杨玉环和安禄山暗生情愫，为避免事情败露，命人发明一物沿用至今

盛唐时期国家富强百姓安居乐业，创造了贞观之治与开元盛世，在经济、文化以及军事上在历代王朝中都为人歌颂。唐朝开放商贸接纳各地臣民，长安、洛阳等大型城市十分繁华。然而这一切都在唐玄宗统治后期戛然而止，一场叛乱的爆发让唐朝从美梦中清醒过来，也让唐玄宗认清了一个人的真实面目。

唐玄宗晚年漂泊，安史之乱爆发成为了唐朝由盛转衰的标志，并且四大美人之一的杨玉怀为此送了命，相传杨玉怀曾发明了早期的女性内衣，还让不少女竞相模仿，这又是怎样一回事呢？

杨玉怀是唐玄宗最宠爱的妃子，史料记载杨玉怀喜欢吃荔枝，唐玄宗就专门派人快马加鞭地从千里之外的南方送来新鲜荔枝。唐玄宗喜好音律，写成《霓裳羽衣曲》，两人经常一同观赏，为后世传为一段佳话。只是两人始终没有孩子，后来收了安禄山为养子，这个错误的决定最终让唐朝尝到了苦头。

安禄山骁勇善战屡建奇功，在官场中的职位越做越高，深受唐玄宗的信任。同时也得到了杨贵妃的偏爱，只是此人城府极深，从来没有在皇帝面前表露过自己的野心，为了自己的仕途着想，他想方设法地讨好唐玄宗。不惜认比自己年幼十多岁的杨玉环为义母。荒唐行径为人不齿，背后究竟有怎样的隐情。

认杨玉环为养母之后，安禄山每天都会去宫中拜见，为了讨杨玉环欢心，安禄山挺着笨拙的身子为唐玄宗和杨玉环表演西域舞蹈，可是现在看来其所作所为都是有目的地，当时的唐玄宗和杨玉环却以为这一切都是出自安禄山的“孝心”。有一年安禄山过生日，他收到了皇帝与杨贵妃送来的大量礼物，随后又接到圣旨，杨贵妃要为他举行“洗三仪式”。

这也有了后来杨贵妃亲自为安禄山洗澡的典故，洗完之后命人用一个十分大的襁褓包裹着安禄山，坐上七彩的轿子在后宫中转来转去，可见杨贵妃对安禄山的喜爱，只是这种情形用今天的眼光来看十分不妥，不过安禄山却达成了自己的目的。之后在后宫中肆意出入，久而久之谣言四起，差一点就闯出了大祸。

史料记载：“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之”，也就是说两人在私会的时候不慎抓伤了杨玉环，虽然平时再怎么闹腾都可以找借口敷衍过去，如今被舆论施压，如果不想出一个好方法遮掩，两人必定会承担后果。焦急之下杨贵妃突然想到了一个好办法，命人找来了一块红布裁剪成扇子形状，每当回到寝宫的时候就换上内衣遮掩，并且样式先进引发后宫诸多女子争相模仿。

其实我国很早之前就有了关于女性内衣的记载，秦朝时期最早出现，等到唐朝时候名为“诃子”，杨贵妃所穿的衣物就是。当杨贵妃穿着这样的衣物出现在唐玄宗身边的时候，不但将自己的“丑事”遮掩，反而被唐玄宗夸赞，让原本的一场祸事成功躲了过去。

杨贵妃的美貌是出了名的，她的一言一行都被天下女子所模仿，就此杨贵妃在无意中引领了一阵潮流，时光荏苒光阴不再，曾经的繁华都已经化作尘土，历史的车轮从不会为任何人停留，在那个年代女子身不由己，尤其是美貌之人，更加不能左右自己的命运。杨玉怀的美貌为后人留下了一段佳话，可最终也沦为了争斗的牺牲品。

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