大多数人跟我提起广西不是桂林山水就是北海银滩,其实广西并不是只有这么些东西,虽然广西不是特别发达的省份,但是广西也不全是穷山恶水,经济落后。广西的山水非常秀丽,人杰地灵,从古到今能人辈出,今天给大家介绍一下我们广东一些有名的名人。
刘三姐,近代两广地区家喻户晓的人物,最出名的壮族人物,相比大家听说过刘三姐的山歌,简直就是林间百灵鸟,后面根据实地考察,判断刘三姐其实是广西罗城人士
杨玉环,也就是大名鼎鼎的杨贵妃,在中国古代是最有魅力的女性之一。唐末的后妃,不过对于杨贵妃的出身有很多说法,不过可信度比较高且有证有据的说法则是杨玉环是广西容县人。
明代令倭寇闻风丧胆的女英雄——瓦氏夫人,保家卫国立下赫赫战功,嘉靖帝将其封为二品夫人。
袁崇焕,在明代考中进士,入朝为官,后面平步青云坐上了兵部尚书兼右都御史的位置,当时在抵抗清朝军队时曾拿下宁远大胜和宁锦大胜。
太平天国名将石达开,是中国近代史上最着名的军事家。
民国初期名将刘永福,祖籍在广西的,在清朝末期,民不聊生,全国人民揭竿而起,进行反清,此人便是最着名的黑旗军将领,曾参加过对法西斯的战争,而且黑骑军常常把法西斯军队杀得闻风丧胆。
民族英雄冯子材是广西钦州人,在晚清时期曾带领军队抵抗法西斯取得镇南关大胜。
广西大学的首任校长,马君武,桂林人士,在中国近代史里曾提到此人,他是曾去德国留学归来,获得了工学博士学位,北蔡南马中的马就是指此人。
李宗仁,民国副总统,手握军政大权,也是桂林人,与白崇禧同为陆军一级上将,不过他是广西军的首领。
人称小诸葛亮的白崇禧是桂林人,民国时期的陆军上将,广西军阀着名代表人物之一。
这就是本次介绍的广西10位比较有名的历史名人,基本上大家听到都会很耳熟的。。
西施之死,据说,西施从吴国归来后,勾践让她沉湖死去;还有一种说法是,她在归国的途中悄悄隐去,过上了平凡人的日子。
王昭君之死,昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,"边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役",展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴"父死,妻其后母"的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水。后人称之为"青冢"。
貂禅之死:曾经耗费大量笔墨渲染貂婵义举的罗贯中,对貂婵“长安兵变”后的下落,始终保持沉默。在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”的两大系列。
“惨死系列”至少包含了四类不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点烈女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,断然铲除了这个情色后患。
基于儒家文人的悉心改造,明代以来,貂婵和关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理标准。第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。
第四版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂婵毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。
“善终系列”则有三个核心版本,一是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二版本则宣称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人所建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂婵还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。
第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵败身死,可怜的貂婵从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。最近有新闻称,某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年),其铭文约略为:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……。这是有关貂婵下落的最新证据,却无力证明任何东西。这里的“炎帝”,疑为“关帝”的讹记,公元1652年,清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”,此后民间才会出现“关帝”的简称。成都发现的墓碑,最多只是清代好事者的伪作。貂婵的下落,依旧是个不可索解的悬谜。
杨贵妃之死:这个是众所周知的事情,杨贵妃死于“马嵬驿兵变”,不论新旧《唐书》官方记载,还是民间笔记小说、文集,甚至唐宋后人诗咏词赋,均持此说。但民国以来,学术界对杨贵妃的研究有了突破性的进展,其具体表现为:“马嵬驿兵变”为传统说法有异,杨贵妃之死存在疑问,更有人提出杨贵妃入寺为尼或出海远遁之石破天惊之论。
“马嵬驿兵变”中的主要受害者杨贵妃是怎样死的呢?正史所载是被缢死的。如《旧唐书·杨贵妃传》载,诛了杨国忠父子后,“四军不散,玄宗遣力士宣问,对曰:‘贼本尚在,’盖指贵妃也。力士复奏,帝不得已,与妃决,遂缢死于佛室。”《资治通鉴·唐纪》:“上命力士引贵妃于佛堂,缢死之。”《国史补》:“玄宗幸蜀,至马嵬驿,命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。”陈鸿《长恨歌传》:“上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵之而去,仓皇辗转,竟就死尺素之下,”乐史《杨太真外传》:“上入行宫,抚妃子出于厅前,至马道北墙口而别之,使力士赐死。妃涕呜咽,语不胜情,乃曰:‘愿大家好往。妾诚负国恩,死无恨矣,乞容礼佛。’帝曰:‘愿妃子善地受生。’力士遂缢于佛堂前梨树下。”所载大致相似,都说杨贵妃死于马嵬驿佛堂。
但据唐诗人李益、杜甫、贾岛、温庭筠等写关于“马嵬驿兵变”之诗,则认为杨贵妃是被乱兵所杀,而非缢死。如李益《过马嵬驿》中的“托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕”和《过马嵬驿二首》中的“太真血染马蹄尽”,杜甫《哀江头》的“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。”杜甫此诗明言杨贵妃并非缢死,他作此诗时距“马嵬驿兵变”仅六七个月。贾岛《马嵬》也云:“一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。”杜牧《华清宫三十韵》则云:“喧呼马嵬血,零落羽林枪;倾国留无路,还魂怨有香。”张枯《华清宫和杜舍人》云:“血埋妃子艳。”温庭筠《马嵬驿》云:“返魂无验青烟天,埋血空生碧草愁。”郑蜗《津阳门诗》诗云:“马嵬驿前驾不发,宰相射杀怨者谁?长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕胰。”于愤在《马嵬驿》云:“尝经马嵬驿,见说坡前客。一自屠贵妃,生女愁倾国。”北宋张来《卖中兴碑》云:“玉环妖血无人扫,渔阳马厌长安草。”都说杨贵妃血溅马嵬驿,当非缢死,如是缢死,则不可能流血。“君王掩面救不得,回头血泪相和流”,白居易描绘杨贵妃死时的情况,也很像是被乱军所杀。尤其从当时叛军入门乱砍乱杀杨国忠父子、韩国夫人、秦国夫人、御史大夫魏方进、韦见素等情况看,乱兵是一路杀入玄宗所居之室,杨贵妃被杀势必不能免。正史上载杨贵妃被缢,可能是出于“为尊者讳。”
但有人则认为杨贵妃不是被缢,也非被杀,而是吞金而死。刘禹锡《马嵬行》云:“绿野抚风道,黄尘马嵬驿,路边杨贵人,坟高三四尺。乃间里中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。群吏伏门屏,贵从牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑,懊气死英暮,平生服杏丹,颜色真如故。”说杨贵妃吞金而死。陈寅幡先生《元白诗笺证稿》云:“寅恰所见记载,凡皆言贵妃缢死马嵬,独梦得此诗谓其吞金自尽。疑刘诗‘贵人饮金屑’之语,乃得自‘里中儿’故有此异说耳。”又云:“吾国昔时贵显者,致死之法多种兼用,吞金不过其一,杨贵妃缢死前,或曾吞金,是以‘里中儿’传得此说,亦未可知。”
更令人拍案惊奇的是,一些海内外学者竟根据一些蛛丝马迹推出杨贵妃本人并未死于马嵬驿,而是出逃去了。著名红学家俞平伯早在本世纪20年代,在一篇《(长恨歌)及(长恨歌)的传疑》一文中,认为据白居易《长恨歌》内容,玄宗从四川回朝路过马嵬驿时,却找不到杨贵妃的尸骨,说明马嵬驿兵变中被杀的是另外一个人,而非贵妃本人。真正的杨贵妃可能金蝉脱壳,流落到当时的女道士院(娼妓院)。俞氏此说是据白居易《长恨歌》推测,而《长恨歌》为文学作品,浪漫夸张之处甚多,难以为凭。有的日本学者也认为杨贵妃在马嵬驿兵变中没死,以平息叛兵众怒。而杨贵妃则被护送至海外,逃到日本久谷叮久津。唐玄宗也知贵妃未死,返朝后便遣方士“上穷碧落下黄泉”寻找。
“马嵬驿兵变”已过去十几个世纪,这场导致玄宗下台的事件究竟是某些上层人物有预谋还是非常偶然突发的呢?杨贵妃是被缢死还是被乱兵所杀?杨贵妃是逃生呢还是未逃?这一宫廷事变,大概除唐玄宗、陈玄礼、高力士等少数人外,外人无从知其真相,后人以此为据的史载和流传下来的传说,也同样是道听途说牙。凭事猜测,尤其是诗人所作,更是随情所欲,不着边际。探讨此事变之真相,必须从当时宫廷内部矛盾,从当时形势入手来分析,在没有真正解决此问题此谜案前,既不能轻易地根据一些“史料”而立论,也不能随便否认各种推断,因为任何都是可能的。有学者笑俞平伯或日本学者异想天开推论贵妃没死于马嵬驿,其实不然。试想,杨贵妃之被宠爱二十年来,是以比较深的感情作为基础的,尤其是对唐玄宗这个多情种子来说,他绝不会坐视自己的心上人死于自己面前,定会尽力挽救,完全有可能选一貌似贵妃的侍女去作替死,这是再简单不过之事。乱兵又不认识杨贵妃,尤其在“幸蜀”之际,更是如此。所以,贵妃逃生可能性并非没有。
西安必去的10个景点:西安古城墙、秦始皇兵马俑博物馆、陕西历史博物馆、大唐芙蓉园、钟鼓楼、大雁塔、小雁塔、秦岭、大明宫、书院门。
1、西安古城墙:西安城墙又称西安明城墙,是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣,全长约14公里是在唐代皇城的基础上建成的,包括护城河、角楼等一系列设施。安城墙完全围绕防御”战略体系,城墙的厚度大于高度,稳固如山,墙顶可以跑车和操练。
2、秦始皇兵马俑博物馆:秦始皇兵马俑博物馆其实就是秦始皇陵园的一处大型从葬坑,底下埋的都是真人大小的陶俑,一共有6000多个,在1974年2月,当地农民在秦始皇陵东侧打井时发现的,现在已经被设为重点保护单位,也是列入《世界遗产名录》,兵马俑的名气扬名中外,吸引成千上万游客前往游览,也是去西安必打卡的景点。
3、陕西历史博物馆:喜欢历史的小伙伴一定不能错过的一个地方就是陕西历史博物馆,这是中国第一座大型现代化国家级博物馆,里面珍藏着大量的历史文物,从远古时代的石器到汉唐的金银器还有唐代的壁画都在其中可谓是举世无双。而且陕西历史博物馆还是免票对外开放的,非常值得一看。
4、大唐芙蓉园:在西安除了去闻名中外的兵马俑博物馆看看秦始皇的手办,去华清池看看杨贵妃的澡堂之外,其实还有一个景点也是值得一去的,就是拥有国内最大的仿唐建筑群——大唐芙蓉园啦,身处仿唐建筑群中仿佛穿越到唐代,感受完大唐200多年的繁华。
5、书院门如果来西安,一定要去去墨气氤氲、充满书卷气息的书院文化街。这里跟回民街完全不同,走进里面就进入了一个安静的世界。
街道两旁是清一色的仿古建筑,脚下是青石板铺就的马路,处处都是高大魁梧的槐树。马路两边,高大的槐树后面,红漆格子们半开着,大大小小的湖笔从门檐上面垂下来。门额上刻尽儒雅祥瑞之言,再现了昔日的辉煌。
安禄山对杨玉环有倾慕之情,男人嘛,没得到的总是最好的,等到真正意义上失去的时候,才知道已经成为永恒。
杨贵妃何许人也,古代四大女神之一,李隆基的专属女神,集三千宠爱于一身的主儿,一句话人见人爱,花见花开,车见车载的一个大美女,就这样的一个妹纸谁看谁不喜欢,安禄山也是个男人,没有不喜欢的理由,虽然知道她是皇上的女人。
中国人的爱情观,就是发乎情止乎礼,安禄山每天都喜欢杨玉环开开心心的,常常在她面前,忘记自己的身份,忘记自己的年龄,像个小丑一样,就为了逗杨玉环开心,长期如此这样,难免会出现谣言,无论是朝野,还是民间,都认为二人有奸情,但是安禄山还有另外的目的,正所谓无事献殷勤,非奸即盗。
趁着获取杨玉环欢心的这段时间,博取朝野中的势力的信任,只等待一个时机,终于这一天来了,安禄山不声不响的造反了,李隆基第一时间带着貌美如花的杨玉环逃离皇城,在此期间,杨玉环香消玉损,没想到的是,当安禄山听到这个消息,哭的像个孩子,就好像一个孩子失去了一个极其珍贵的玩具。
也许在安禄山的心中,他造反的原因,其中有一个是因为杨玉环,只要夺得天下,打败那个天天陪在你身边的男人,我就可以取而代之,天天年年,陪着你,一起跟你到天荒地老,但是他万万没想到,杨玉环会自杀。
文章来源于网络,所有权归原作者所有,大道家园只作为存储空间,如有侵权请联系我们进行删除。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/guoxue/129347.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!