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“邪淫之人,一看便知”:这五个方面,别做过!要警惕!

文字温暖心灵 2023-09-20 14:18:02

“邪淫”,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女性关系。

“正淫”,在家人婚姻之内的正常夫妻性行为属于“正淫”。

《楞严经》曰:淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

俗话说得好,人活着要靠自己,相由心生。人的外表就是自己内心的外显,“一切唯心造”,心里想的东西,脸上就会显现出来。

世界上最美丽的容颜,莫过于修成清净庄严的相,而一切的根本,在于修心转念,不生邪思邪念,戒除邪淫,自然容颜丰腴,令人敬仰。

“万恶淫为首”,告诫我们不要做出极端的事情。万恶源于自己心中的欲望与贪念。“淫”为万恶的根源。

邪淫之人,做事无分寸,不知廉耻,骄傲自大,对自己的贪婪之心毫无控制。

比如夏朝夏桀的“萤惑女宠”,商朝商纣王的“淫政妲己”,西周周幽王的“烽火戏诸侯”,春秋吴王被西施色相所迷等。

上述君主的种种悲剧与不幸的发生都是源于无法控制自己的欲望,对女色的迷恋。

尼采说“人想要的不是东西,而是欲望。”自古以来能控制住自己欲望的人,也就能够戒色。

曾国藩为了让自己戒色,痛下决心,他用了一个在普通人看来简单到甚至说土的方法来解决:让自己忙起来,忙到完全没有时间想那些事情。

“邪淫之人,一看便知”:这五个方面,别做过,要警惕!

一、婚姻

婚姻一定要基于爱情才走到一起的,两个人选择通过法律关系,定下一生的情分。

我们选择开始一段婚姻,并不是单纯的因为爱情,而是因为合适或者一些其他的原因。

一段健康的婚姻,就是你们在一起的时候,不会觉得局促,不用考虑其他任何的条件,有情就能饮水饱,有克服一切困难的勇气,有两个人要一起携手走到永远的决心。

就像钱钟书对杨绛说,“遇见你之前,我从来都没有想过结婚,可是遇见你之后,结婚就再也没有想过跟其他人。”

邪淫会导致婚姻不幸福,自己的家人、眷属不如意。

二、健康

健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。

传统的健康观是“无病即健康”,现代人的健康观是整体健康,世界卫生组织提出“健康不仅是躯体没有疾病,还要具备心理健康、社会适应良好和有道德”。

因此,现代人的健康内容包括:躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。健康是人生的第一财富。

古人云,邪淫、损德的事做多了,结果必然十分惨烈,古人所言极是。

三、事业

事业,是指人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动。

《善生子经》上记载,“已有斯恶则废事业”,邪淫,就会使自己的事业受到损害。

四、金钱

《史记·孝武本纪》:“人闻其能使物及不死,更馈遗之,常馀金钱帛衣食。”

人们听说他能驱使精灵及使人长生不老,争相赠送物品给他,因此他常常有多余的金钱衣服食物。

邪淫很损福报。很多人在家常常看黄片,这其实就是一种很损失福报的行为。

邪淫破财不是空谈,更不是抽象不可触及的,它会落到实处并且报应很快。

邪淫对家运破坏极大。家庭不和起纷争也是邪淫害处的一种表现。

五、声誉

邪淫之人,名声不佳,被人背后耻笑、议论;邪淫的果报,真实不虚。

“而欲图侥幸于权重之交,养声誉于众多之口。”

一个人的声誉要靠自己的一言一行来维系,一个组织的声誉要靠众人的认可来塑造。不是“掐死”负面新闻就能有好声誉,更不是只报道正面新闻就能得到别人的认可,敢于面对自身的不足和缺陷,才是树立声誉的最好办法。

要想成为一个大有所为的人,就要成为一个德才兼备的人,而要成为一个德才兼备的人,就不能不在自己的心性上作一番历练,所谓“士不可以不宏毅,任重而道远。”

要难行能行,难忍能忍,难舍能舍,培养出精金美玉的人品。人的高尚品德不会是与生俱来的,是必须经历人生大是大非的磨练陶铸才能成就。

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