魏延被杀之后，他的墓前跪着3座石雕，分别代表着谁

导语：三国时期的蜀汉集团可谓是人才济济，谋臣就有卧龙凤雏，马良法正刘巴，武将除了五虎上将之外还有魏延这样的将才，刘备就是靠着他们收复荆南四郡，不久后又占领益州全境， 然后在汉中正面击败曹操并自立为王。蜀汉最强盛的时候实力已经超越了东吴，甚至有和曹魏抗衡的趋势，曹操也很担心会被蜀汉反推。尽管刘备死后蜀汉开始走下坡路，但魏延还是单靠自己的能力抵御了曹魏一次又一次进攻，以微弱的兵力帮蜀汉镇守北大门十几年。但为何魏延被杀之后，他的墓前放了3座石雕呢，这些石雕又代表什么意思？

诸葛亮在五丈原的时候身患重病，他感觉自己已经时日无多，于是写信给朝廷交待身后事，然后再把兵权交给杨仪和姜维两人并制定了蜀军撤退的计划，杨仪很姜维带着大部队先走，让魏延负责断后。魏延知道这个消息后大怒，他认为诸葛亮要公报私仇，摆明了把自己当作弃子，于是擅自带着部队动身，而且还沿途烧毁了路过的栈道，差点让蜀军没法撤退。

等杨仪姜维两人带着部队回到蜀地之后开始找魏延的麻烦，杨仪先写信报告刘禅说魏延谋反，然后带着大军和魏延的军队对峙，两边剑拔弩张差点刀兵相向。后来士兵们知道了这件事过错在于魏延，于是有很多人投靠杨仪，魏延知道自己已经失势但还是拒不认错，甚至还叫嚣着“谁敢杀我！”话刚说完就被埋伏在身后的马岱斩首，他的头颅也人砍下来送给杨仪。

刘禅在成都得知了消息之后也有了判断，他认为魏延镇守汉中多年也打退了曹魏很多次进攻，他的忠诚是必然的，谋反肯定是被人陷害，于是让他的亲兵给他收尸。魏延的亲兵肯定是忠诚于魏延本人，在修建魏延墓的时候就命人雕刻3座石雕，分别是两匹马和一个人像。两匹马就暗示杨仪和马岱两人，石像就是诸葛亮悔恨的模样，因为这个亲兵觉得这3人是害死魏延的罪魁祸首，但这座石像后来莫名其妙的消失了。

结语：魏延为什么和诸葛亮有那么大的间隙呢？其实源自于他们的初次见面。当年魏延还是一个长沙守将，刘备带着大军攻打长沙的时候魏延献城投降，但庆功宴上诸葛亮却建议刘备杀死魏延，因为诸葛亮觉得他会投降一次就会投降第二次。而刘备认为魏延很有才华而且现在又是用人之际，不仅没有答应诸葛亮的要求，反而还提拔魏延。魏延本人也是气量狭小之辈，于是一直记恨诸葛亮。

魏延被诸葛亮谋害后，为何他的墓前会跪着诸葛亮的石像？

演义之中诸葛亮确实在魏延之死中扮演着重要的角色，但是按照诸葛亮历朝历代被帝王推崇，被百姓称颂，在魏延墓前绝对不会有跪着的诸葛亮石像。魏延的墓前有两匹石雕马，两马皆是跪着的形态，后人认为这两匹石马一是指代杨仪，一是指代马岱。

我们首先看一下演义之中魏延被害的经过。诸葛亮生前多次说魏延有反骨，已经给人们造成了魏延必定会造反的感觉。在诸葛亮死前，魏延始终没有造反的迹象，诸葛亮却觉得自己时候不多，开始安排身后之事。诸葛亮将杨仪喊到自己病榻之前，给了他一个锦囊，告诉他在魏延造反的时候打开锦囊，到时候自会有人来杀魏延。

诸葛亮死后，费祎来到魏延帐中，告诉魏延丞相已经将大军交给了杨仪，魏延不服杨仪一个长史担此重任。费祎来通知魏延时用的是杨仪的兵符，并非是诸葛亮的遗命。站在魏延的角度，一个下级文官用兵符来压他，他自是不服的，但是不服不代表他就要造反。由此可见，杨仪、马岱、费祎等人居心叵测，利用了诸葛亮一个“假设魏延造反”的遗命，将魏延以谋反治罪给杀了。

再看三国志之中，诸葛亮在临终前特意嘱托魏延接管军权，如果诸葛亮有心要杀魏延，那么为何还要给他军权，让杨仪的暗杀计划变得更加困难复杂呢？说来说去还是杨仪、马岱等人担心魏延掌握军权之后，会对他们的地位有所不利，所以篡改了诸葛亮的遗命，为的就是篡夺魏延的军权。

在三国志·后主传之中也记载着魏延和杨仪“争权不和、举兵相攻”的事实，而并没有说魏延造反，杨仪以造反之名除之。导致魏延一死的大错就是“烧毁栈道”，但此前也有人提出，烧毁栈道也是杨仪等人安在魏延身上莫须有的罪名。

按照蜀书魏延传之中的记载，因为魏延对杨仪不服选择先行撤退，随后烧毁了栈道，将杨仪和其所部丢在了后面。这是一个细思极恐的情节，既然魏延有心杀杨仪烧毁了栈道，那么杨仪和他的十万大军又是如何撤回到汉中的呢？而且别忘了魏延在前杨仪在后，杨仪竟然还能比魏延先到，堵截了魏延的军队。

如果除了栈道之外还有一条更加近的路供魏延选择，那么在当时紧急的情况之下，魏延为何不走那条路，难道魏延在此地守了十年都没发现这条大道吗？很显然，真正设计杀死魏延的就是杨仪，只是他没想到最后受益者还是费褘和王平。魏延真有错的话，大约就是太耿直太心无城府了。

魏延墓前为何跪着两石马一石像？此人是谁？

两石马是马岱和杨仪，石像是诸葛亮。

魏延是三国时期的一个悲催的人物。魏延为人性格耿直、独特专行，因此而得罪了很多人，甚至因此引得诸葛亮的不喜。在诸葛亮第6次北伐时，病逝五丈原。临死前，诸葛亮的安排中杨仪、费祎负责统帅大军退回蜀中，姜维和魏延负责断后。

诸葛亮死后，杨仪派魏延断后，魏延因为与杨仪不合，而不愿意听从其命令。于是当杨仪带着部队赶回蜀中之后，上表刘禅说魏延要谋反，而魏延同时也上表刘禅，说杨仪要谋反。两个大臣都要谋反，刘禅为此而伤透了脑筋。

杨仪和魏延甚至由口舌之争变成了武力之争，两人率军在南谷口进行“内斗”。刘禅于是询问蒋宛和董允的意见，两个大臣都担保杨仪不会造反，那么杨仪不会造反就是魏延要造反了。最后刘禅派军支持杨仪，打败了魏延。

杨仪胜利之后，命令武将马岱斩杀了魏延。而杨仪在割下魏延的头颅之后，为了泄愤甚至用脚踩魏延的头颅说“庸奴，你还能作恶吗？”如此行径，惹怒了很多人。另外，杨仪还顺势灭了魏延的三族，手段相当残忍。

杨仪死后，朝中有正直的大臣为魏延平反，最终重新为魏延建造了墓葬，并且在墓前立了两个跪着的石马，那就是割下魏延头颅的马岱和杨仪。

而另外一个石像，很多人都猜测说这是诸葛亮，石像手中拿着一份文书，人们说这是诸葛亮不听魏延子午谷奇谋而后悔的忏悔状。

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