鲁迅发妻朱安，独守空房41年，临终前说了一句着名怨言，流传至今

一个小脚女人，在丈夫生病时衣不解带日夜在病床前伺候，就因为丈夫朦朦胧胧间说了一句想吃稻香村的糕点，于是她连夜收拾出门，一个人来回走了80里山路，只为满足丈夫那随口一说的心愿。可最后，丈夫还是另娶他人，留她孤独一生，这个可怜的女人名叫朱安，而她的丈夫是民国时期赫赫有名的文学家、教育家鲁迅。

朱安出生于1878年，比鲁迅大三岁他们家跟周家也算门当户对，于是在朱安21岁的时候，由长辈做主为她说了一门亲事，对方是周家的大公子鲁迅。虽然鲁迅对这桩婚姻并不满意，但是父母之命不可违，他只得答应下来。

两人定亲之后，鲁迅前往日本留学，直到1906年才被母亲骗回家跟朱安成婚，这时候朱安已经是28岁的“老姑娘”了，但是他们婚后并没有在一起生活，因为婚后的第三天，鲁迅就离开家再次回了日本，只留朱安和母亲两人在家。

1919年，周家将绍兴的老宅子卖掉，鲁迅将母亲和朱安一起接到了北京，全家人住在北京西直门的大院子里。原以为这是夫妻团聚，可谁知到了北京之后，鲁迅还是不肯跟朱安同住一屋，朱安只得继续跟婆婆住在一起。

离婚的话几次都到了鲁迅的嘴边，但他就是说不出口，因为那时候离婚的女人会遭人厌弃，他担心朱安被休弃之后过得更不如意。1923年，鲁迅跟弟弟周作人闹翻了，于是他带着母亲再次搬家，他趁此机会试探性的问朱安要跟着他们走，还是离开北京回娘家？

鲁迅不爱朱安，但朱安却满心都是鲁迅，于是她毫不犹豫的选择了前者。他们重新搬家之后，鲁迅将家中的经济大权交给了朱安，家中的一切事物全部由她打理。这是鲁迅出于仁义考虑，不希望朱安在周家太像一个外人，但是这个举动却被朱安视为两人关系进展的一大步。

鲁迅为了减少跟朱安的接触，他们换洗的衣服会分两个地方放，一边放需要洗的，一边放干净的。一家人的生活也算是相安无事，但鲁迅的妈妈一心想要一个孙子，可不管她怎么催，鲁迅就是不答应跟朱安同房。

但是抛开夫妻关系不谈，鲁迅对朱安也还算不错，每次家中买了什么糕点，他都会先送到母亲那里，母亲挑了之后又送给朱安，朱安挑剩下的才会送到鲁迅的屋中。有时候朱安觉得就这样过下去也挺好的，至少她能照顾鲁迅起居生活，能日日看着他。

但是没过几年，鲁迅带了一个叫做许广平的女学生回家，那是鲁迅真正的爱人，鲁迅母亲乐见其成，没有人关心朱安心中的想法。朱安自我调整一番之后，选择爱屋及乌的接受了许广平，包括许广平的孩子，她照样勤勤恳恳的照顾一大家人。

1936年，鲁迅因病去世，鲁迅母亲的生活由鲁迅弟弟周作人和许广平负担，但是后来老太太也去世了，许广平带着孩子在外面居住，朱安也拒绝了周作人给的钱。她一个女人除了家务什么都不会，所以过得十分艰难。

周作人曾劝她卖掉鲁迅的藏书，好歹能换点银钱度日，朱安也曾经动过这个想法。但是顿时遭到众人的反对，许广平也不同意她私自卖书，说要保存鲁迅先生的遗物。后来朱安情绪崩溃，忍不住擦着眼泪小声说：“都说要保存鲁迅先生的遗物，可是我也是鲁迅先生的遗物，也应该保存保存我啊。”虽然其中带着怨气，但又让人心疼不已，1947年，朱安在北京凄凉离世，终年69岁。

守了41年活寡的朱安，临终遗愿因何会被人无视？

一个是叱咤风云的摩登人物，在他的思想境界里包罗“革命”的新气象，而她，一生大字不识，贴着“包办婚姻”的标签，迈着三寸金莲，被紧紧的裹挟在这风云突变的世道里，颤颤巍巍的与这个“新时代”接了头，该往哪里走，如此深奥的问题，似乎只有鲁迅一人可解，如果说鲁迅是新时代革命的缔造者之一，那么朱安便是他倾注一生革命未果的遗留之作。

前人的陨落总会给后世留下一个深入人心的历史遗留问题，朱安，为何一生未安？后世众口难辨，殊不知，归根结底，只因她是诸多旧社会制度下父母之命媒妁之言的牺牲品中的一个，或许是她自身对婚姻的一味愚忠所至！

也着实悲悯她所生活的时代大背景，但不爱，就应该尽早放手而不是一味执迷不悟，所期待的树却是永远也开不了花，那无疑就是一棵铁树，莫待铁树生锈才幡然醒悟，那是一棵铁树的事实。

如果说朱安选择了放弃与鲁迅这一段毫无光亮可言的感情，也就不会有她一生的报怨与凄怆！她和鲁迅只能说是“道不同不相为谋”也说不清道不明他们之间到底是谁误了谁？亦或是谁救赎了谁？爱！本没有错，但爱是建立在平等的基础上的！鲁迅与朱安之间思想上的高度差距又何来平等的爱情一说？

朱安对鲁迅一生的陪伴，一生的爱恋，无论鲁迅对她有没有过爱，都终将演掩饰不住朱安深处旧时代下，深深被“包办婚姻”的枷锁牢牢束缚住的嫁鸡随鸡嫁狗随狗的千古妇训罢了！

不抛弃只是为了救赎“在女性一方面，本来也没有罪，现在是做了旧习惯的牺牲。我们既然自觉着人类的道德……又不能责备异性，于是只好陪着做一世的牺牲，完结了四千年的旧账。

这是鲁迅曾在《随感录四十》中谈自己一代的婚姻的语录，生活在这样一个封建教条的大时背景之下，自然也就成了像鲁迅这样的思想前卫人士备受煎熬的时代，五四之后，婚姻获得了解放，许多与鲁迅一样饱受旧式婚姻折磨的作家，大多挣脱了束缚，逃离眼前的旧时代残留，去追求了新的生活。

鲁迅何曾没有想过逃离，但是来自他内心深处善良与正义的呐喊声，无时无刻不再告诉鲁迅，不可以抛弃她，没错，朱安在鲁迅眼里代表一整个的旧时代，他抛弃了她就像是将它与旧时代捆绑在一起，一同丢进了被摒弃的历史洪流里。

这份的割舍不下或许是完全出于对旧时代包办婚姻之下的妇女思想与内心最深切的解读了吧，这种不安心，与其说是对朱安的悲悯，不如说是对像朱安这样的被封建思想牢牢禁锢的妇女的深刻定义。

今生的结合 掺杂太多的无可奈何如若不是因为家里一个“母病速回”的电报，令鲁迅匆赶而归，历史又该将会如何书写两个人牵绊一生的故事情节，张灯结彩，喜服已备，就连早已摒弃的辫子也要在鲁迅讨厌的这包办婚姻里试图再增添一些令鲁迅倍感窒息的旧时代的封建气息，没错就是以这种毫无道理可言的方式迎娶即将到来的原配妻子朱安。

众人拾柴火焰高，逃吗？呵呵！作为文人似乎太过于可笑，还能改变什么？从那一刻鲁迅就没有怪罪过任何一个人，包括朱安，他深刻的知道，一个旧时代的悲剧，绝非一人之力造成，而挣脱这一悲剧，仅凭鲁迅一人呐喊声音难免过于微弱，面对被封建思想束缚一辈子了的亲朋好友，他无可奈何。

爱的无法背离 不爱的无法抛妻毕竟深处旧时代背景之下，被束缚的条条框框多而复杂，所谓的旧式婚姻，就是父母之命，媒妁之言，只有妇女的叛夫和男子的休妻才可成立，朱安爱了鲁迅一生怎么可能背叛她的鲁迅大先生，而鲁迅从始至终都在顾及朱安被休后的生活状况。

嫁出去的女人被休，会遭受来自社会的歧视与舆论的压力，会让女子置于难堪的境地，这便是绍兴一成不变的封建古训。深受封建教条的朱安如果被鲁迅抛弃那无疑就是逼她走向末路，这也就是鲁迅不爱而守的道理所在了，只是可怜了朱安，一生无性无爱，守活寡近41年。

既然今生无缘爱情 就牢固你原配地位其实在鲁迅的心里早已将朱安作为妻子来对待，鲁迅对待朱安将爱情与原配的地位分的很清。他深知自己今生真的无法给朱安想要的爱情，便让朱安一直陪伴在鲁迅母亲的左右，满足朱安骨子里封建教条的人妻礼节，朱安身为原配的大度之风也确实是无人可及。

在鲁迅母亲过世后，朱安就把许广平、周海婴接过来一起住了，这份宽容也确确实实只有像是朱安的这种深受封建洗礼的妇女才做的到，尽管这个地位是旧式婚姻的地位，但鲁迅知道，在朱安心里，除了自己这个地位才是一直以来支撑她走下去的动力。虽然鲁迅的一生都没能给朱安爱情，但是鲁迅从未抛弃过她。

真的是鲁迅对不起朱安吗？其实，鲁迅只是把这一直以来耿耿于怀的封建时代看的太过于透彻罢了，他深刻的认知到，他选择抛弃了朱安后，深被封建思想禁锢的朱安必将无法继续生存下去，身为一代思想前卫的文人墨客他怎么会狠下心只顾着自己得偿所愿。

而不考虑朱安的名声和地位，这份善良与正义使得鲁迅夹在队朱安的救赎与朱安自我救赎的中间，进退两难之际，鲁迅只好也必须用自己曲折的一生，去书写旧社会罪恶的嘴脸。

朱安最后去世的遗愿也事与愿违，没能与她爱了一生的大先生合葬在一起，她被葬在西直门外保福寺的一片私地，没有墓碑没有题字，仿佛这个世界，她不曾来过，明月随人去，只因相遇实在太美，纵有相思一片，更与和人说梦断为谁，问花无语，首先道一声抱歉，凄美的花，在凋零的那一刻，那是朱安对鲁迅的呐喊：“如果有来世，请让我再做一次你不讨厌的朱安”。

朱安独守空房四十一年，为何临终都对鲁迅没有半句怨言？

因为她的思想传统，而且虽然他对她没有爱，但是一直是供养的。

当时人们的思想都很封建，特别是对于女性的婚姻生活，有着非常封建的要求。周树人的妻子就是如此。朱安没有任何征兆，也没有商量的余地，就和一个从未见过面的男人结婚了。由于她从小接受的教育就是要三从四德，无论何事都要以丈夫为主。即便她和这个男人并不熟悉，也会对他恭敬和爱戴。那时候周树人在外国留学，母亲害怕他找外国的妻子，就把他骗回家里。

回到家后的周树人，得知母亲给他找妻子的消息时非常平静，很多人以为在外留学的他会反对这桩婚事，可是他却非常平静，默默地接受了家里的安排。周树人是接受过先进教育的人，虽然他非常反感这样一手包办的婚姻，但是他又是一个很孝顺父母的人，所以才会接受朱安。不过他们结婚第四天，他就回日本了。周树人虽然人在国外，但是他一点都不想念妻子朱安，只是觉得她是自己的妻子，一定要供养她。

而周树人的妻子也很本分，对公婆照顾有加，所以这在大家看来他们家很和谐，只有朱安自己才能体会有多痛苦，周树人只是和她维持表面上的婚姻，两个人有名无实。很多年后，朱安再也听不到周树人的消息了，只听别人说他和他的学生结婚了。后来，周树人的母亲死后，对婚姻失望的朱安为了面子，不得不继续维持这个家，维持这段婚姻。得知周树人和她的学生是真心相爱的，虽然朱安心里非常不高兴，但也无奈答应，因为她知道感情的事情无法勉强。

而周树人的第二任太太为了感谢她没有拆散自己，每个月都给她寄生活费，保证她的生活支出。周树人死后，许广平按照他的交代，每月还给朱安寄生活费。周树人的母亲临终前拉着朱安说，每个月也一定要收下从她的二儿子周树人寄来的15元钱，朱安含着泪答应了。但是后来朱安的身体出了问题，生活也变得艰难。她情不自禁地抱怨了一句有名的话：?你们老说要保护周作人的遗物，我也是他的遗物，为什么没有人保护我？?

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