关于《春秋》在史学和文学方面的三个成就和《春秋》三传的作用

提到孔子，使人最容易联想到的是《论语》，但不要忘了还有《春秋》，《春秋》是中国历史上第一部编年体史书，相传由孔子所做，不过这是当时历史教材上必记的内容。我国古代是农耕社会，在四季当中以春季和秋季最为重要，春天是万物复苏的季节，秋季是硕果累累的日子。王室诸侯朝聘也在这两个季节，因此用“春秋”指重要的历史，春秋也是当时史书的通称。

现有《春秋》是从《春秋三传》编佚所得，相传其为孔子所作，故成为儒家“五经”之一，他有如下史学和文学方面的成就：

一、以时纪事，确定史书的编年体体例。《春秋》以编年为经，以史实为纬，能够比较清楚明晰的记载历史事件，并体现出其间的因果关系。

现存的《春秋》从鲁隐公记述到鲁哀公，“三传”的具体所止年代略有不同：依《公羊传》和《谷梁传》记载，记载到鲁哀公十四年止，为二百四十二年；《左传》则多十二年，即二百五十四年。记事顺序上，《春秋》全书以鲁国国君承继为序，以鲁国国君年号纪年，同一国君名下则以年号为序。虽然《春秋》是鲁国国史，但也按顺序记载了当时其他国家的重大事情。

如“哀公”章，首章为“哀公元年”之事：“元年，春，王正月，公即位。楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。鼷鼠食郊牛，改卜牛。夏，四月辛巳，郊。秋，齐侯、卫侯伐晋。冬，仲孙何忌帅师伐邾。”——《左传·哀公元年》则记录了鲁国以外的楚国、陈国、蔡国、晋国等事情。

如果和司马迁所着的《史记》相比较，看《史记》你可以了解很多英雄人物，记住很多有趣的故事，但看《春秋》你可以了解国家的发展历程，不过从趣味上和可读性来看，就远远不如《史记》来的有趣了。

二、行文简洁。《春秋》全书记载了长达200多年的诸侯纷争史，但全书仅16,000字，简而有序。

《春秋》行文简洁的特征，主要体现在三个方面：

一是下字用语精简，仅以必要的名词和动词叙事，少用修饰性的词语或连接词及语气词之类的虚词，句子非常简短，如果要想体会言简意赅的含义，读《春秋》便可以领悟得到。僖公三年六月“雨”，桓公元年“秋，大水”，其他地方记录时令也是如此简洁。

二是记事以简笔勾勒为主，不进行深入细致的描绘，《春秋》中记载战争多仅列出交战双方，如“狄伐晋”；详细者也只是描绘出参与者及其结果，即使字最多的“定公四年春三月”叙述也不超过四十五个字。

三是不对所写之事的复杂背景加以介绍。如“元年春王正月”中，不写隐公即位，是因为他没有行即位之礼：“假摄君政。不修即位之礼，故史不书于策，传所以见异于常。”而之所以不行即位之礼：“隐以桓公幼少，且摄持国政，待其年长，所以不行即位之礼。”即隐公事实上掌管国家，但对于礼而言，不能写其“即位”，但文中对此却完全不作解释。桓公六年，“六年春正月，实来”，这里的“实来”的含义就是不再回到自己的国家了，但如果不做解释，就很难理解其中的含义了。

言简意赅既是优点也是缺点，对于了解背景的人来讲是件好事，但对于对书的内容不甚了解的人来讲，言简意赅就代表粗略而不解其意。因此，就为后来诸多学者为《春秋》做注，其中最着名的就是相传为左丘明所着的《左传》。

三、“字字针砭”之“春秋笔法”。《春秋》叙事之外无一余笔，但如《左传》所言：“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”

那么究竟什么是春秋笔法呢？《春秋》通过对题材的选择以及字词的使用，隐晦的表现出对事件的道德批判。如“隐公元年”中“夏五月，郑伯克段于鄢”，看似客观陈述，但是《左传》对此作出解释：

书曰：“‘郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。”——《左传·隐公元年》

意思是说《春秋》中不将此事表述为：兄长在某个地方战胜了弟弟，而称兄为“郑伯”，暗示他处心积虑的恶意纵容其弟弟，不像兄长对弟弟应有的态度；对“段”也不称为弟弟，因其目无兄长之尊，还想夺取兄长的位置，也不像个弟弟；二者没有兄弟之情，因此用“克”这个用于敌对国之间的字指出战争的结果，表现了作者对段和郑伯二人不顾兄弟道义行为的冷峻贬斥态度。

《春秋》微言大义的史书笔法奠定了我国后代史书的基本特点，同时对后代小说也有着深远的影响。

《春秋》三传：揭示《春秋》中隐而不显的意义，达到不同的目的。

由于《春秋》言词简洁，语意隐晦，对历史史实均以粗线勾勒，这让后人阅读多有不便。为了方便阅读，也为揭示其中隐而不显的意义，汉代便有学者为其做注。据《汉书·艺文志》载，在当时给《春秋》做注的有五家，由于《春秋》是“经”，给“经”做注的则叫做“传”，故当时给《春秋》做注的共有五家，其中前两传已失传，后三传流传至今被称为“《春秋》三传”。

《春秋》三传分别为：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。其中《左传》重在解析《春秋》，对原文的忠实度较高，文学成就也最高，因此读起来颇为有趣。而其他二传重在阐释《春秋》中隐含的意义，或是偏重强调“大一统”，政治倾向较强，或是强调教化的作用，伦理道德色彩较强，因而同样被历代统治者所重视。到了唐代的时候，《左传》被定为“大经”，另外两传在被定为“小经”，三传与《春秋》一起位列十三经，成为历代必考书目。

综合来看，《左传》由于文学成就最高，因此具有很好的可读性，被称为先秦时期史传文学的最高成就，读《春秋》又想有趣的话可以从《左传》入手，重温那段遥远而又熟悉的历史。

一个人的历史，一家之言。

“春秋三传”指的是哪三本书？

《春秋三传》：是《左氏春秋传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。

《公羊传》是专门解释《春秋》的一部典籍，其起迄年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年。其释史十分简略，又叫做《春秋公羊传》、《公羊春秋》，它着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。

《谷梁传》是《谷梁春秋》的简称，它是一部对《春秋》的注解，是儒家经典之一。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤。起初也为口头传授，至西汉时才成书。文体是以语录体和对话文体为主，研究的是儒家思想从战国时期到汉朝时期的演变。

《左传》是《春秋左氏传》简称，是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作，也是儒家重要经典之一。它以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

扩展资料：

读《春秋》，必须读三传，然三传文辞不加注解也读不明白。自汉至清，注解传文，或研究其要义者，多得不胜枚举，但基本的注解应该是十三经里的注疏。左传，晋杜预注，唐孔颖达疏。公羊传，汉何休注，唐徐彦疏。谷梁传，晋范宁注，唐杨士勋疏。

三传注疏各有凡例，依例研究经传，自得其便，但不能偏执一家，自以为是。一部春秋是孔子的杰作，孔子的学问包罗万象，春秋的含义何尝简单。所以，研读春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更应探求于易礼诗书，始能窥测圣人的真意。

-春秋三传

春秋学·《春秋》和“三传”·《左传》

春秋学·《春秋》和“三传”·《左传》

从今古文经的角度来说，《公羊传》、《榖梁传》属于今文经，《左传》属于古文经。在“三传”中，《左传》的问题最为复杂，它牵涉到成书的时代、作者，它是否是解经之作，甚至是否出于刘歆伪造等等一系列问题，在以下各节的叙述中，这些问题将不断被涉及。这里只能先作一些提示。

根据《史记·十二诸侯年表序》、《汉书·儒林传》以及孔颖达的记载，《左传》在孔子死后不久就由他的弟子左丘明写定，然后经过吴起、铎椒、荀卿等人传到汉初的大臣张苍、文士贾谊然后一直到王莽、刘歆，传承不绝。然而在西汉一朝，只是作为私学在民间流传。在民间流传是否有写定的本子，如果有，又是否转写为隶书即所谓隶古定，今天一概不得而知。所可知者，内府所藏的本子是张苍所进献的本子，据《魏书·江式传》，“北平侯张苍献《春秋左氏传》，书体与孔氏(按，即孔壁所出之书)相类，即前代之古文矣”，这个本子，有可能就是后来刘歆所见到的本子。

汉哀帝时代，大学者刘歆受诏校中秘书，见到了古文《左传》，发生了极大的兴趣，于是正式向朝廷提出要把《左传》和《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》等一起列于学官，置博士，引起了一场很尖锐的冲突，刘歆本人为此丢官，《左传》却从此正式被承认为《春秋》的“三传”之一，得到了儒生们的承认。

《左传》与《公》、《榖》在体裁和内容上均有所不同，主要是一部以史实来解释《春秋》经文的著作。为此，从西汉末到东汉末，今古文学者之间围绕着《左传》展开的争论就集中到“左氏是否为《春秋》之传”这一点上。其实，只要不存偏见，就很容易发现《左传》的绝大部分内容与《春秋》经文完全对应，不过方式不同于《公》、《榖》而已。从今天来看;《左传》是否解经已经不再是什么重要问题，它的真正价值在于为后世提供了这一段时期的丰富历史资料，而且具有很高的文学性。不算夸大地说，如果今天还有必要重视《春秋》和《公》、《榖》，多一半的原因是有了《左传》，这好像如果没有苏轼，苏洵和苏辙大约也未必会被人记得那么清楚一样。

春秋三传包括

《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》被称为“《春秋》三传”。

1、《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，30卷。《左传》的作者是谁，历来颇有争议。汉代时司马迁、班固皆认为是与孔子同时代的鲁国史官左丘明。

左丘明在口授《春秋》以教弟子时，怕弟子“各安其意，以失其真”（《汉书·艺文志》），故用事实来补订《春秋》，作《左氏传》。清代今文经学家们则认为《左传》是刘歆托名改编。

2、《公羊传》又称《春秋公羊传》、《公羊春秋》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。

起初只是口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡母生（子都）一起将《春秋公羊传》“著于竹帛”。

3、《谷梁传》亦称《春秋谷梁传》、《谷梁春秋》，为儒家经典之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头传授，至西汉时才成书。

影响

《春秋》与三传文字洗练，记事简洁明了，遣词井然有序，对后世文学家、史学家影响颇大。尤其是《左传》，刘知几在《史通》中称赞说：“其言简而要，其事详而博。”语言之精要已成为后代楷模。

《左传》文字优美生动，在文学性方面较之《春秋》有很大增强，从“大事记”式的记录发展为富有戏剧性的情节展示，塑造了丰满的人物形象，堪称为文史并茂的历史、文学名著。

司马迁发扬《左传》的传统，为世人留下了亦史亦文的巨著《史记》，司马光著《资治通鉴》，体裁、手法均深受《左传》影响。

文章来源于网络，所有权归原作者所有，大道家园只作为存储空间，如有侵权请联系我们进行删除。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/guoxue/127676.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 《你是我的荣耀》于途玩游戏厉害，被乔···

下一篇: 历史名人觅踪：李后主的华丽转身，原来···