历史上李治封禅泰山的真相是什么 武则天在其中扮演什么角色

封禅泰山,代表着中国古代皇帝的最高荣誉。很多古代皇帝都想得到这个荣誉！

武则天虽然贵为皇后，但依然有被废掉的危险，居安思危，武则天决定和李治一起上朝，这叫二圣临朝。

武则天之所以能够坐上皇帝的宝座，在于她对于权力的攀爬，有着一个明确的规划和逻辑，知道权力需要层层加码，急不得，但也不能太慢。

通过这些年步步为营，现在武则天手里已经有了好多底牌，确保她不会被轻易拿下，贵为皇后，太子是她亲生的，有自己的外朝班底核心成员，然后就是二圣临朝，确保所有朝臣都明确知道她的权力，不会被人背后捅刀子。

而此时，已经堂而皇之坐在大殿之上，在李治身后，作为“二圣”之一的武则天，并没有心满意足，她有更高的理想和追求。

武则天清楚地知道，要扩大自己的影响力和权力，就必须让全天下人知道自己的能力，她从当年回山西老家得到启示，出游是让自己扩大自己在民间影响力的一个好办法。

于是武则天鼓动李治，要做一件古代帝王都非常希望做的事，封禅泰山，这对于整个国家来说可是一件大事。

而武则天可不是简单地跟着李治去一趟泰山就完事了，从秦始皇开始，封禅泰山就成了中国皇帝们最高的礼仪，只有在国力强盛，国泰民安的时候才能搞。

而李治统治下的大唐，目前已经差不多可以去封禅了，国力强盛，疆域辽阔，物价稳定，连唐太宗李世民想去封禅，最后都放弃了，现在李治要去，可想而知这是多么重大的国家典礼。

武则天的思路很清晰，这次她要在天下人面前露脸，于是跟李治说了一个看似很合理的理由，封禅泰山是要祭祀天地的。

祭天有皇帝来完成，这个没问题，那么祭地就由皇后来完成吧，这个建议听起来也是比较合理的，于是一场声势浩大的祭祀泰山的活动开始了。

麟德二年(665年)十月，经过精心的筹划和安排，唐高宗和武则天率领大队人马出发了，队伍中有六宫妃嫔、文武百官、护卫士兵，还有突厥、于阗、波斯、天竺、罽宾、乌苌等诸蕃酋长和他们的随从。

几万人的队伍，就这样声势浩大的出发了，这一走就是两个月，他们这时间也都是算好的，因为要赶在大年初一这天开始祭祀典礼。

乾封元年(666年)正月初一，李治开始祭祀昊天上帝，记住这个名字，这是中国官方认可的最高神，玉皇大帝那是民间认可的，包括一直到清朝，天坛上祭祀的都是昊天上帝。

接下来，正月初三可就热闹了，武则天率领后宫，开启了祭地仪式，这可是千百年来头一回，路上总是遭遇大臣们的非议，不过武则天才不管这些，她要的就是这个影响力，她要全天下的人都知道，她也有独立的祭祀资格。

祭祀活动之后，武则天得到了她想要的东西，武则天当然知道，这还远远不够，百官指不定在心里想什么呢，于是在武则天的提议之下，参加封禅的全体官员，三品以上官员赐爵，四品以下官员加阶!

这对于所有官员来说，可是实实在在的实惠，在收买人心方面，武则天一向都是大棒加红萝卜，官员们都开心了，也都实实在在记住了这次武则天的封禅，也记住了在封禅上得到的好处。

俗话说，高处不胜寒，封禅的武则天，已经超越了女性的最高峰，接下来她已经没有先例可循了，一切都要靠她自己，很快她的危机又来了，这次武则天又给如何度过自己的危机呢。

从前是泰山为尊，一代女帝武则天，为何在嵩山封禅？

我觉得这可能是跟这三个原因有关。

首先，武则天是历史上唯一的女帝，她自己的身份就很特殊，而这封禅是个很重要的事情，自然也要特殊一些。而且嵩山是五岳的中心，人们也认为它是天下的中心。因此它和泰山的重要性差不多，也很有影响力。就是说，来嵩山进行封禅大典和去泰山是一样的，效果也差不多，还能让百姓感受到帝王的特殊和不同。

其次，嵩山是西周时期的圣山，那个时期的帝王都喜欢来这里进行封禅大典。而武则天为了让自己登上帝位更顺利，硬是给自己加了一层皇室血脉的身份，对外称自己是周王朝的后裔，还将国号改成了‘’周‘’。去嵩山进行封禅大典就使得这一切更加得真实，看起来像是在传承祖先的习俗，也让自己的皇位坐的更加稳当。

最后，武则天曾是李家的儿媳，大唐的皇后。自然是跟自己的丈夫去过泰山，在那里为李家的江山祈过福。而古人是比较封建迷信的，即使是天底下最尊贵的人也不例外。武则天可能认为自己已经在泰山为李家的江山祈福，再去那里为自己的江山祈福就不灵了。这才使得她改变以往的习惯，去了嵩山举行封禅大典。

秦始皇、汉武帝等皇帝都去泰山封禅，为何女帝武则天却在嵩山封禅

封禅是古已有之的礼仪， 历史 上有记载的最早做封禅活动的是舜帝。据《史记·封禅书》载：此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。简而言之，封禅就是在高山之上祭拜天地，《山海经》中的《山经》可以说是我国最早的山神祭拜指南，在古人眼中，高山是人间和天界的沟通桥梁之一，所以对于山有种特殊的崇拜感。

公元前219年，秦始皇东巡，为了向上天报告自己的丰功伟绩，也为了进一步巩固自己的统治，秦始皇决定封禅泰山。自此之后，封禅泰山成为了帝王最高规格的祭祀大典，后世的皇帝只要是对自己的功绩足够自信，一般都会前来泰山封禅，向上天报告自己的丰功伟绩，也向天下人再一次宣示了皇帝“受命于天”的神圣性。

公元前110年，北击匈奴的汉武帝登泰山封禅；公元56年，位面之子汉光武帝刘秀也来到泰山封禅；唐朝时期唐高宗、唐玄宗也先后到了泰山封禅(事实上，唐太宗李世民也想过去泰山封禅，结果被以魏征为首的言官集团劝了下来)。传说王莽也曾经试图去泰山封禅(西安曾经出土过一块玉牒：上有“封亶（dǎn）泰山，新室昌”等字样，考古学家认为这是王莽为了封禅的准备)，但很显然王莽最终没有去成。

至于为什么选择在泰山封禅，公认的说法是在古代，泰山被认为是最高的山(当时可没有现在的海拔说法，一般都是用相对高度来判断的，而泰山就被视为最高的山)，所以是五岳之首。再者说，泰山处于东方，根据阴阳五行的说法，东方是万物生长的地方，所以泰山的重要程度可想而知。甚至还有说法认为泰山是盘古大神开天辟地之后，头颅化为了泰山，是当之无愧的五岳之首。

所以作为人间至尊的皇帝选择在泰山封禅也就是情理之中的事情。而武则天作为中国 历史 上唯一的一位女皇帝，在位期间，国家被治理的是欣欣向荣，国力得到了进一步增强，被后世称为：政启开元，治宏贞观。所以封禅也说得过去，但是她却没有去泰山，而是选择了在嵩山封禅，这又是为什么呢？

事实上，女帝武则天在唐高宗李治进行的泰山封禅，就曾经发出过自己的声音，武则天提出封代表天，禅代表地，天为阳，地为阴，所以皇帝祭天合理，但是祭地则应该是皇后的工作，应该由皇后来主持。在她的强烈要求下，唐高宗李治最终同意了武则天的要求，这也标志着此时的武则天不仅仅是皇帝的附庸，也是皇权的一部分，也可以说，武则天已经在泰山封禅过了，此时武则天的身份是唐朝皇后，后来她登基以后，改唐为周，是周朝的皇帝，如果再来泰山封禅，这无疑有点打自己脸的感觉，所以选择在嵩山封禅也说得过去。

其次，武则天为了能够让自己登基称帝更为顺利，扯了一大堆理由，其中一点就是她其实是周王朝的后裔血脉，所以她才会选择“周”来作为自己的国号。而嵩山是西周时期的圣山，在西周时期，嵩山的地位非常显赫，也是当时周天子祭拜天地的重要场所，因此武则天去嵩山封禅就显得非常合理，看起来就像是秉持着先人的习俗，也能进一步的让自己的皇位显得更加合理，统治更加稳固。

还有武则天早在登基称帝前，就将东都洛阳改为神都洛阳，后来她登基称帝，更是直接将洛阳定为都城，可以说洛阳附近是比较安全的，要知道虽然武则天成功登基，但是她的反对势力可从来没有放弃扳倒她的打算，所以出于安全考虑，在嵩山封禅远远好于去千里之外的泰山封禅。且更为重要的一点在于，此时的武则天已经到了古稀之年，她的身体也不足以支撑她长途跋涉。

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