用科技修复近千文物，只为还原真实曹操

用科技修复近千文物，只为还原真实曹操

本报记者 唐 婷

9月22日，腾讯手游《鸿图之下》与许昌曹魏古城开启三国新文创合作，以现代化数字技术，挖掘三国文化的文旅发展潜力，再次掀起一波“三国热”。

说起三国，永远绕不开的一个人就是曹操，作为东汉末年与三国时代杰出的政治家、军事家、文学家和诗人，曹操在中国历史上可谓家喻户晓，妇孺皆知，他的墓也一直备受关注。据最新消息，曹操墓出土文物按计划将于明年年初进入布展阶段。

“经过多年的基础准备工作，曹操高陵出土文物已修复970余件，具备展示条件。届时，标志魏武王身份地位的随葬品将集中亮相曹操高陵文物展。”河南省文物考古研究院研究员、曹操高陵墓葬考古队领队潘伟斌在接受科技日报记者采访时表示，按照计划，标志曹操身份的重要礼器、文物，以及与其生前职业特征相关的文物等，都将出现在展览上，向观众呈现出一个更为真实的曹操。

出土器物印证墓主身份

曹操墓位于河南省安阳市安阳县安丰乡西高穴村，因早年曾多次被盗遭受严重破坏，认定过程颇费周折。2009年12月，河南省文物局宣布基本认定该墓穴为文献中记载的魏武王曹操高陵。

截至目前，曹操墓共出土刻铭石牌59件，其上雕刻的铭文记录了随葬物品的名称和数量，作用相当于账册。

据潘伟斌介绍，在所有出土器物中，有8件圭形石牌极为珍贵，分别刻有“魏武王常所用挌虎大戟”“魏武王常所用挌虎大刀”等铭文。专家认为，这些刻有“魏武王”铭文的石牌是最为确切的证据，证明墓主就是魏武王曹操。

古代的帝王将相达官贵族在下葬时，随葬品往往极尽奢华，例如着名的海昏侯墓，陪葬品包括了10余吨铜钱和100多公斤黄金。但潘伟斌和同事在清点出土器物的过程中发现，曹操墓内出土的随葬品可以说十分寒酸，葬品多以陶器为主，体型普遍偏小，皆为素面陶，没有彩绘，这恰好与《据三国志·魏书·武帝纪》记载的曹操“雅性节俭，不好华丽”的特点相契合。

“随着近年来对曹操墓出土文物研究的深入，更多的证据不断呈现出来，从最初我们提出的15条到现在的20多条证据，使曹操墓的证据更加丰富，论证的依据更加丰满。”潘伟斌举例说，根据文献记载，古代只有诸侯王以上的人才能用圭，不同级别的贵族用圭的大小是不同的。皇帝用圭，长一尺二寸；皇帝用璧，直径也是一尺二寸。

“经过测量，我们发现，曹操墓内出土的圭和璧都是一尺二寸，为皇帝级别。这完全符合曹操生前‘位在诸侯王之上’的地位，当时只有他一人能享用和皇帝一般的葬仪。”潘伟斌说。

不同文物修复手段各异

曹操墓发掘工作结束后，潘伟斌和同事们开始对出土文物进行修复，这是开展深入研究的一项基础工作。经过10余年努力，目前已修复曹操墓出土文物970余件，为相关研究展示工作打下了坚实的基础。

曹操墓出土的文物有陶器、石器、瓷器、金属等多种材质。根据不同的材质，工作人员采用了不同的技术手段来进行修复。

“修补陶器时，我们采用石膏修补方法。修补瓷器时，则用特殊材料进行修补，这样既可以保证文物的美观，又保证了其坚固程度。对部分铠甲片，进行了防锈处理。”潘伟斌介绍。

据了解，现在修复陶器所使用的石膏，大部分都是医用磨制石膏粉。医用磨制石膏粉具有遇水硬化的特点，研究人员可以利用模具将其塑造成理想的形状，从而完成陶器的补配工作。此外，潘伟斌介绍，用石膏修复陶器，是为了让观众直观地看到随葬陶器出土时的破损程度和状态。事实上，不同朝代出土的陶器也具有不同的特点，例如有的质地粗松、有的则结构紧密，文物修复师还要有针对性的对石膏进行调配，通过添加石英粉、粗陶粉等填充料，以达到更为理想的修补效果。

近千件文物修复的背后，是多方合作努力的结果。潘伟斌介绍，团队与南京大学合作，对画像石和石枕进行了微痕扫描，还对墓葬进行了三维扫描和建模，制作出了三维图像，为文物保存了数字档案。同时，与中国社科院考古所、吉林大学合作，对曹操墓内出土的墓主人遗骨进行深度研究和复原工作。此外，还与北京大学、中国社科院考古所合作，对曹操墓出土的铠甲进行了研究和复原工作等。

据介绍，三维建模技术现在已经广泛地运用于考古活动中，可以极大地缩短工作时间，加快工作进程。例如对出土的残缺物品，可利用三维数据采集及虚拟修复技术，对残余碎片进行高精度数据采集，然后用工业模型处理软件将其模型复原，最后通过三维打印系统将缺少部分打印出来，从而完成复原。省去了人工进行材料填补，描绘纹饰、图案等工序，大大解放了人力。

历史中的曹操与小说中曹操有何不同

历史中的曹操与小说中曹操有何不同

历史上的曹操与三国演义中描写的曹操是有出入的。《演义》以维护正统（蜀汉）为基准的道德观念，对曹操和其他诸侯存在一定程度的丑化。
曹操是卓越的军事家，曹操生在战乱时代，一生的大部时间都是在战争中度过的。他在三十五岁以后三十多年的时间里，参加了大小近五十次的战役，征战地区几乎遍及到大半个中国。在战争中，他长于选将料敌，“运筹演谋”，不但能够充分发挥自己的军事才能，还善于吸取部属的正确意见，因此常常能够变被动为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强；他精通兵法，在汉末征战群雄的战争中，他用兵用计，胜人一筹，多次取得胜利，尤其在官渡之战中，以少胜多，打败了不可一世的袁绍，奠定了统一北方的基础。
曹操善于用人，招揽贤能之士，凡能治国用兵者，都尽力网罗，他手下“猛将如云，谋臣如雨”，人才济济。
曹操喜文学，其诗作慷慨悲凉，颇具感染力，不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。
曹操之所以成为历史上杰出的人物，还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时，他始终以汉相自居，坚持不称帝。曹操晚年，已经占据了东汉十三州的九州，称帝的时机已经成熟，但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。孙权写信劝他称帝，曹操说：“是儿欲著吾炉火上邪！”意思是，这小子要把我放在炉火上烤！曹操始终不称帝，并非他不愿意当皇帝，只是他冷静地分析了形势，以天下为己任，以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔，避免了天下再度陷入混乱，他曾说：“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”曹操不称帝，虽然是一种政治谋略，但更主要的是出于自己的理想主义。 他毕竟也犯下了不少罪过，除镇压黄巾，屠城杀降外，还对持不同政见的知识分子和科技人员进行迫害，如对孔融、杨修、崔琰、祢衡、华佗，甚至连大有功于他的荀彧也不放过。加上他“宁我负人，毋人负我”的处世哲学，所以当时人许劭说他是“治世之能臣，乱世之奸雄”是有一定根据的。正因如此，所以千百年来，人们一直把他当作奸臣来看待。 用今天的眼光看，曹操身上虽然有不少污点，但他的一生，为平定天下而南征北伐；为吸引人才不遗余力；为发展文化，精心创作。他为实现自己的理想，矢志不渝，充分体现了政治家的情怀。曹操始终是个理想主义者，又具有坚定的实践精神。
应该剥去对曹操的种种歪曲之词，还原真实的曹操。可以说，他是一位对中国历史有重要贡献的政治家，胸怀博大的理想主义者。用《三国志》作者陈寿的话说：“可谓非常之人，超世之杰矣。”

影视中的曹操与史实中的曹操有何不同?

电影只是一种艺术形式，并不是真正的历史，曹操从宋代起，就在民间的戏剧中变成了十足的坏人，在主观上后人已经将曹操当场邪恶的一片，不能公正的认识曹操，建议可以读读关于正史上的曹操，也可以看看楼上说的易中天品三国.

《军师联盟》中的曹操与历史上有何不同

感觉军师联盟的曹操最接近真实，其他的版本曹操，基本上都有问题。三国里的曹操（陈建斌）霸气有余细腻不足，三国演义里的曹操（鲍国安）也是霸气有余细腻不足。等其他的版本，只显示了曹操的霸气。这和演技没关系，都是名演员，但是小说毕竟是小说。导演的要求是接近原著。只有军师联盟里面的一段显示了曹操的细腻。就是拿剑给汉献帝让杀自己的那一段。那一段才真正接近现实，因为现实中的曹操不是不想反，而是不能反，自己讨伐反汉，自己在反，那不是让天下人找自己麻烦吗？所以说他自己给自己限定在只能做汉臣的位置上。所以自己知道皇帝不怎么自己，但是又必须表示自己忠诚。

历史上的曹操和小说中的曹操有何异同

历史中一般是没有正反之分的，用句老话就是，成王败寇，历史会比较公正的评论该人物的功过；小说一般带有比较浓烈的个人色彩，不是正面人物就是反面角色。 但人物的事迹一般不会有太大的改变。

艺术作品中的曹操和历史中的曹操有何区别？

曹操的文艺形象就是一个白面奸臣，狡诈多疑。
而历史上的曹操，是一个军事家，政治家，文学家。在东汉末年成功统一北方，稳定人口，维持当时社会的发展。推动了中国历史的发展程序。
总的来说，曹操在三国时期的历史贡献是大于当时的每一个人的。

假如刘备和曹操互换身份，历史会有何不同

其实，可以先对比一下刘备和曹操的不同：
1，身份，曹操出身士族，按照现在的说法是地位显赫，所以，不管从见识，知识等方面都要比出身平民（自诩为皇叔）的刘备要强。
2，能力，曹操手下文臣武将众多，包括像郭嘉，荀彧，贾诩这样的大谋士，还有像典韦，许褚，张辽这样的大将，但是虽然手下众多，最终决策权是在曹操手上的，虽然谋臣很厉害，但是，都受到曹操的驱使，决断的权利只有曹操有。
反观刘备，从《三国演义》上的描述来看，因为出身的问题，实际上，刘备的有点江湖做派，先是通过拜把子，招揽了关羽张飞2个大将，之后，徐庶化名单福来投奔，推荐了诸葛亮和庞统。其实从徐庶出现开始，刘备就基本上是甩手掌柜的，大小事务就交由这些有能力的谋士去办，自己只是偶尔出出意见，因为，他知道自己的能力并不强，唯一一次任性，就是关羽和张飞死后，刘备执意要亲自伐吴，结果大败，损兵折将不说，自己也在白帝城挂了。
所以，如果，刘备和曹操互换身份的话，可能就不会出现“挟天子以令诸侯”这个典故了，甚至可能，三国时代都不会有了，因为，刘备自己很难撑起一个势力

历史上的曹操与小说中的曹操有什么区别

罗贯中写《三国演义》是在元末当时人民对汉族复兴的希望非常强烈，因此小说也表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉族复兴的希望和皇室正统思想。所以小说中的曹操是个大反派，但即使当反派写，曹操也没被抹黑成奸臣，反而成了奸雄，由此可以推断历史上的曹操应该是位豪杰。

一个是枭雄 一个是英雄

历史中为什么会有“说曹操，曹操到”？

说曹操，曹操到的典故 汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾，然而信使未出时联军以杀到，眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军“保驾”成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操到”之说。 民间说法是曹操主动前来护驾，与三国演义稍有不同。 见《三国演义》第十四回“曹孟德移驾 幸许部”。且说曹操在讨伐董单之后，曾任东郡太守。当时山东黄巾又起，他与济北相鲍信共同讨伐黄巾，招安降兵三十余万。自此曹操威名日重，被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后，仍担心李催、郭汜来犯，故奏请献帝，宣曹操入朝，以辅王室。操接旨后，尽起山东之兵，赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外，适逢李催、都记领兵来攻洛阳。

曹操与苻坚战败的原因有何不同之处

后方稳固的根基才是向前推进的保证。 解析；曹操南下时，北方已统一，且曹操占据中原很久，根基牢固，虽然赤壁战败，有牢固的后方可以固守，而苻坚少数民族入主中原，刚平定北方，各民族民心尚未服，民族也尚未融合，刚被灭的其他民族野心尚未死尽。因此淝水一败，国家土崩瓦解。

揭秘历史上真实的曹操陵墓：曹操墓地究竟在哪？

曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城（位于河北省邯郸市临漳县）西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城（今河北省临漳县邺北城），葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认，其位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南，得到国家文物局认定就是曹操墓。根据国家文物局和财政部批准的《大遗址保护“十二五”专项规划》河北省邺城遗址含河南安阳高陵。

一、基本简介

从现存史料和考古发现来看，曹操并没有秘葬，更未设疑冢，只不过是主张丧葬从简，没想到这"简办"了的丧事反而给历史平添了不少繁杂。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城（今河北省临漳县邺北城，距河南安阳市中心18公里），葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有随葬金玉器物，也没有建设高大坚固的祭殿。数百年后，墓葬简单的曹操墓就湮没在历史的陈迹之中了。宋代以后曹操被视为奸雄，其墓址不详也成了他奸诈的一个证明，七十二疑冢等说法在民间传说和文学作品中广为传布，不少人信以为真。

昔日的邺城在今河北省临漳县西南一带，曹操墓引发了当地一些文物、文史工作者的极大兴趣。近人邓之诚《骨董琐记全编》中记载，1922年河北磁县农民崔老荣发现过一个古墓，其刻石所叙为曹操，刻石由县署保存。邯郸市的考古工作者对这一线索进行了专门的核实，结果没有找到可靠的依据。

安阳曹操墓

2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认河南省安阳市安丰乡西高穴村南，最终得到确实就是曹操墓。之后，国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操。

二、陵墓特色

曹操的丧葬比较简单，却在历史上留下很深的痕迹。因为简单，使之在以厚葬为主的中国帝王丧葬史上“另起一段”。

中国帝王厚葬源远流长，秦始皇陵出土的兵马俑震惊世界，汉武帝以天下贡赋的三分之一为之修陵，唐太宗昭陵“宫室制度宏丽，不异人间”。就是最后一个帝陵光绪崇陵，虽然墓主生前很郁闷，但陵墓还是颇壮观。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是开先河者，不建封土堆、不植树、不随葬金玉器物。汉代一个诸侯王刘胜死后都穿着2498块玉片、1100克金丝构成的金缕玉衣，号为武帝的曹操却只穿补过的衣服入殓。曹魏以至两晋帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了传统，最后一个帝陵修到1915年，这已是民国的第四个年头了。

自古以来厚葬是主流，这有深厚的社会文化基础。“孝莫重乎丧”“以孝治天下”的统治者重视丧葬，也不全是为了满足自己的物质占有欲望。曹操虽然引领几位帝王，书写帝王丧葬史上薄葬的一段，但终不能产生更多影响。而且在厚葬为主的氛围中，薄葬者不被理解和支持也是难免，曹操墓之所以成谜，或也与此有关。许多人不相信，贵如曹操会简单地打发自己。魏晋的薄葬，与汉末战乱，许多厚葬之墓被盗掘有关，人们希望以薄葬来获得死后的安宁。这一愿望曹操没能实现，他虽被视为奸雄之首，却未能料到自己简办的丧事会成为光怪陆离的千古之谜，近1800年过去，还吸引着人们注意。

三、曹操高陵墓穴概括

位于安阳县安丰乡西高穴村南门外的曹操高陵，是一座多墓室的大型砖室墓。墓平面呈甲字形，墓葬坐西向东，墓葬全长近60米。墓室墓圹平面呈前宽后窄的梯形，东面最宽处宽22米，西面较窄处宽19.5米，东西长18米，墓圹面积接近400平方米，整个墓葬占地面积740平方米左右。由墓道、墓门、封门墙、甫道、前后主室和四个侧室组成，结构复杂，规模宏大。

墓道为斜坡状，上宽下窄，两壁分别有七个台阶，逐级内收。墓道上口宽9.8米，底部宽4.1米。全长39.5米，最深处距地表15米左右。在墓道与墓门接合处，南北两侧各有一道长5米、高4米的护墙。每面墙的墙体内立有五根原木立柱，作为龙骨。原木关节纹理清晰可辨。墓道填土含有大量料礓石，经平夯夯实，夯土层厚12―42厘米不等，十分坚硬。

墓道两边有9对南北两两对称的磬形坑，每个磬形坑的内凹处各环抱一个不规则形坑，并各有一排东西向的柱洞。在墓道东端有一排南北方向排列的方坑，墓道东端右侧有一东西向长3米、宽1.6米的长方形坑。墓葬中部有一条南北向的夯土层带。

墓门为砖砌双券拱形门，外券宽1.95米、高3.03米，拱高1.13米；内券宽1.68米、高2.58米，拱高0.8米。内有墓门，外有三道封门墙封闭。外层封门墙为竖放立砖，中层封门墙为错缝横砌，内层封门墙为斜立砖。整个封门墙厚度达1.45米。内有门槽，宽0.24米。

甬道为砖砌，券形顶，青石铺地，长2.85、宽1.68、拱高0.8、通高2.58米。

墓室为砖砌，分前、后两室。前室平面近方形，东西长3.85、南北宽3.87米。四角攒尖顶，墓顶距墓底高6.4米，青石铺地。

前室平面近似方形，东西长3.85米，南北宽3.87米。四角攒尖顶，墓顶距墓底6.4米。有南北两个侧室，其中南侧室平面为南北宽3.6米、东西长2.4米的长方形，圆券形顶；北侧室平面为南北宽1.83米、东西长2.79米的长方形，四角攒尖顶。主室与侧室之间由甫道相连，并有门相区隔，现仅存门槽，门槽宽0.2米。北侧室甫道长1.1米，宽1.36米；南侧室甫道长1米，宽1.4米。

后室东西长3.82米，南北宽3.85米，四角攒尖顶，墓顶距墓底通高6.50米。在墓室顶部靠后处发现两个盗洞，从盗洞断面看，墓壁厚达1米左右。有南北两个侧室，侧室南北长均为3.60米，东西宽1.90米―1.92米，圆券形顶。主室与侧室之间由甫道相连，并有门相区隔，现仅存门槽，门槽宽0.20米。北侧室甫道长0.97米，宽1.17米；南侧室甫道长0.97米，宽1.28米。

整个墓室所铺青石大小不一，其中前甬道铺地石长1.75、宽1．巧米；前室最大的长1.67、宽0.83米，最小的长0.76、宽0.73米；后室最大的长1.05、宽0.95米，最小的长0.94、宽0.9米。错缝平铺，地面平整。围绕墓壁四周地面均有宽0.12米的凹槽。

在曹操墓中发现三个棺椁残痕，其中后室一个，葬具疑为石棺床，后室南北侧室中各有一个，均为木棺。与墓葬中所出土的三具人骨相对应，说明在墓葬中除了曹操外，另外还有两个陪葬女人。

从真实历史，还原曹操的本来面目，他究竟是英雄，还是奸雄？

中国历史上，功业最高的帝王：秦始皇，汉武帝，唐太宗，明太祖…… 中国历史上，能力最强的帝王：明太祖，唐太宗，汉高祖…… 中国历史上，最会打仗的帝王：唐太宗，汉光武帝，明太祖…… 如果和历史上这些top级超级大牛相比，三国时期的魏武帝曹操，自然是从能力到功业，都差距不小，毕竟他虽然三分天下有其二，但终究未能有生之年就完成统一大业。 然而，比不过这些人，也无可否认曹操同样是一位杰出的【政治家】、【军事家】、【文学家】。 曹操于汉末乱世乘势而起，历时十余年苦战，削平袁绍、袁术兄弟、吕布、刘表、张绣、马超、韩遂等割据群雄，统一中原地区。同时，他恢复生产，安定百姓，抑制豪强、招怀流民、推行屯田、劝课农桑、兴修水利，令治下百姓得以丰衣足食，中国北方地区的生产力得到极大恢复。 曹操胸怀广阔、破除陈规，用人唯贤，革新政治，同时又精通兵法，擅长诗赋，文韬武略，无一不精，被《三国志》作者陈寿评为【明略最优，非常之人，超世之杰】。 同时代的敌国重臣诸葛亮，同样对曹操的个人能力十分叹服：【曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴】。 曹操更有一桩贡献巨大的一桩历史功绩，那就是他在军阀混战，十室九空的汉末乱世，几乎一人一 *** 战中原北疆，一共指挥了十一次对夷狄军队的大胜利，扫灭乌桓、压制匈奴、平定羌氐、降伏鲜卑，令各方夷狄在不能乘虚入中原为祸。 要知道，公元177年，也就是黄巾起义前七年，东汉王朝三路大军，合计5万铁骑去征讨统一大漠的鲜卑人，直接被敌军打了个几乎全军覆没，损失七八成人马，只逃回一两成。 至于西羌部族，更是拖着东汉打成了百年战争，令不堪重负的汉廷，朝堂议事时都一度打算放弃凉州了。最后，还是曹操和曹丕、曹真父子，解决了这个百年难题。 甚至可以说，东汉王朝二百年来，真正的武功最高光时期，除了窦宪燕然勒石，扫灭北匈奴，班超在西域千里催战云，打垮统治中亚和北印度的贵霜帝国远征军，还就是曹操当丞相那些年。 其后在魏晋南北朝至隋唐的历朝正统史书中，曹操皆被视为雄才霸略的一代帝王，因为兼具文韬武略开一朝基业，常与光武帝刘秀相提并论。 唐太宗李世民赞扬曹操是「以雄武之姿，常艰难之运，栋梁之任，同乎曩时，匡正之功，异乎往代」，唐玄宗李隆基的小名就取自曹操的「 ”阿瞒”。 唐朝官方建历代帝王庙，汉末三国时代君主仅曹操一人入选，由钟繇和荀彧陪祀。 另一方面，曹操亦因首创「 ”挟天子以令诸侯”之举，杀戮东汉皇后、皇子及一众忠汉大臣，偏偏生前又不曾登基为帝，没有身为开国帝皇的「 ”豁免权”。 因此从宋代以后，随着科举官僚取代了世家大族，君 *** 利大幅度强化，曹操被宋、元、明的儒家士大夫们长篇累牍地大肆抨击，被封建正统思想视为「 ”汉贼”和奸臣，与王莽同为篡权乱臣的代表，同时在民间大众印象中，也逐渐成为反面人物，在后世京剧舞台上更被涂抹上了大白脸。 到了满清时期，更将占据中原九州之地的曹操视为僭伪政权，反以仅有益州一州的刘备为正统王朝，在历代帝王庙取而代之，由诸葛亮和赵云陪祀。 古典四大名著之一的《三国演义》，成书于元末明初，就秉承了当时从官方到民间的「 ”拥刘反曹”的思想氛围。该书流传甚广后，三国题材的戏剧、影视到游戏无不以之为蓝本，即使在21世纪网络时代也广为流传，也令曹操知名度最高、争议也最大的中国古代历史人物之一。 但作者罗贯中，其实也同样对曹操的能力十分肯定，并在书中如此赞叹：【雄哉魏太祖，天下扫狼烟。动静皆存智，高低善用贤。长驱百万众，亲注《十三篇》。豪杰同时起，谁人敢赠鞭？】 又如官渡之战后，曹操焚毁部属私通袁绍的书信时，罗贯中亦提名赞道：【尽把私书火内焚，宽洪大度播恩深。曹公原有高光志，赢得山河付子孙。】 当然，《三国演义》一书是以刘备为主人公视角，着力将曹操作为一个对立面的反派大魔王来刻画，因而众多读者对曹操生平的了解，都集中在他和袁绍、吕布、刘备、孙权等群雄的多次战役，却对曹操的政治、经济、军事各方面举措近乎一无所知，因此，也自然就对曹操的历史功绩和历史地位，并没有充足而全面的认识。 而明清时期的众多老百姓，以当时的识字率，他们对千年之前汉末三国的历史认知，对曹操这种重要历史人物的忠奸评判，还不都是封建统治集团和儒生文人们，通过戏剧和话本小说，去潜移默化灌输的？ 比如满清腐儒毛宗岗父子，就对罗贯中原著中那些曹操能力和功绩的赞美词句，做了大肆删改，因为更符合封建正统观念，该版竟李代桃僵，成了《演义》通行版本。 所以，力主给曹操翻案的一代伟人就曾说：【说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。】 诚然，作为一个封建军阀成长起来的封建君主，曹操当然肯定有其历史局限性，压迫人民的一面，不可能纯白无瑕，征讨徐州时屠城多座，官渡之战后坑杀七万降兵。如果真是从人道主义和民本立场，批判曹操的屠城杀俘，当然很正常，很正确。 但是，对曹操这样一个整体来说，功肯定大于过，给国家民族做出杰出历史贡献的英雄人物，总有人一定要因为其过失来尽可能否定他，究竟是真心同情不幸死难的徐州百姓和官渡降卒，还是预设立场在先，然后再去刻意找罪状，彼此都心知肚明。 看看至今还有无数人，竭力给长平之战，白起坑杀四十万赵国降卒辩解，竭力给战国秦国各种坑陷盟友、背信弃义的作为辩解，甚至这种观点占了主流上风，就可知特别针对曹操屠城、孙权背盟的「 ”粉圈论史”，多么【双标】而【可笑】了。 更颇有些一知半解之徒，甚至至今仍然死抱着《三国演义》和满清遗毒的那套「 ”汉贼”理论不放，甚至胡扯出「曹操是易中天 *** 的」「喜欢曹操的都是只看易中天的历史小白」， 在伟人早已替曹操 *** 正名的种种确凿证据面前，也定要拼命抵赖，然后去蛊惑懵懂无知的其他人。 而遵循伟人教诲，实事求是看待历史，讲求真理， *** 如「 ”汉贼曹操”这样的历史冤假错案，彻底破除封建正统观念，依旧任重而道远。但是，再远也要沿着前人开辟的道路走下去，哪怕是一千年、二千年。 2019年初，票房大获成功，被各大官媒乃至于「 ”钟声”高度评价的中国科幻开山之作：《流浪地球》电影， 片尾曲是《观沧海》改编，作者【曹操】。惊不惊喜，意不意外？魏武挥鞭，不止是东临碣石有遗篇，而且还随着中国电影的飞跃发展登上太空，向全人类广而告之了。 最后，伴随着中华民族崛起复兴的伟大历史进程，爱国主义思潮空前高涨，曹操作为生前曾平定羌虏、扫灭乌桓、压制匈奴、降伏鲜卑，令四方胡夷在汉末乱世不能趁机为祸的民族英雄，历史地位今后只会越来越高，关于这一点，大可拭目以待。

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