【文化商丘】商汤的公仆宣言——《汤诰》

商汤伐桀，深得民心。夏朝的亲贵大臣们都表示愿意臣服于汤。汤和伊尹安抚了夏朝的臣民，在斟鄩举行了祭天仪式，向夏朝的臣民们表示他是按上天的意志来诛伐有罪的桀，夏后氏的“历数”（帝王相继的世数）已尽。正式宣告了夏王朝的灭亡。

商汤在夏王都告祭天地之后，率军回商的都城──亳（今商丘）。这时期，商的声威已达于四方，各地的诸侯、方伯以及大大小小的氏族、部落酋长，纷纷携带方物、贡品到亳来祝贺，表示臣服于汤。就连远居西方的氐人和羌人部落也都前来朝见。数月之间，就有“三千诸侯”（《逸周书·殷祝》）大会于亳。

四百多年前夏禹建国在涂山大会诸侯时，“执玉帛者万国”。经过四百多年的发展，上万的诸侯由于兼并、融合，到汤建国时，只有“三千诸侯”。但这时商汤统治的地域远比夏禹时大。

商汤觉得既然商朝代替了夏朝，就要使国家的局面焕然一新，商朝应该接受夏桀的教训，从天子到诸侯都要严格要求自己，共同把国家治理好，为民造福。他对前来朝贺的诸侯皆以礼相待。议事时，自己也只居于诸侯之位。天下诸侯崇商汤之德，推戴商汤即天子位。商汤一而再，再而三地推让，说自己德能不够，让大家共同推选一个有做天子德能的人来做天子。诸侯一致推戴商汤。商汤便于毫即了天子位。《史记·殷本纪》说，“于是诸侯毕服，汤乃践天子位”，告祭于天，宣告了商王朝的建立。商汤告诫诸侯，阐明伐桀的重大意义，勉励诸侯各守常法，以承天休。史官记录成汤的讲话，名叫《汤诰》。

据《尚书》和《史记》记载，三月，殷王（商汤）亲自到了都城东郊，郑重向诸侯宣布：“啊！万方的众长们，你们仔细听我教导。伟大的上帝，降善于下界人民。顺从人民的常性，能使他们安于教导的就是君主。夏王灭弃道德，滥用威刑，向你们万方百姓施行虐政。你们万方百姓遭受他的残害，痛苦不堪，普遍向上下神只申诉。天道福佑善人惩罚坏人，降灾于夏国，以显露夏桀的罪过，所以我小子奉行天命明法，不敢宽宥，敢用黑色牡牛向天神后土祷告，请求惩治夏桀，就邀请了大圣伊尹与我共同努力，向天请求为你们众长保全生命。上天真诚帮助天下人民，罪人夏桀被废黜了。天道不差，灿然像草木的滋生一样繁荣，兆民真的乐于生活了。上天使我和睦安定你们的国家。伐桀不知是否有做得不对的地方，得罪了天地没有，我惊恐畏惧，像要落到深渊里一样。为此，我告诉你们：凡我建立的诸侯，都不要施行非法，不要追求安乐；要各自遵守常法，以接受上天的福禄。各位可不能不为民众谋立功业。要努力办好你们的事情。过去，禹、皋陶长期奔劳在外，为民众创造福祉，建立了功业，民众才得以安居乐业。当时他们东面治理了长江，北面治理了济河，西面治理了黄河，南面治理了淮河，这四条重要的河道治理好了，万民才得以定居下来。后稷教导民众播种五谷，民众才知道种植各种庄稼。这三位古人都对民众有功，所以，他们的后代能够建国立业。相反，从前蚩尤和他的大臣们在百姓中发动暴乱，上帝就不降福于他们。先王的教诲，可不能不努力照办啊！你们当中如果有谁干出违背道义的事，那就不允许他回国再当诸侯，那时你们也不要怨恨我。但愿能够这样诚信不疑，将各自的范围治理好，获得成功。”

同时，伊尹又作了《咸有一德》，说明君臣都应该有纯一的品德；咎单作了《明居》，讲民众应该遵守的法则。君臣一起制定了较为完备的法令。

商汤严格要求诸侯，自己也为诸侯做出了表率。在之后的行动中，商汤减轻征赋，鼓励生产，安抚民心，广施仁政，社会也比较稳定，经济、文化都有很大发展。

商汤在《汤诰》中苦口婆心地告诫诸侯要以夏桀为反面教员来严格要求自己，不要追求安乐；要以禹、皋陶、后稷三位为人民做出卓越贡献的先贤为榜样，在为民造福上建立功业。《汤诰》是一篇号召诸侯做公仆的宣言。

文/刘秀森

策划：刘玉杰

编辑：张书豪 审核：吴孝海

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