自蜀汉灭亡后,司马炎从老爸司马昭手里,接过大权后,便学习曹丕好榜样,逼着曹奂把曹魏江山禅让给了自己,由此三国归晋已成大势所趋了——虽此刻,东吴尚在!
一则,三国末期的江南,还属于欠发达地区,因为江南的开发是在西晋灭亡,东晋衣冠南渡后开启的。而全面战争,打的就是经济实力,所以,三国末期的东吴如何抗衡强晋?
二则,此刻东吴的皇帝是孙皓,这个东吴之主,残暴异常,好事几乎不干,怎么祸国殃民他怎么来,东吴早已天怒人怨,上下离心离德了。
如今,灭吴大略已定,但何时开始?司马炎选择了越快越好!毕竟他的皇位来得也不正,急需一件大功劳巩固帝位。真是想啥来啥,正这时,羊祜的奏折递交上来了,强烈主张:启动灭吴之战!
一、三国末期的“诸葛亮”
羊祜是三国末期的着名将领。灭蜀之战,成全了邓艾和钟会。而灭吴之战,成全的是羊祜。邓艾灭蜀,用的是“偷袭阴平”的奇谋,虽见效快,但副作用也很大,比如引发了钟会之乱,差点让姜维复国。
羊祜则相反,他是靠近十年的“德化”。但需要说明的是,羊祜的“德化”,也是经历惨痛失败后得来的。那是公元272年,司马炎第一次启动了“灭吴之战”,命羊祜和徐胤,夹击东吴。却被陆逊之子,陆抗一通吊打,晋军惨败。为此,羊祜还被司马炎处罚了。
由此,羊祜得出一个结论:东吴虽衰弱了,可还有实力,且拥有陆抗这等名将,不能急攻,更没法效仿邓艾的奇谋。所以必须要弱化东吴的抵抗意志,这就是靠“德化”。于是羊祜在荆州广施德政。比如抓了东吴的老百姓,要立刻好言安抚,并放归!
还比如,严禁搞偷袭,若不得不交战,羊祜就写信过去,跟陆抗约定时间、地点,并严格遵守。以此来抵消战争给东吴带来的危险和不便。可想而知,羊祜的这种,反其道而行之的“德化”,会产生怎样的效果。
连东吴名将陆抗都无可奈何,只得不断告诫手下:羊祜是在以德服人,咱东吴千万不要再搞什么屠杀、偷袭了,不然迟早会被“化”掉。但即便陆抗如此清醒,小心,却还是无法破解。以至于在羊祜去世后,东吴的百姓竟然都哭得死去活来。
皆知,在三国时期,蜀汉丞相诸葛亮去世后,蜀国百姓都哭得死去活来,那是因诸葛亮治蜀太成功了。而羊祜去世后,东吴的百姓也如此,就证明了羊祜的德化,也做得非常到位。故而从这个角度来言,羊祜堪称是,三国末期的“诸葛亮”。
二、羊祜刨祖坟
也正是因经历了近十年的“德化”,所以在陆抗去世后没两年,羊祜立刻上表给司马炎,请求立刻开启:灭吴之战!但可惜的是,羊祜做好了一切,却于公元278年去世。所以灭吴之战,是杜预完成的——完全按羊祜生前制定的部署进行,故而史称羊祜“遗策灭吴”。
对此,司马炎也心知肚明,在灭吴完成后,哭着道:“这都是羊太傅的功劳!”由此可见,羊祜在三国末期的地位,该有多高,对司马家的贡献有多大。也许正是因如此,在《晋书》中,便出现了这样一则,关于羊祜的离奇记载。
那是在羊祜小时候,一位相士看到了羊祜家的祖坟,立刻叫道:“不得了啊,你家这祖坟有帝王气!”跟着又道,“若刨开的话,就会无后了。”
参考曹操和司马昭,这句话的意思,再明显不过:羊祜家要出帝王,但不会是羊祜这一代,因为羊祜会成为曹操或司马昭这样的人物,后代才能称帝。所以若刨开,使其绝后,那么羊祜也就不会成为曹操和司马昭这样的人了。
再说羊祜,他听闻了相士这句话后,二话不说就刨了自己的祖坟……所以,史载:羊祜无后!
这个记载很玄乎,也很准般,但却有漏洞。因为这事是发生在羊祜小的时候,他如何有气力去“凿破墓所”?即,刨了祖坟?就算此事,是发生羊祜12岁丧父后,照样也有问题,即,这不是不孝吗,他家族的人会答应?
所以对这个记载,只能是姑且听之,真正的目的,就是在给羊祜喊冤,因为由于羊祜在实施“德化东吴”时,曾引起过荀勖(荀彧之后)等门阀士族的忌惮和恼恨。
而司马家族跟这些大门阀士族,捆绑得又非常紧密,故而可以断定:羊祜必是曾受到过司马家族的猜忌。所以《晋书》中,才突然来了这么一个记载,以此表示:司马家族别天天疑神疑鬼的,羊祜那是大忠臣,没你们司马家那么多花花肠子……
我们经常说,封建和迷信是非常重要的。它们经常被同时提及。这不是偏见,而是事实。我们的神话和命运观早在古代就已经确定了,能成就大事的人注定要失败。这种观点显然忽略了那些能够成就大事的人的努力,但它却成为人们相信的理由。
比如说,古代的皇帝总是有固定的神话色彩,不管是有祥瑞的天气还是自然界的一些奇异的征兆,皇帝之所以能成为皇帝,一定是有预兆的。自然,这种说法没有确切的依据。很多都是后人加上去的。不过,可以肯定的是,这些人一定是命中注定的。
老农拔了祖坟上一树枝,道士直言:后世必出一统天下之人!
基层反攻的困难时期
当今 社会 也存在着阶级差异。虽然我们的政府强调很多阶级差异被忽略了,但其实这是一个不可磨灭的事实。我们想要跨越阶级的方式是靠学习和知识来辅助的,这不是古代的主流方式。
明朝的科举制度是考试的前身。在这之前,每个人的人生都是比较注定的。严格的等级划分,让大多数人过着一目了然的生活。他们很难摆脱奴隶的生活。只要他们生得好,就可以享受一生的荣华富贵。
虽说时代在变,但影响的只是少数上层贵族,大部分的平民并没有改变。虽然 历史 上改朝换代的帝王有很多神秘的描写,但必然是有一定的资源,不管是财富还是人脉,他们都能轻松获得最好的资源。
只有刘邦和朱元璋可以算是真正做到反客为主的皇帝。他们都是穿越平民和贵族阶层后的权力征服者。这种从零开始的方式,需要两个人只能依靠自己的力量来翻身。从积累人脉到获得财富支持,一切都没有捷径可走。
朱元璋与龙脉
尽管事实上,这并不影响民间故事的色彩。朱元璋当上皇帝后,开始抬高自己的家族。朱家历代都被尊为皇族。自然也会找到他的父亲。朱元璋的动静很大,特意建了一座陵墓来安葬他的父亲。
找到父亲的陵墓能解决什么问题,是朱元璋的难题。在朱家还只是一个平民家庭的时候,他们的家境只能用举目无亲来形容。父亲去世后,他没有任何准备。他只是简单地收拾了一下,就被埋葬了。
现在再去找父亲的陵墓,非常困难。最后,我只能圈定一个特定的地方。正当计划一筹莫展的时候,朱元璋的亲戚跳了出来,说知道具体地点。这个亲戚的出现,不仅让朱元璋的父亲被发现,还揭开了朱元璋能当上皇帝的 "原因"。
据说,朱元璋的爷爷有一次在田间乘凉时,遇到一个老道士和他的道童。两人的纠纷引起了他爷爷的注意。老道士指着这块土地向道童解释说,这块土地很不寻常。就是所谓的龙眼,一般人看不出来,但他可以断定,这是一块有灵气的龙眼。
道通不相信,老道士就拔起一根柳枝放在地上,说不出十天,柳枝就会长出来。刘家人要想入世,必须要有柳枝。这些话,我爷爷一直记在心里。当两个人找到他的时候,我爷爷装聋作哑,匆匆应付着两个人的离开。
他们一走,他就把老道士的柳枝拔了出来,自己重新种上。十天时间很快就过去了。三人见面的时候,柳枝被换掉的事实很容易就看出来了,大爷也无法再掩饰自己的身份。他把自己的行为完全解释了。
老道士想通了,告诉爷爷,在朱元璋父亲那一代,本来可以有治世之人,但因为柳枝的交换,耽误了百年。虽然在儿子这一代看不到,但听说家里还会有这样的人,爷爷就放弃了。
这样的故事,让朱元璋有了更多当皇帝的理由。不过,相比于朱元璋的内心,他一定对这样的答案不满意。为了能吃上一口饭,朱元璋甚至吃了别人的剩饭。正是通过这样的苦难,朱元璋才能有足够的硬气意志去迎接风雨。
这种传说是不可靠的,它否定了自己的努力。但是,朱元璋却无法拒绝这种传说,因为正是这样的传说,让他在百姓中更有说服力。为了获得支持,皇帝不仅打下了坚实的基础,还考虑到了自己的信誉。
武则天登基时,遭到文人和大臣的反对。为了获得一定的公信力,她特意召见名士,从经书中寻找合理的登基理由。正是因为双管齐下,武后才能顺利登基。朱元璋的下台没有错,但要想保持稳定,就要考验掌权者。
朱元璋只是坐拥江山,但前朝的江山还在眼里。而且,除了这些人,朱元璋对治理江山一窍不通,也没有像那些继承皇位的王爷那样接受过系统的教育。周围的环境很容易对朱元璋产生怀疑的态度。他到底能不能成为一个合格的皇帝?
看似神秘,却能帮助朱元璋坐上皇位。平民之所以被称为平民,是因为他们对时代的影响不大,这让他们有理由接受原本是平民的朱元璋成为他们的统治者,具有一定的故事色彩,可以进一步麻痹平民的逆反心理。
至此,朱元璋也应该庆幸,有这么一个亲戚跳出来说 "理由",让他打下了基础,无论是提高朱棣的地位,还是进行一系列的大动作,坐稳皇帝的位置,开启朱元璋的时代。
即使是在现代,命运的色彩也不会退缩。每个人都对这个看似模糊又非常神奇的 "定理 "感兴趣,勤于 探索 命运的真相。
朱元璋祖先祖坟是什么龙脉风水图有锦上添花的作用。并且经常有朋友询问笔者在家居中财神造像摆放在哪里会更旺财一些,笔者根据明财位的特点建议他们将财神造像背靠明财位,面朝开阔区域摆放是不错的选择。
朱元璋的祖坟在哪里明孝陵,坐落于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,东毗中山陵,南临梅花山,位于钟山风景名胜区内,是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”,且奉行孝治天下,故名孝陵。其占地面积达170余万平方米,是中国规模最大的帝王陵寝之一。
明孝陵始建于明洪武十四年(1381年),至明永乐三年(1405年)建成,先后调用军工10万,历时达25年。承唐宋帝陵“依山为陵”旧制,又创方坟为圜丘新制。将人文与自然和谐统一,达到天人合一的完美高度,成为中国传统建筑艺术文化与环境美学相结合的优秀典范。
明孝陵作为中国明皇陵之首,代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就,直接影响明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制,依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清皇家陵寝,均按南京明孝陵的规制和模式营建,在中国帝陵发展史上有着特殊的地位,故而有“明清皇家第一陵”的美誉。
1961年3月,明孝陵列为首批全国重点文物保护单位;2003年7月,根据世界文化遗产遴选标准,被列为世界文化遗产;2006年12月,又被列为首批国家重点风景名胜区和首批国家AAAAA级旅游景区。
当年朱元璋是否通过风水学来葬母击败陈友谅?由于战争的需要,风水师和朱元璋手下谋士都力主赶快营葬,以求速发。这时,朱元璋家中并无枯柩可以营葬,朱元璋为此愁眉不展。一天,他双目失明的寡母,听见儿子在唉声叹气,以为前方战事失利,于是她劝儿子不要去争权夺利,争地争城,说:“看来你们朱家的坟上并没有出帝王的气数。”朱元璋双膝跪下说:“孩儿正为此事发愁。听谋士讲,陈友谅祖坟葬的是双凤朝阳的大穴,是该出帝王的,而我们祖坟无法与他抗衡。现在我在卧龙岗谋到一穴,可惜我家无枯柩可以营葬。”瞎母听到这里,方才明白儿子的心思,不禁转忧为喜:“吾儿何虑!你自去营穴,明日寅时,我叫你葬下你们家的一个嫡亲祖先。”朱元璋虽然将信将疑,但他是个孝子,还是照母亲的吩咐,把正穴挖好。到了寅时,瞎眼母亲让人搀扶着来了,穿戴整齐,怀中揣着一只红布袋。她告诉朱元璋:袋里是其父的一根骨殖。只见她摸索着走下墓穴,直立不动,瞑目而逝。刹时间两边黄土自动愈合,顿成坟冢。这就是“卧龙岗”活葬母的故事。“寅葬卯发”,而其母又是肉身下葬,并没有棺柩束缚,发得更快。朱元璋在冥冥中已取得争夺帝王的资格。传说天帝不好决定谁当帝王,只得派人下来勘察朱元璋与陈友谅两家祖上的德业厚薄情况,最后的结论是:陈友谅家祖上九代行善,朱元璋家祖上十代被人欺。被人欺侮的人当然不可能去作恶,于是,天帝选择了朱元璋。
大明皇帝朱元璋祖坟在哪大明太祖高皇帝朱元璋(1328年―1398年6月24日),字国瑞,[1] 原名重八,[2] 后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。
朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛。1344年入皇觉寺,[3] 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝,[4] 1356年被部下诸将奉为吴国公。同年,攻占集庆路,将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召,北伐中原,结束蒙元在中原的统治[5] ,丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝,国号大明,[6] 年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地,最终统一中国。
朱元璋父亲的墓谁给看的?明朝开国皇帝朱元璋出身贫寒。少时,父母相继去世、邻居刘继祖见他可怜,赠给他坟地―块,遂得以安葬亲人,从此,他孤无所依,于是人皇觉寺为僧。后来,红巾军起义,他加入郭子兴部队,不久,担任了左副元帅,逐鹿中原,定鼎南京,位登大宝,国号大明。
他当了皇上,于是便追尊四代,祖父被追封为熙祖,父亲被追封为仁祖,建仁祖淳皇帝陵于风阳,命皇太子到泗州(今江苏泗洪)祭告祖考妣。
不过,由于年代久远,祖先当年葬地的确切位置连朱元璋本人也难以确认。因此,皇太子一行就只好站在泗州城外,望河凭吊。
可是,待至洪武十七年(公元1384年)农历十月十二日,族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居地和葬处,并随之公布了―个连朱元璋事先也未必知晓的神秘的故事、尤其是祖坟的神秘的风水地址。
这个故事是这样的朱元璋的祖父生于宋元之际,为江苏句容县通德乡朱家村人,因天下大乱,遂携家渡过淮水,到泗州定居。有―天,他在杨家墩下屋后的―个土坑里正躺着休息。忽然来了师徒两个道士,那个师傅老道指着熙祖所躺的地方说:“如果葬于此地,―定会出天子。”小道士问道:“何以见得?”老道说:“这个地方地气暖和,手气凝集,不信可以插根枯树枝试―试,十天内一定会长出叶子来。”接着,急忙喊熙祖起来,熙祖佯装睡熟,好一会儿才醒。老道士问他,你刚才听到了我们说的话了吗?熙祖又佯装耳聋听不清别人说的话。于是,师徒两道士插上树枝便扬长而去。
10日刚到,熙祖急急忙忙赶早去检验,果然枯枝发芽生叶。于是巧施掉包计,拔去已生枝叶之木,另换一相似原来的枯枝,过后,待到两个道士赶来,见枯枝未发叶,小道士就问:“为什么没有生叶呢?”
老道见熙祖又在附近,因此心生疑窦,指着熙祖说:“肯定被此人换去。”
熙祖没有办法隐瞒真相,就不置可否。
道士说:“你这样做泄了儿子的王气,看来不能传给儿子辈了,只能由孙子辈做天子了。”并对他说:“你有福气,死后葬此,你家―定会出天子。”
元泰定四年(公元1327年)。熙祖临死前把这个事告诉仁祖,后来果真葬在此地,不等封土,即自成坟。这一年末,朱家又迁到钟离之东的盱眙县木场里。一天,朱元璋的母亲遇一异人,儒须奇貌,头戴黄冠,身着红衣,给了她一丸白药。这药神光闪闪,待吞下,即身怀有孕。
次年,即元天历元年(公元1328午)九月生下一子,这就是后来成为明太祖的朱元璋。
朱元璋对这个故事大为赞许,根据朱贵提供的线索,朱元璋命皇太子到泗洪县建起了高大的陵寝,此即明祖陵。朱贵也因认坟或杜撰有功,朱元璋除了恩赐给他田宅、钞锭、金带、衣服等物外,还特别授予他一个祖陵奉祀四品官,并诏子孙世袭管理陵寝事宜。
朱元璋为什么把自己的祖宗葬在水下朱元璋还做了一件让人无法理解的事――把自己的祖宗葬在了水下。人家都找个风水好的,朱元璋为什么把陵寝修在水里呢?1963年洪泽湖大旱,水位也创了史上最低,水位降低带来的最直观的影响就是之前被藏在水下的现在都露出来了。一大批陪葬品出现在人们的视野之中,根据专家的研究,这片地方应该会是明朝的祖陵。不过按照风水学来讲,朱元璋选的这块地方实在不是什么风水宝地。有人说了,风水不好就重新找个地方啊,朱元璋身为皇帝应该不差这么一块儿墓地吧。
话说我还以为是朱元璋不迷信,引领潮流搞了个水葬,后来才知道,朱元璋的爷爷葬在这里,如果要移墓的话就不利于江山社稷的稳定(哪里是不迷信,是太迷信)。为了解决风水不够好的问题,朱元璋在建墓的时候就在周围造了一块风水宝地出来(皇帝大人真是财大气粗)。
按说朱元璋建墓的时候这里还是陆地,可是为什么变成了湖呢?这都是一个巧合,世界变幻,而且风水是一个很玄的东西,古代有点条件的人建房修墓什么的都会请个人来看看风水,所以在古代风水师这个职业是很吃香的。
朱元璋即位后追封了自家先祖,按说只要在先祖的坟地处建陵就行了啊。原来朱元璋根本不知道祖先埋在哪儿,多方打听才找到(话说找到了也是个不确定的地点)。朱元璋为了证明自己称帝是“天命所归”,他登基之后就有了朱家祖坟是龙脉之地(应该是朱元璋自己散播出去的)的传言。不过在当时的社会背景下,朱元璋为了巩固地位,把自家祖宗宣传一下也无可厚非了。
祖坟风水不好对后代会有什么影响关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的――有。能决定一切吗?回答是否定的――不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。
行善积德为什么可以改善命运?――人生的成败与否,最终取决于各人的心理导向。行善积德,会导引人们心胸开阔、积极向上、以天下为己任、有甘为大众吃苦和服务的心境,有担当和责任心,这正是一个能成就大事的人所必须要应该具备有的心理素质。心胸狭窄、斤斤计较、自私自利、一毛不拔、什么事都只想占人便宜的人,肯定不愿意对社会作出自己应有的付出和奉献,也不可能去行善积德,更不可能积蓄成大事的经验和教训,有成大事的经历和磨厉。这种人包括其后代,指望在社会中能有大作为,是绝对不可能,就是有某种偶然的意外小收获,也只会昙花一现,不可长久。
我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗?――――可能。捡别人的坟墓挂清扫墓,都有风水效验,何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用,是一种不知不觉的感受,不能秤称,不能斗量。导向成功,受益无穷。就如打仗,指挥官的一个正确决定,就是一场战的胜利,一个国家的崛起。现在的小学语文课有一篇文章,一个小小的马掌钉,导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。
坟地风水影响在国外生活的子孙吗?――――说有影响也有影响,说无影响也无影响,看不见,摸不着,不能秤称,不能斗量。承继祖训,不忘根本,才能立于不败之地,勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国,到头来也许虚无飘渺。动物都有领地意思,无祖、无国,比动物的本性都差?
请问坟边周围什么位置打井不影响风水――――对坟墓方而言,打井不一定是坏事,深井就是一个活眼,有井才活,是灵动的表现。有一种安葬用事方式,就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可防冷水浸尸,提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑,坑上架梁,梁上安棺,棺上再堆土成坟,就是......>>
历史上名人名墓的好风水宝地有哪些光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。
朱元璋的墓地是什么方位朱元璋的墓地在南京紫金山
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