乡野怪谈,|,祈梦

大家好！我是爱讲故事的万象先生。一我发现了一本清朝人写的书，非常小众，名叫《野语》，跟我的“乡野怪谈”简直是不约而同、不谋而合。同样的小众爱好，同样的取名思路，这种古今隔空的默契，让我大笑了好几声。《野语》中记载了一个关于“祈梦”的段子。杭州有士子某甲，赶考之前心里没底，好几次去于忠肃公祠（纪念明朝名臣于谦的）祈梦。有一回，某甲叫上某乙一同前往。某甲梦到于谦授予他一枚戥（děng）子，可能很多读者朋友都在中药铺见过戥子，是一把小巧而精准的秤，可以称很轻的物品，如药材、香料；某乙梦到室内挂一顶帽子，他试着用头去顶，差了一点点，踮起脚正好够得着。醒来之后，某甲觉得小秤意味着做生意，科举定然无望，于是开始经商。多年以后，某甲送儿子赶考，想着当年自己还有考试的梦没有圆，干脆搂草打兔子，顺便也报了名参加考试。结果，父子双双中榜。某甲这才明白，梦中的“戥子”谐音“等子”，就是要等儿子一起才能考中。某乙觉得，梦中踮起脚就能得到官帽，那就多加努力，应该能考中，结果出来，名落孙山。后来又连续几年报考，每次都铩羽而归，最终心灰意懒，彻底放弃了学而优则仕的道路，开了一间店铺，大家戏称他为“店官”，某乙才猛然醒悟：店官店官，踮着脚当官，不正是应验了梦境？所谓祈梦，就是祈求神仙托梦，预告未来要发生的事。祈梦是很有仪式感的事，必须心怀尊敬，斋戒沐浴，步行到祈梦的地方。路上如遇到熟人，应如实告诉对方，这一趟是要去祈梦，不能遮遮掩掩，否则就不灵了。到了祈梦的地方，要先烧香、礼拜，并告诉神灵所问何事。然后，有的是睡在一张专为祈梦者设的床上，也有的是回家去睡，很快就能梦见所求之事。这是福建地区流传久远的民俗，我觉得完全可以申请非遗，只不过都是痴人说梦，很难提供实物材料。旧时，闽东太姥山的摩霄峰、三明的蓬仙岩、邵武大乾福善王庙、福清的石竹山、莆田的华山和双髻山、仙游的九鲤湖和仙门洞、泉州的马甲仙公山、厦门的北山等，都有老百姓祈梦的好去处。如今在福建一些地方，依然很好地保留了这种风俗。二我一位多年的读者自称为“村姑”，老家在福建。村姑告诉我，福州市永泰县姬岩景区内，在一片瓦的下方，有座仙君殿，供奉着徐赵薛三位仙君。仙君殿以祈梦灵验而扬名八方，每年的六月初一、七月初一、八月初一，分别是三位仙君的生日。每逢此时与上山的香客交流，可以听各种各样的神奇故事。下面这个故事，就是村姑听香客说的。
有个香客得了重病，苦于医院的费用昂贵，他的家人来山上祈梦，想知道是否有救。祈梦有讲究，先在供桌上铺张红纸，去仙君殿下方的龙洞取一瓶水，放在供桌上，拜完之后就喝下去。然后，这位家人到殿外找了块平地睡觉，梦到一株草，像是一种解药。梦境虽然清晰，可根本不认识那是什么草，他从来都没见过，于是就问同行的香客该怎么去找寻。有经验丰富的老香客告诉他：“你尽管安心回去，仙君都会安排好的。”回家的路上，那人感觉脚被什么东西绊了一下，摔倒了。爬起来一看，绊倒他的草和梦境中的一模一样，而且有一大丛。他立刻明白了，开心地采了一大堆，回家煎煮后，给病人服下，没过多久，病人就痊愈了。村姑说，有一次她半夜梦到仙君黑着脸骂她，半梦半醒中，胡乱在自己身上抓挠，结果抓挠的部位出血了。第二天，她去县城医院处理，医生说没什么大问题。村姑虽然觉得宽慰，但一想到梦中仙君黑脸的样子，就很不放心，于是她又去省城做了全面检查，结果扫描出一块阴影，确定为肿囊。很快，医院为她安排了手术。医生说，幸好切除得及时，如果再迟一个星期发现，囊肿爆掉，就麻烦大了。三祈梦的香客，除了求医问药的，还有很多是求子嗣和求FS宝地的。村姑的邻居多年不孕，约上朋友一起去祈梦。邻居梦见自己走在返回的路上，有个老人送给他两朵白花，他在梦中就明白，白花代表男孩。回去后不久，妻子就怀孕了，生下一男孩，过了两年，又生下第二个男孩。和他同去的朋友也是求子，祈梦后，梦到好几朵代表女孩的红花，后来一连生了四个，都是女孩。还有个村民去祈梦，梦到左边一朵白花、中间红花、右边是白花，后来依次生了儿子、女儿、儿子，跟花的顺序完全对应。
心诚则灵，这山很有灵气，所以也有不祈梦而在梦中得到启示的情况。1999年，村姑在姬岩景区的山上打工，什么脏活累活都做，不计报酬，任劳任怨，没有功利心，从服务员一直做到管理人员。那时吃住都在山上，她在山上的那段时间，听到了很多香客的故事。2000年初，山上还很冷。有两个晚上，村姑连续做梦，梦中她清楚地看到一个小男孩，长得很漂亮。没多久，村姑就下山回到婆家。一天，有个衣衫褴褛的卜卦先生来到婆婆家，用那种很小的灵鹊子衔纸条卜卦。本来大家还不太相信，婆婆让他试着卜一下。结果小鸟衔出两张纸条，一张上面画着女人抱婴儿，另一张上面是一座大坟墓。卜卦先生跟婆婆说：“恭喜你，今年家中未孕的妇女会怀孕，另外祖坟的FS也出了，有人找到单位了。”村姑的老公在单位就是那一年转正的。然后，第二个月，村姑就怀孕了。到了年底，儿子顺利出生，抱出来的时候，护士啧啧称赞，说：“接生这么久，第一次见到这么漂亮的孩子。”儿子快两周岁的时候，村姑带他去山上拜一拜。半个多小时的山路，小家伙不用大人抱，自己慢慢走上去，到了仙君殿，不用任何人教，他直接跪下就磕头，那样子，似乎很熟悉这里。如今，千禧年冬天出生的儿子已经二十二岁，人见人爱，大家都夸他长得帅、情商高。在福建，很多面朝黄土背朝天的人，为了家里日子好起来，都希望百年之后能安葬于一块宝地，福荫子孙，所以有很多中老年人来仙君殿祈梦。村姑在山上的时候，听过一位老人神奇的自述。老人祈梦完回家，隔天有个地理先生路过，老人就带着地理先生，叫上家里人一起，去家里的后山看地。他们路过一块平常熟视无睹的地，地理先生指着那地方说好，细细分析怎么个好法，头头是道，一家人听了满心欢喜。更神奇的是，宝地定好后，要封金挖地的吉时一到，山前忽然起了浓雾，对面都看不见人。帮工的师傅挖土都看不清地面，只能凭感觉随手挖下去。等云开雾散，地理先生用罗盘一测，不偏不倚，位置刚刚好。四以上是村姑和香客的一些神奇故事，而名人也有祈梦的经历，还亲自记录下来了。玻璃大王曹德旺是福建人，他写了一本自传《心若菩提》，用真诚质朴的文字，记录了人生故事和心路历程。在书中，他详细描述了四次上石竹山祈梦、求签的经历，第一次就与祈梦有关。1980年，曹德旺好友老潘的双胞胎儿子不小心掉粪坑里，意外身亡。老潘痛不欲生，妻子无法再生育，他很想离婚，又不忍心伤害妻子，天天处在苦痛中，无奈之下，就想邀请曹德旺去武汉发展。那时，曹德旺的高山玻璃厂迟迟打不开局面，他想去香港闯一闯，遭到妻子的反对，正拿不定主意。两个迷茫的年轻人决定去福清市石竹山祈梦，大家说那里的“九仙公”特别灵验。老潘十分虔诚，从山下一路磕头到山上，曹德旺跟在后面走。老潘在寺庙里躺下几分钟就睡着了，曹德旺躺在他身边，翻来覆去睡不着。老潘醒来后，对曹德旺说：“我刚刚梦见火车拉着货，跑进我家，好像是发财的征兆。”这个梦促使老潘下决心留下来好好干。那一年，老潘果然发了大财。春节前，潘太带着三千元巨款找到曹德旺，让他收下钱过个好年，曹德旺坚决不收，虽然那个时候的他还很穷，也不知道多年后，他会变得非常有钱。后来，曹德旺还上过三次山，每次都能从山上的大和尚那里得到一些启发，并且付诸行动，这才一步步有了后来的玻璃大王。从曹德旺做的大量慈善事业、从这本书名，都可以看出来，他深受佛学影响，或者说，他本身就很有佛缘。
说来也巧，村姑跟我交流这些奇事的同时，另一个读者居然发来了同样的内容：
不知这个朋友又有怎样的经历，看来，是缘分到了，该我讲讲祈梦。万象先生觉得，祈梦确有神奇之处，不能单纯以“日有所思夜有所梦”来含糊解释，梦中的很多细节是从来没想过的。有些人很有智慧，从梦入手去解析世界，梦是我们认识这个世界的一个切口。也有人觉得，梦中就是另一个平行世界。佛家说，浮生若梦、一切有为法如梦幻泡影。人生是一场大梦，梦中要对自己的言行和念头保持觉察，就不会昏昧迷惑，任何时候都能主宰自己的灵魂，不被习气牵着走，才是真正的自由。而人做梦，就是梦中梦，如果在睡梦之中，也能保持觉照，有力地掌控自己的心，梦境就可控，这是可以训练的。同样，在醒来之后，就可以自在地把控人生这场梦。有些人未经训练，但在睡梦中放下了诸多事务，摒除纷繁杂念，心地纯净善良，一念不生，元神变得澄明，自然而然与高维产生连接，得到灵感和启示是很正常的事。数学界的大神拉马努金，就是在梦中获得了很多厉害的数学公式。当然，那又是另一个故事了。

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