷的短命王朝。晋朝吞并孙吴后，仅仅延续了35年便被胡族政权灭亡，中原从此陷入血腥混战长达300多年。

按说，晋朝建立的根基是非常雄厚的，比其他大一统的王朝要强得多。众所周知，曹魏禅让自汉献帝，司马氏的晋朝又禅让自曹魏，百余年中原其实处于一个连续而又稳定的政权统治下，只是改了两次名号而已。

▲北方胡族虎视眈眈

因此，晋朝开国皇帝司马炎接手的是一个富足繁荣的国家，他本人的才智品德也不算低，那么为何晋朝又会衰亡得如此迅速？只因司马炎给太子选错了老丈人。

一、皇帝都敢杀的老丈人

这位太子的老丈人是贾充，出身于平阳贾氏，属于东汉的豪门士族，官拜太尉。这些都不是最重要的，贾充干过一件惊天动地的大事，杀了魏帝曹髦。

当然不是贾充自己动手，当时曹髦领着自己的卫兵攻打司马昭的府邸，皇帝被逼急了也造反。司马昭的手下大将成济和士兵们都不敢与皇帝厮杀，问贾充怎么办？

▲晋朝的开创者实际是司马懿

贾充当即问答：司马公养你何用？正为今日之事也！然后他又补了一句，只要死的。于是，成济一戟戳死这位颇有血性的曹操子孙，司马炎这才得以受禅让即位。

事后，成济因为弑君而被诛，下达命令的贾充却啥事没有还升了官，可见贾充的行为即使没有得到司马炎的授意，他们之间也是有默契的，更有可能是贾充的深厚背景。贾充从此得到进一步重用，位列三公，乃群臣之首。

▲贾南凤丑女也祸国

为了表示对贾充的充分信任，司马炎让太子司马衰娶了贾充的女儿贾南凤。司马衷就是后来那位“何不食肉糜”的白痴皇帝晋惠帝，贾南凤又丑又歹毒，西晋王朝很大程度上便是败亡在她手上。

奇怪的是，司马炎明明是一位治国有方、颇有心机的皇帝，为什么会选白痴儿子继承皇位呢？其实并非司马炎看不出儿子的弱智问题，而是他想换也换不掉，朕实在做不到啊。

二、盛世危机

天下统一后，司马炎放开手脚颁布了很多新政，恢复三十税一、鼓励农桑、广开言路，短短十年间，社会经济水平在曹魏的基础上，又得到了很大的跨越，人口比东汉末年增加了一倍，达到1600万。史家将这一段太平盛世称为“太康之治”。

“太康之治”一个很重要的标志是实行了“占田制”，每名男子授田70亩，女子授田30亩，合起来等于每户100亩。农户大增，朝廷又劝农桑，各地纷纷大修水利发展水田，以至于河南尹杜预上书说，水坝太多容易引起水灾，应该挖掉一部分水坝，多搞一些旱田。

▲晋武帝司马炎

据《晋纪》称，当时天下一统再无战事，百姓安居乐业，乡野遍地是牛马，到处都有吃不完的粮食在晾晒，出远门的人可以在粮仓里吃住，这是一副人间天堂、世外桃源的景象。但是，如此美好的盛世之下隐藏着深刻的危机，随时可能把整个国家烧成灰烬。

从描述太康之治的两个细节之中，便可看出危机的端倪。一是人口，东西两汉的人口在鼎盛时都达到6000万，晋朝却不足2000万。从曹操统一北方开始，中原的和平期已经有70年，为什么人口增加这么慢？

另一个细节正是“太康之治”最重要的成就“占田制”，在给民户授田的同时，司马炎也规定了官员们的占田数量，一品官占田五十顷，即5000亩，不但免税，还可以拥有50名租户。最小的九品官占田数量是十顷，1000亩。

▲中原各地遍布士族

这两个细节的本源其实是一样的，都指向东汉时期发展起来的士族高门，他们不但把持着整个九品中正制，非士族不得官，还占据了太多的社会资源，从土地到人口，已经严重损害了国家的根基。

有人说占田制对官员的优待，是司马炎给官员的特权，事实却恰恰相反，司马炎是在限制他们的特权，因为他们占有的土地往往以万亩计。如果规定亿万富翁出门必须乘坐价值五十万美元的豪车，显然不是鼓励而是限制他们的奢侈生活，占田制就是这样的法令。

占田制颁布仅两年（从280年到282年），全国户口数从245万一下子增加到377万。只要去官府处登记一下，便可享受到100亩田地和三十税一的政策，农民们当然乐意，文景之治时也不过如此啊。

▲士族掌握的人力和财力超过皇帝

两年时间增加这么多户数和人口，肯定不会是自然增长，这些人原先藏匿在士族的门下，缴纳的钱粮全都归了士族，一点也不会分给国家，因此，西晋王朝才会出现特别有名的士族斗富。

石崇用锦缎做屏风可以摆出50里，王恺用香料刷墙，几十里外仍能闻到香气。士族们的斗富之举不一而足，他们拥有的财富和珍宝超过皇家，让司马家的皇亲国戚们眼馋。

▲司马炎驴车巡幸图和白痴皇帝，史学家把西晋灭亡归咎于此

这些财富从哪里来？自然是从土地和佃农身上榨取的。高门士族经过数十、乃至上百年的经营，土地陌阡相连，比起春秋时期的诸侯来也不遑多让。

依附在士族土地上的农民变成他们的部曲，消失在朝廷户籍黄册中，因此晋朝官方统计的人口远远不能反应当时的实际人口。这才能解释为什么晋朝人口会比汉朝差了那么多。

三、白痴皇帝

了解高门士族后，才能理解司马衷这个白痴皇帝的幸运，司马炎不是对这个儿子的傻一无所知，而是真的无可奈何。司马衷背后是贾充，代表着整个士族阶层，换太子就是与士族做对。

如果换作秦始皇、汉武帝，这根本不是问题，不服者杀到服为止，但司马炎做不到。曹氏和司马氏两次禅让，都有赖于士族们的支持，这是他们维系政权合法性的基础，连他自己的皇后杨氏同样出自士族。所以司马炎不能也不敢整治士族。

▲八王之乱极大削弱了中原力量

司马炎真正看好的继承人是另一个儿子司马攸，一度流露出立司马攸为太子的心思。司马攸最有可能继承司马炎的国策，把占田制推行到底，使晋朝平稳延续下去。可是在士族众口一辞的反对下，司马炎只好放弃了这个想法，把司马攸外放到齐地称王。

当司马炎确信无法换掉司马衷这个太子后，转而把希望放在孙子司马遹身上，除了这个孙子够聪明外，还有一个可能同等重要的原因，他母亲只是名宫女，没有任何士族的背景。

▲西晋皇帝直接掌握的军队很少

司马炎在临死前最后做了一番安排，大封司马氏为王，想用这些诸侯王来抗衡士族的力量。但他封出去的几个儿子司马柬、司马玮、司马允先后被杀。

司马炎原本下诏命汝南王司马亮入朝辅政，结果被老婆杨氏改了遗诏，由其父杨俊辅政，朝政大权终于完全落到了士族手里。白痴的晋惠帝听凭太后杨氏和皇后贾南凤的摆布，占田制被废除，皇孙司马遹被诬以谋反罪并处死。到此为止，西晋王朝实质上已经亡了。

▲打仗都不需要晋朝皇帝操心

西晋灭亡的直接动因是八王之乱，而这些司马王爷们之所以起兵造反，同样有着复杂的缘由。但这些王爷本身既没有足够的能力，又缺乏胸怀天下的气度，从而引发了中原三百多年的板荡。

根据中国封建王朝300年一轮回的周期律，从曹操算起的话，太康之治可以算是一次成功的中兴，晋朝的国祚应当还能延续将近200年。可惜的是，两次禅让造成的皇权软弱，让司马炎不得不给太子找了一位错误的老丈人，最终埋葬了自己的王朝。

参考书目：

《晋书》

《晋纪》

《中国是部金融史》

《资治通鉴·唐纪》全文翻译

原文：神功元年冬，闰十月，以幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎。仁杰上疏以为：“天生四夷，皆在先王封略之外，故东拒沧海，西阻流沙，北横大漠，南阻五岭，此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所纪，声教所及，三代不能至者，国家尽兼之矣。窃谓宜立阿史那斛瑟罗为可汗，委之四镇，继高氏绝国，使守安东。省军费于远方并甲兵于塞上使夷狄无侵侮之患则可矣何必穷其窟穴与蝼蚁校长短哉”事虽不行，识者是之。

译文：神功元年冬季，闰十月，甲寅（二十一日），朝廷任命幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎。狄仁杰上疏认为：“天生四夷，都在先王疆界之外，所以东边抵达沧海，西边阻隔流沙，北边横着大沙漠，南边阻隔着五岭，这是上天用以限制夷狄而隔开中原和外夷的险阻。从典籍记载看，声威教化所至，三代不能到的地方，国家都已经全部兼并了。我以为应该立阿史那斛瑟罗为可汗，委托给他四镇，恢复已灭亡的高丽国，让它的国王高氏镇守安东。我们可以节省戍守远方的军费，集中兵力于边塞上，让夷狄没有越境侵侮的祸患就可以了，何必穷追他们藏身的巢穴，与蝼蚁之辈较量长短呢！”这事虽然没有实行，但有识之士都认为他的意见正确。

原文：久视二年夏，四月，戊申，(武则天)太后幸三阳宫避暑，有胡僧邀车驾观葬舍利，太后许之。狄仁杰跪于马前曰：“佛者戎狄之神，不足以屈天下之主。　彼胡僧诡谲，直欲邀致万乘，以惑远近之人耳。山路险狭，不容侍卫，非万乘所宜临也。”太后中道而还，曰：“以成吾直臣之气。”

译文：久视二年夏，四月，戊申（二十九日），太后前往三阳宫避暑，有胡僧邀请太后参观埋葬佛舍利，太后答应了。出发时狄仁杰跪在太后的马头前说：“佛是戎狄的神，不值得让天下的君主屈尊驾临。那胡僧诡计多端，是想要邀请到万乘之尊，借以迷惑远近百姓。同时沿途山路艰险狭窄，容纳不下侍卫的人，也不是万乘之尊所应当驾临的地方。”太后中途返回，说：“这是为了成全我们的正直之臣的正气。”

原文：太后信重仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。仁杰屡以老疾乞骸骨，太后不许。入见，常止其拜，曰：“每见公拜，朕亦身痛。”乃免其宿直，戒其同僚曰：“自非军国大事，勿以烦公。”太后尝问仁杰：“朕欲得一佳士用之，谁可者?”仁杰曰：“未审陛下欲何所用之?”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学缊藉，则苏味道、李峤固其选矣；必欲取卓荦奇才，则有荆州长史张柬之。其人虽老，宰相才也。”太后擢柬之为洛州司马。数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚未用也。”太后曰：“已迁矣。”对曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”乃迁秋官侍郎；久之，卒用为相。仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。”初，仁杰为魏州刺史，有惠政，百姓为之立生祠。后其子景晖为魏州司功参军，贪暴为人患，人遂毁其像焉。

译文：太后信任倚重狄仁杰，(在这方面)大臣们没有人能比得上(他)，(太后)常叫他国老而不称呼名字。仁杰喜欢当面揭发奸伏，在朝廷上争辩是非，太后常改变主意依从他的主张。仁杰因为年老有病多次请求退休，(可)太后并不准许。仁杰入宫谒见太后，太后常常劝止他行跪拜礼，说：“每次见到狄公跪拜，我也觉得身骨子疼痛。”太后就免除了他夜间值班的差事，并且告诫他的同僚说：“如果不是军国大事，就不要再来烦劳狄公。”太后曾经询问仁杰：“我想找一个德才兼优的士人任用，谁可以提拔?”仁杰问道：“(我)不明白陛下要让他担任什么职事?”太后说：“要用他作将相。”仁杰答道：“如果您要的是文采风流又含蓄宽容的人才，那么苏味道、李峤本来就是合适的人眩如果您一定要选拔卓越出众的奇才，那么就有荆州长史张柬之了。那人虽然年纪大，却是宰相之才。”太后就提拔柬之当洛州司马。过了几天，太后又对仁杰问起选才的事，仁杰回答说：“先前我举荐张柬之，您还没有起用他。”太后说：“他已经升调了。”仁杰回答说：“我举荐的人是可以当宰相的，不是用来作一个司马的。”太后于是就提拔柬之任秋官侍郎；过了很久，终于任用他当宰相。仁杰又曾经举荐夏官侍郎姚元崇等几十人，(后来)这些人都成为名臣。有人对仁杰说道：“天下贤才，都出在您的门下了。”仁杰说：“我举荐贤才是为了国家，不是为了自己。”早年，仁杰担任魏州刺史，因为他施政仁爱宽厚，当地百姓就为他建了生祠。后来他的儿子景晖担任魏州司功参军，贪婪残暴，成了百姓的祸害，于是老百姓就毁坏了他(仁杰)的塑像。

[作品简介]

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

【作者简介】

司马光（1019年11月17日～1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

司马炎最后会国破家亡，只是因为他选错了太子吗？

历史上的智障皇帝并不少，比如蜀后主刘禅，唐宣宗李忱。

不过他们并不是真的傻，刘禅之所以乐不思蜀，那是因为他已是亡国之君，生死掌控于司马昭之手，如若不装出一副智商欠费的样子，估计活不长久。最典型的反例就是著名的南唐后主李煜，他倒是没有乐不思蜀，还写词感慨故国神伤，结果落得个被毒死于狱中的下场。

至于唐宣宗李忱，那更是典型的扮猪吃老虎，他当还是那个皇帝之后，完全换了一个人，文治武功都颇有作为，开启了“大中之治”，人称“小太宗”。

当然，也有皇帝是真的傻，其中最著名的便是晋惠帝司马衷，他说过非常著名的一句话：

“何不食肉糜？”

话说有一年闹饥荒，百姓们颗粒无收，饿殍遍地。当底下官员呈报灾情的时候，司马衷却反问道，既然百姓们没有饭吃，那为何不吃肉羹呢？

这句话弄得底下人哭笑不得，人家老百姓连饭都吃不起，那还能吃肉羹啊？

很明显，这是司马衷真智障的最好证明。

对于司马衷，王夫之评价得好：

“惠帝之愚，古今无匹，国因以亡。”

此话不假，西晋确实因他而亡。

司马衷因为痴傻，导致其无法掌控朝堂，当时西晋的大权为皇后贾南风与太尉杨骏把持。当时皇后贾南风因与杨骏争权，最终扳倒杨骏，夷灭其三族。不过，贾南风并没能因此而大权独揽，当时朝政为汝南王司马亮所把持，为了争权，贾南风又引楚王司马玮将其除掉。

此后的贾南风一发不可收拾，被权力蒙蔽了双眼的她，又废掉了不是自己所生的太子司马遹，并将其杀害。最终引发众怒，赵王司马伦等人乘机诛杀贾南风，再度把持朝政。紧接着便是司马伦称帝，诸王不服，大家大打出手。

这便是历史上著名的亲戚打架事件——八王之乱。

而八王之乱极大的虚耗了西晋的国力，给予北方内迁的胡人以几机会，最终五胡乱起，西晋被匈奴人刘渊所攻灭。

西晋也因此成为了中国历史上著名的短命王朝之一，自司马炎代魏立晋开始，国祚仅五十一年。

结合前面来看，虽然晋惠帝司马衷不是西晋灭亡的直接原因，但却脱不了干系。

当然，这并不能怪司马衷，他只是一个傻子，这些事都不是他能控制的。其罪魁祸首应该是他的父亲，晋武帝司马炎。如若不是他分封诸王，并给与其众多实权，就不会出现诸王起兵大打出手的混乱局面，西晋也不至于羸弱到连曾经依附自己的胡人都打不过。

更关键的是，司马衷这个皇帝是他司马炎亲自选的，并不是权臣拥立的。如果不是选了司马衷，西晋朝堂很可能就不会出现那般不可控制的混乱局面，至少贾南风当不了皇后，更无法弄权擅政。

值得一提的是，司马炎可不止司马衷这一个儿子。仅仅有史可据的儿子就有十八个，其中楚王司马玮、长沙王司马乂、成都王司马颖都还曾参与了八王之乱。不能说这些儿子个个优秀，但绝对要比司马衷这么一个傻子要强。

那么司马炎到底是怎么想的，放着那么多正常的儿子不选，非要选一个智障？

首先肯定是因为嫡长子继承制。

嫡长子继承制是中国古代的一个比较常用的继承人选择办法，即正妻所生的长子为第一顺位继承人。当时司马衷乃是武元皇后杨艳所生，妥妥的嫡子。当然，他并不是长子，他还有个同胞哥哥司马轨。但司马轨死得早，所以司马衷便相当于嫡长子。

所以，立司马衷符合规矩。

当然，不是不可以改，毕竟司马衷是个傻子。但司马炎还有其他的顾虑，以至于他要坚持这个嫡长子继承制。

如果司马炎不选择司马衷，而另立别人做太子，这就改变了原则，就是说非嫡长子也可以做皇帝了。这里可不是换个儿子当继承人那么简单，很可能是换一脉。

这就要讲到司马懿，他是司马炎的爷爷。而司马懿有两个出色的儿子，长子司马师，次子司马昭。

司马懿死后把家族的事业交给了司马师，但司马师无子，所以他把司马昭的次子司马攸抚养起来，当作自己的儿子。司马师不长命，死的早，此时的司马家族正处于关键时刻。

年仅八岁的司马攸显然不能承担大任，所以司马昭继承了司马师的事业，扛起了司马氏的大旗。约定以后要传位给司马攸。但司马昭死后钦点的接班人却是司马炎。

因为当时司马攸的年纪尚小，虽然此时他已经十八岁，但此时的司马氏马上要面临的是代曹自立，当然是越大越好，司马炎已经三十了。更何况司马炎是嫡长子，是长兄，让他去拜弟弟司马攸多少有点说不过去。而且对于司马昭来说，司马攸虽然是自己亲生的，但名义上是司马师的儿子，如果他做皇帝，以后供奉的一定是司马师，而不是他司马昭。

总之，皇位又一次从司马攸身上擦肩而过。

那么，这一次司马炎死后，如果不立嫡长子继承皇位，那么舆论导向一定会落在那个两次与皇位擦肩而过的司马攸，这显然是司马炎不想看到的。

如此一来，自家这一脉可就与皇位无缘了。

当然了，司马攸不长命，他没活过哥哥司马炎，要先于司马炎去世。

那么问题又来了，没有了司马攸的顾虑，为什么此时的司马炎依旧没选择废掉太子司马衷，另立他人呢？

这就不得不提到中国封建王朝历史上的一个关键词——外戚。

司马衷的背后有着当时西晋王朝最为强大的外戚势力支持，即弘农杨氏。这个家族是相当强大的士族，起自有“关西孔子”之称的汉太尉杨震。在汉代乃是有名的望族，其祖上四世三公，名满天下。在汉末三国时期，其乃是士族阶层执牛耳者，这也是杨修敢在曹操面前如此自傲的原因。后来的隋文帝杨坚，女皇武则天的母亲，四大美人之一的杨玉环据说都是弘农杨氏。当然，是真是假需另当别论，不排除以此来为脸上贴金之嫌。

而到了西晋，杨家女儿杨艳成为皇后，杨家一跃成为西晋第一外戚家族，国丈杨骏与弟杨珧、杨济权倾朝野，时称三杨。其家族势力足以影响西晋的国运。

在司马轨死后，司马衷是武元皇后杨艳唯一的儿子，更是杨家在皇族唯一的代表。他们的意见，是司马炎必须要考虑的问题。要是司马炎选了司马衷，杨家定然会以自家人视之，多少会辅助其稳固朝堂。要是司马炎选了其他人，那么杨家很可能因为权力，会走到司马氏的对立面，届时又会是一场血雨腥风。

当然，除了杨家，还有贾南风代表的贾家。其当时官场的顶级士族，贾南风父亲贾充是司马昭的心腹，西晋开国元勋，也是西晋初期的重臣。

贾家女儿贾南风是司马衷的发妻，那么贾家自然要支持司马衷。

所以，即使司马炎有废太子之心，但在皇后重臣的保护下，司马衷依然可以稳坐太子之位。

此外，司马衷虽然自己人傻，但他却生了个好儿子，名叫司马遹。其人聪慧异常，小小年纪，却有一般成年人所不及的眼界和思绪。

有一次宫中起了大火，司马炎登上宫墙观看火势。年仅五岁的司马遹拉着司马炎走到暗处说：

“幕夜仓促，宜备非常，不宜令照见人君也”。

意思是，如此慌乱的局面，您不应该站在亮处，以免有人趁乱做一些事情。

司马炎很喜欢这个孙子，认为他像自己的祖父司马懿。

尝对群臣称太子似宣帝，于是令誉流于天下。

当时有相士说广陵有王者之气，司马炎立刻封司马遹为广陵王。司马炎想让自己的儿子活得短一些，自己活的长一些，让自己的孙子快快长大，继承皇位。

自此，有了隔代传想法的司马炎彻底放下了废太子的打算。

可是，人算不如天算，司马炎终究没能活的很长，没能等到孙子长大。而更有意思的是，这个被司马炎寄予厚望的孙子，虽然成了太子，但并没有坐上皇位。其因为得罪了皇后贾南风，受其迫害，被废掉了太子之位。这还没完，贾南风为了斩草除根，在司马遹被废后，依然没有放过他。

而正是因为贾南风杀掉了太子，给了赵王司马伦以口实，其发动兵变，诛杀贾南风，自己掌控朝政，由此将八王之乱再度推上高潮。

而因为八王之乱，西晋迅速灭亡，“五胡乱华’时期正式拉开序幕，衣冠南渡，中原成为了胡人的乐土，汉人的地狱，一段中华民族最黑暗的时刻来临。那段历史不是身处盛世的我们可以理解的。

在那段时期，整个北方成了罗刹们的炼狱场，人类的文明被一扫而空，仿佛回到了上古时期，人与兽毫无区别。

当然，从历史的客观角度而言，我们也称他“民族大融合”。但从中华民族的主观角度来看，那是真的黑暗，不堪回首，更不值得称道。

从汉朝到魏晋时期历史300字

从汉朝到魏晋时期历史：
一、汉朝历史
汉朝（公元前206—公元220年），因国都的不同而分为西汉和东汉，西汉开国皇帝为刘邦，（今江苏沛县人）因国都长安（今陕西省西安市）在东汉国都洛阳的西面，故称西汉。西汉共有14个帝王，包括吕后和昌邑王刘贺。所附的淮阳王刘玄，败降后被勒杀。 亦有以西汉与东汉的首都代指，合称两京。是继秦朝之后强盛的大一统帝国。汉代被称为“炎汉”。又因皇帝姓刘而称“刘汉”。前202年高祖刘邦建汉，定都长安。文景之治后，汉武帝进一步推动大一统事业。
公元九年，王莽篡夺政权，西汉结束。25年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。开创了光武中兴和明章之治，万国来朝。汉朝时期，许多人将汉朝和约略同时期欧洲的罗马帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国。其疆域鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡，南至日南郡，东至临屯郡，西至葱岭。西汉平帝时期（公元元年），全国人口达6000万左右。且文化的统一，为中华民族两千年的社会发展奠定了基础，为中华文明的延续和挺立千秋做出了巨大贡献。华夏族因此逐渐被称为“汉族”。220年曹丕篡汉，东汉灭亡。
国号：
汉朝分为西汉（前202年十二月－公元8年十一月）、东汉（25年六月－220年十一月）。汉高帝刘邦建立西汉，定都长安，又称前汉； 汉光武帝刘秀建立东汉，定都洛阳自称中汉，又称后汉；汉昭烈帝刘备建立蜀汉，定都成都，自称季汉，又称西蜀；西汉与东汉合称两汉。汉朝是中国发展史上的一个重要时期，汉族就是在这一时期得名。汉族由于文明程度较高，在中国各兄弟民族中一直处于主导地位，这是历史发展和自然形成的结果。汉以后历代的朝代名称虽有变换，但汉族作为中国主体民族的地位始终未变。
（一）西汉历史
1、开国
前209年，秦末，由于政令愈发严苛，而最终爆发陈胜、吴广“揭竿而起”的事件，先秦六国诸侯旧贵族也借此时机纷纷复国。公元前207年四月，楚国贵族后代项羽在巨鹿之战消灭秦军主力，而刘邦则入关推翻秦朝廷。其后，项羽尊楚怀王为“义帝”，并自行分封天下，封自己为“西楚霸王”，封刘邦为汉王。之后两股势力开始长达四年的楚汉战争。刘邦在萧何、韩信、张良等人的辅佐下，最终在垓下之战中击败项羽，于前202年正式称帝，立国号“汉”，西汉建国。
汉高祖刘邦登基后，采用叔孙通的建议，恢复礼法，设三公和九卿，任用萧何为丞相，采取与民休息、清静无为的黄老治术政策，鼓励生产，轻徭薄赋。在政治上，则先分封功臣韩信、臧荼、彭越、英布等为王，以及一些功臣为列侯。
称帝之后，异姓诸侯王势力坐大，因此汉初时刘邦对异姓王分别翦除，改封刘氏宗亲为王，仅有长沙王吴臣因势小不构成威胁，且忠心于中央而得以保留。刘邦在击败他最后一个对手英布后，与功臣刑白马立盟誓：“非刘氏而王者，天下共击之”，史称“白马之誓”。汉初政府官员基本上由大大小的功臣充任，从而形成汉初“布衣卿相”的政治格局。
此时，由于秦末以来动乱多年，国力虚弱，导致汉高祖刘邦在率领32万大军，企图收复秦末被匈奴占据的河套地区时，遭匈奴冒顿单于围困于白登七天七夜，刘邦被迫收买冒顿单于的妻子说服冒顿单于，才成功突围。从此以后，汉朝采用和亲政策，以婚姻和财宝换取和平。据史料记载，前后一共送去10位宗室之女，即冒顿单于于前200年、前192年、前176年所收到的3位公主，老上单于于前174年、前162年所收到的2位公主，军臣单于于前160年、前156年、前155年、前152年、前140年所收到的5位公主。
2、休养生息
刘邦登基后，采用叔孙通的建议，恢复礼法，设三公九卿，任萧何为丞相，采取与民休息、清静无为、休养生息的黄老政策，鼓励生产，轻徭薄赋。在政治上，则先分封功臣韩信、彭越、英布等为王，等到政权稳固，为了防止反叛和巩固皇权稳定则又以种种罪名取消他们的王爵，或贬或杀，改封刘氏宗亲为王，订立了“非刘氏而王者，天下共击之”的誓言。
此时，由于历经多年动乱，国力孱弱。刘邦为了让百姓修养生息，谢绝战事。于是，汉朝初期并没有什么战事，百姓得以休养生息。
3、吕后专政
早在汉高祖十二年，吕雉利用计谋于长乐宫钟室将功臣韩信杀死，还灭其三族。汉高祖刘邦去世，太子刘盈继位，是为汉惠帝。汉惠帝时年16岁，大权尽为太后吕雉(吕后)掌握。因汉高祖刘邦在世时，刘邦之宠姬戚夫人曾想谋立己子赵王如意为太子，结果遭到吕后和功臣们的强烈抵制而未能成功。刘邦去世后，吕后即毒死赵王刘如意。刘如意死后，吕后使人挖去戚夫人的双眼、熏聋其耳、灌药致哑、断其手足，然后丢进茅房里，命名为“人彘”，意即“如猪之人”。对其他刘氏诸王也多加残害。又逼汉惠帝立自己年仅十岁的外甥女张嫣为后，史称“孝惠张皇后”。但张氏实在年纪太小，一直无法怀孕。吕后于便设计她假装怀孕，然后在强取宫人之子，即刘恭，并伪称为张皇后所生，又秘密处死那个宫人，于是刘恭被立为皇太子。汉惠帝因吕后的残暴而惊恐，数年后抑郁病逝。之后两少帝刘恭、刘弘先后继位。少帝逐渐成长，获悉他的生母已为吕后所杀，公然表示长大后将会报复吕后。吕太后盛怒之下，便将他监禁于永巷中，并对外宣称皇上生病，大臣均不得见。后来更废了少帝，并暗中诛杀。五月，立恒山王刘山为皇帝改名刘弘。吕后临朝称制，开汉代皇太后临朝称制之先河，且数为后世所效仿。
吕后称制，大封诸吕，并欲王诸吕，遭到时为右丞相的安国侯王陵坚决抵制。吕后曲升王陵为太傅，夺取实权。然后大封吕氏外戚为诸侯王和列侯。并且吕氏外戚亦掌控禁军，刘氏皇权遭到严重威胁。而朝中大臣多为随汉高祖的开国功臣，他们明里不敢反对吕后，但却已经开始为此准备。吕后临终时任命吕产为相国，先封吕禄为赵王，再任命他为上将军，独掌军权。而以陈平、周勃为首之功臣派亦做好准备，并与刘氏皇族联合。吕后一死，功臣派与皇族立即先发制人，发动政变，一举诛平吕氏外戚，废掉少帝刘弘，迎立汉高祖刘邦与薄氏之子代王刘恒为帝，是为汉文帝。吕后为了增加吕氏的筹码，将吕氏之女与汉宗室联姻，不仅拥有权力，也可以借此监视刘氏子孙的一举一动。
吕后掌权，惠帝七年，临朝称制八年，前后共15年。高层之权的夺权并没有影响到国家的大政方针。吕后仍能忠实执刘邦生所定的休养生息、恢复民力的政策。相国（或丞相）之人选一如刘邦生前安排。萧何去世后，曹参继任，举事无所更改，一遵萧何约，力行清静无为之政，史称萧规曹随。除此之外，吕后秉政，继续宽刑薄罚，如废除“三族罪”、“挟书律”等秦朝恶法。对外政策上亦能理性冷静处理，继续“和亲”政策，避免战争。这样，吕后时期，国家经济呈上升之势，国力亦有很大增强。史称：“孝惠皇帝、高祖之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝拱己，高后女主称制，政不出户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀。民务稼穑，衣食滋殖。”
4、文景之治
汉文帝之皇后窦太后尊崇道家，因此汉景帝与窦氏宗族都必须学习道家学说。汉文帝和儿子汉景帝在位期间，继续采取黄老无为的手段，奉行“无为无不为”的方针，实行轻徭薄赋、力行节俭的与民休息政策，恩威并施，以弥补秦末民变和楚汉战争的多年动乱带来的巨大破坏，使人民负担大大得到减轻。通常认为文景之治的主角是汉文帝与汉景帝。实际上，窦太后在文景之治时代所起的作用也是举足轻重的。《史记》卷三十《平准书》对文景之治作出了仔细的描述，当中提到两帝在位其间，并无重大事故，百姓人给家足。国库累积了上亿的铜钱，因为久而不用，串钱的绳子都烂了。粮仓里堆满谷子，由于太多放不下，而只能放在仓外，以致腐烂而不能食用。
汉文帝在位时，存在诸侯王国势力过大及匈奴入侵中国大陆等问题。汉文帝对待这些问题采取的是异常谨慎而且又有效的手法。对待诸侯王，文帝采取以德服人的态度，小错不纠，在中央弱势的时候成功的安抚住了各地蠢蠢欲动的诸侯，为后来景帝处理七国之乱造就了一批忠心耿耿的诸侯王和大臣。最重要的两个大动作是：安抚吴王，使得吴王在最年富力强的时候没有假借丧子之仇反叛；在齐王死后将齐国一分为七，既满足了齐王的儿子们称王的需求，为自己赢得了贤德之名，又消除了最大的一个诸侯国齐国。假如文帝的谨慎稳重的做法被一直持续下去，汉朝也就不会发生后来的七国之乱，诸侯王问题亦有希望能够和平解决。文帝二年（前178年）和十二年（前168年）分别两次“除田租税之半”，即是租率最终减为三十税一。文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。文帝生活也十分节俭，宫室内车骑衣服没有增添，衣不曳地，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。文帝时，缇萦上文帝，沉痛肉刑的弊端，并愿意代父赎罪，亦即后人熟悉的故事“缇萦救父”。文帝纳言废除肉刑，下诏废除了黥刑、劓刑、刖刑等刑罚，改用苔刑代替，并饶恕其父，可见汉文帝是宽容的一代贤君。
景帝即位不久，就采纳晁错的建议，削夺诸藩王的封地，引发各封国的担忧，而在汉景帝三年正月（公元前154年）爆发以“清君侧”为名义的“七国之乱”，汉景帝因此杀了晁错，以寄达到平息叛乱的目的。但是七国之乱并未因此缓和，景帝任用周亚夫出兵平叛，在三月即告弭平，各诸侯国的势力因此极大削弱。七国之乱以后，景帝开始专心打理朝政，据说景帝十分朴素，仁厚爱民。除了平定七国之乱以外，从来没有大规模用过兵，和匈奴的战争始终控制在一定的规模内，依然对匈奴采取和亲政策。
在与匈奴和南越国（南粤）保持和平的同时，也在积蓄国力，透过马复令等措施来积极备战；此一时期史称“文景之治”，是中国成为大一统帝国时代以来，第一次被传统历史学家赞誉的时期。
5、极盛时期
景帝驾崩后，其子刘彻即位，史称汉武帝。武帝在位期间（在位前141年—前87年），采取一系列改革措施，锐意进取，使得西汉的政治、经济及军事整合起来。
在政治上，武帝加强皇权，建立年号“建元”，始开中国以皇帝年号纪年的滥觞，采纳主父偃的建议，施行推恩令，削弱诸侯藩王的势力，从此，诸侯藩王的势力不再能够对中央朝廷构成威胁；后又以诸侯献上的黄金成色不纯为由，取消百余位列侯的爵位，即史书上所称的“酎金失侯”事件。经此二次事件后，中央集权得到大大的加强。文化上，废除孝武皇帝在位之前以“黄老学说、无为而治”的治国思想，积极治国；并采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家思想从此逐步成为中国历经二千年的“主流思想”。
对外关系上，积极对付西汉的最大外患—匈奴。在此期间，先后出现卫青、霍去病等杰出名将，经过武帝、昭帝、宣帝三朝数十年用兵后，终于打败匈奴单于，使其“漠南无王庭”；又吞灭南越国，征讨朝鲜，使汉朝成为当时的东亚霸主。外交上，两次派张骞出使西域，开辟丝绸之路，并先后以两位公主刘细君、刘解忧和亲西域大国乌孙，而达到离间西域和匈奴关系，进而联络西域的目的。
汉武帝晚年笃信巫术，听信江充谗言，导致发生著名的“巫蛊之祸”，戾太子刘据被迫杀江充而谋反，结果兵败而死，皇后卫子夫因此自杀。事后武帝也极为后悔，修建望思台以悼念太子。
西汉经过多年对外战争，文景之治的积蓄耗费殆尽，经济遭受巨大冲击，国力也出现衰退的局面。为此，在巫蛊之祸后，汉武帝利用远征军失利的时机发表著名的“轮台之诏”，不再奉行穷兵黩武的政策。为提振经济，武帝将铸币、盐铁收归中央管理，加强农业生产，实行和籴法，开凿白渠，并创立均输、平准政策，统购统销，干预物价，与民争利，加强国家在经济中扮演的角色，此一系列政策使汉朝得以避免步入衰败。
6、昭宣中兴
武帝去世后，钩弋夫人之子，年仅八岁的刘弗陵即位，是为汉昭帝。汉昭帝登基之初，由上官桀、金日磾和霍光三人共同辅政。但是在元凤元年（前80年），爆发元凤政变，上官桀被杀，霍光从此大权独揽。霍光延续武帝在位晚年的政策，对内休养生息，放宽盐铁专卖制度，提高儒生地位。昭帝死后，武帝孙昌邑王刘贺即位。他行为放纵，密谋排除霍光，但反被霍光所废。之后霍光又迎立刘病已即位，是为汉宣帝。本始元年（前73年），霍光还政于宣帝。地节二年（前68年），霍光去世。此后宣帝将霍氏集团一网打尽。但是，宣帝继续奉行霍光的治国路线，大力整顿吏治，劝民农桑，抑制兼并，降低国家在经济中的角色。这段时期，汉朝不仅内政清明，而且对于匈奴继续保持强势，在汉宣帝神爵二年（前60年）设立西域都护以加强对西域三十六国所处地区的联络与控制。经过昭宣二帝的休养生息，国家经济得以从武帝中期以来面临衰退的困境下的明显恢复，史称“昭宣中兴”。
7、王莽夺位
宣帝死后，汉元帝刘奭即位，西汉开始走向衰落。元帝“柔仁好儒”，对于社会秩序采取放纵态度，经常下令大赦免，导致盗贼遍地，土地兼并日益严重，也致使皇权旁落，外戚与宦官势力兴起。他死后，成帝刘骜即位，成帝好女色，先后宠爱许皇后、班婕妤和赵氏姐妹（赵飞燕、赵合德），赵氏姐妹曾是妓女，不能生育，因而嫉恨其他可以生育的妃嫔与他们的子女，成帝与其他妃嫔的子女均为赵飞燕姐妹残害杀死，史称“燕啄皇孙”。由于“酒色侵骨”，成帝最后竟死在“温柔乡”之中。由于成帝不理朝政，为外戚王氏集团的兴起提供条件，皇太后王政君的家族权力急遽膨胀。成帝死后，由定陶王之子哀帝刘欣即位，哀帝有“断袖之癖”，终日与他宠信的董贤厮混相好，外戚王氏的权力一度受压抑。此时国家已是一片末世之象，民间“再受命”说法四起。元寿二年（前1年）八月，哀帝去世。太皇太后王政君派王莽接替董贤成为大司马，并迎接中山王刘衎即位，是为汉平帝，改元元始。但是，刘衎已沦为王莽的傀儡。五年后，王莽毒死仅14岁的平帝，并迎立太子刘婴即位，号“孺子”，自己担任“假皇帝”，9年1月，王莽逼迫孺子婴退位，废为定安公，建立新朝，西汉结束。
（二）东汉历史
1、光武中兴
新莽天凤五年（17年）绿林起义爆发，23年，王莽政权在赤眉、绿林民变下终于灭亡。同年2月，绿林军拥立汉宗室刘玄作皇帝，恢复汉的国号，年号更始。25年赤眉军立刘盆子为帝，随后击败绿林军，更始帝刘玄向赤眉军投降。通常刘玄被认为是西汉最后一位皇帝。
汉更始三年（25年）六月，原本服从更始帝的汉朝宗室刘秀在鄗县（今河北高邑东南）之南即皇帝位，是为光武帝，灭刘盆子，仍沿用汉的国号，以这一年为建武元年，定都雒阳，史称东汉。即位后，于37年终于消灭赤眉、隗嚣、公孙述等割据势力，统一全国。
汉光武帝废除王莽时的弊政，建武二年（26年），光武帝下令整顿吏治，设尚书六人分掌国家大事，进一步削弱三公（太尉、司徒、司空）的权力，加强中央集权；同时清查土地、新定税制、振兴农业，使人民生活逐步稳定下来；另外提倡儒术，建立太学，设置五经博士，与尊儒并行的便是表彰气节，因此士大夫争相以名节为目标，为淳美的政教，奠下基础；对匈奴等外部势力实行防御的策略，纵容姑息放弃西域，对外戚严加限制，史称光武中兴。但由于分封土地，也造成土地兼并情况日益严重，地方豪强势力兴起，为东汉的最终灭亡埋下隐患。
2、明章之治
汉明帝和汉章帝在位期间，东汉进入全盛时期，史称“明章之治”。期间，窦固以班超出使西域，班超在西域长驻三十多年，不仅善于使用武力威慑各国，更善于运用外交手段去联络距离较远的国家。但匈奴人亦同样在开展类似的行动，推翻各国亲汉的政权，再与新政权结盟。双方不断地反复攻防，一直到20年后，班超之子班勇才完全掌控西域。章和二年（88年）十月，车骑将军窦宪领军出塞，击破北匈奴，登燕然山，令班固作铭命，史称燕然勒石。二年后，永元三年（91年）窦宪派兵再次出击，出塞五千里进攻金微山，大破北匈奴单于主力，斩名王以下五千余人，俘虏北单于皇太后，北单于仓皇逃窜不知所终，从此扫除数百年来匈奴对汉朝北方边境的威胁，汉朝国势也再一次到达汉武帝时期的鼎盛；佛教也在此时传入中国。但是在章帝后期，外戚窦氏日益跋扈，揭开东汉后期外戚与宦官两股势力争斗的序曲。
3、外戚与宦官
88年，年仅卅一岁的汉章帝突然驾崩，时仅十岁的太子刘肇即位，是为汉和帝，他即位伊始，实际上朝政都由窦皇后操纵，国家政治日益腐败。窦氏的跋扈引发和帝的不满，不久年仅14岁的和帝就抓捕外戚窦宪，外戚势力开始衰弱，和帝信用宦官，从此东汉的政治沦为外戚和宦官两股势力的争斗。不过，和帝仍然在政事上非常勤奋，不失为英明之主。元兴元年冬十二月，年仅廿七岁的和帝病逝。出生仅百日的少子刘隆即位，是为殇帝。殇帝仅在位8个月就驾崩了。接替即位的是清河王刘庆之子安帝刘祜。他即位早期由太后邓绥临朝理政。邓太后勤俭节约，任用贤良，同时对自己家族的势力有所限制，却也对宦官势力纵容。建光元年（121年），邓太后逝世，安帝亲政，将邓氏家族诛杀殆尽。安帝依赖外戚宋氏和阎氏以及宦官的力量。听信奸臣，肆意无忌，朝政昏庸不堪，东汉快速衰败下去。延光四年三月，汉安帝在南巡途中死在叶城。外戚阎氏秘不发丧，拥立汉章帝之孙济北王刘寿之子刘懿，史称汉少帝，其在位仅200余日就病死。少帝死后，阎氏家族密谋再立傀儡，被中常侍孙程击破，阎氏家族被诛杀。孙程迎立济阴王刘保，是为汉顺帝。在顺帝执政早期，宦官势力膨胀，却引发社会各界的反弹。阳嘉元年（132年），贵人梁妠立为皇后，从此梁氏外戚势力开始崛起，梁妠的兄弟梁冀被任命为大将军。汉安二年（143年）八月，顺帝病死，太子刘炳即位，是为冲帝，即位是年仅2岁，由梁太后临朝执政。永嘉元年（145年）正月初六，刘炳驾崩，年仅三岁。正月廿五日，梁冀拥立刘缵即位，是为质帝。质帝非常聪颖，称梁冀为“跋扈将军”，结果不久质帝就被毒杀。
本初元年闰六月初七日，大将军梁冀拥立汉章帝之孙刘志即位，是为汉桓帝。桓帝年少，因此继续由梁太后临朝执政。桓帝即位之初，梁冀势力几无边界，他残害忠良，中饱私囊，无恶不作。桓帝对他暗中也颇为不满，延熹二年八月初十，桓帝派兵士包围梁宅，梁冀与妻子双双自杀，梁氏外戚势力土崩瓦解。宦官成为新的权力中心。单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五人被封为县侯；单超食邑两万户，后又封为车骑将军，其他四人各一万户，世称五侯。五侯贪婪放纵，终致在延熹九年（166年）引发第一次党锢之祸。永康元年十二月廿八日（168年），汉桓帝驾崩。桓帝没有留下子嗣，由河间王刘开的曾孙刘宏继位，是为汉灵帝。灵帝即位之初，就引发以窦太后、窦武为首的外戚势力和以曹节、王甫为首的宦官势力的激烈权力斗争。永康元年九月初七，宦官发动政变，外戚势力被削弱。宦官则在永康二年（164年）制造第二次党锢之祸。而灵帝本人骄奢淫逸，为填补财政公开卖官，朝政腐败。
4、黄巾之乱与灭亡
数十年的政争以及天灾动摇了汉朝的民生，终于在184年爆发由太平道教主张角引发的黄巾之乱，黄巾军以“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”号召数十万民众参与，虽然叛乱不久即告平定，但是东汉朝廷经此一役已实力大减。关键是中央朝廷为了尽快平叛，又将军政权力下放给各州的州牧。各地豪强从此开始慢慢拥兵自重，加以其原已具有强大经济实力，最终演变成东汉末年众豪强军阀割据一方、群雄逐鹿的局面。
汉灵帝死后，外戚大将军何进和宦官双双火并而亡，终于结束戚宦之争。但董卓掌权后，废少帝刘辩为弘农王，改立陈留王刘协，并且焚毁首都洛阳。董卓被吕布诛杀后，经过几年混战，出现把持朝廷的曹操、位于河北的袁绍、位于淮南的袁术、位于江东的孙策、位于荆州的刘表、位于益州的刘焉等势力。其中曹操“挟天子以令诸侯”，架空汉室权力，消灭各路割据势力，并在官渡之战中消灭了最强大的敌人袁绍军队的主力，基本统一了中国北方。
汉献帝建安十三年，罢三公官，复置丞相，曹操任丞相，独揽大权。曹操挥军南征，却在赤壁之战中被孙权、刘备联军击败，曹操退回北主。不久刘备以荆州为根本，进占益州，曹刘孙三分天下之势开始形成。而在这段期间，汉献帝只是一个傀儡皇帝，真正实权掌握在曹操手中。曹操先是晋位为魏公，不久又晋位魏王。刘备亦晋位汉中王、益州牧，汉至此已名存实亡。
建安25年（220年）春正月庚子，曹操去世，其世子曹丕继任汉丞相，袭封魏王。同年十一月，曹丕迫汉献帝“禅让”帝位，东汉结束，汉朝国祚也正式告终，三国时代正式开始。而曹丕篡汉建立魏后，刘备随即在蜀地宣布继承汉朝法统，建立了沿用汉国号的政权，史称蜀汉。江东孙权虽向魏称臣，内政外交皆自主，几年后孙权亦称帝，国号吴。
二、魏晋历史
魏晋南北朝（222年—589年），又称三国两晋南北朝，是中国历史上的一段只有37年大一统，而余下朝代替换很快并有多国并存的时代。这个时期从222年孙权称王到589年隋朝灭南朝陈而统一中国，共369年。可分为三国时期（以曹魏正统，蜀汉与孙吴并立）、西晋时期（与东晋合称晋朝）、东晋与十六国时期、南北朝时期（南朝与北朝对立时期，共150年）。另外位于江南，全部建都在建康（孙吴时为建业，即今天的南京）的孙吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈等六个国家又统称为六朝。
魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。其突出表现则是玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百余年间，以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中，上述诸多新的文化因素互相影响，交相渗透的结果，使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。

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