赵构被骂不是因为没有能力,而是因为自私自利。赵构在政治、军事控制力非常强,从弱势到强势的娴熟和阴险,不要说南宋就是整个宋朝都不熟宋太宗,堪称第一流。
崇祯被赞是因为并非自私自利,只是能力不足以在腐烂情况下扭转乾坤。就连李自成都说他“君非甚暗”,千万不要小看这四个字。就连当时最大的敌人都这么评价他,可见在老百姓心理崇祯其实是个好皇帝,只是被手下大臣们害了。
当时的反对者都如此说,李自成不可能抱着崇祯尸体哭说他是好皇帝,否则你造反干什么。但是后人评价就没有这个顾虑了,因此,人们对他有着很重的同情。
赵构的自私既伤害了传统民族情感和利益
一方面,赵构杀害岳飞,却找秦桧受过。当然,秦桧受过并不代表他在岳飞被杀上责任会降低,只是讲明秦桧杀岳飞是有同谋的。
杀害岳飞伤害了为国为民为民族的人,岳飞的问题是有,但这些够不上被杀的罪。老百姓都有一杆秤,那么,你让天下人如何为国效力?
另一方面,杀害岳飞与金国屈辱签协议的目的是什么?不想接回父兄是千年来人们都这么认为的原因。尽管有些人摆事实讲道理说没有的事儿,赵构想接回父兄。
其实,观点和逻辑自己可以说通,但这些如果应对历史我们就可以看出,权力斗争是很卑鄙的。接回明英宗,明代宗就被推翻了。后世的真恰案例很实在,前世的斧声烛影、玄武门之变、齐桓公被饿死死后无人下葬蛆虫遍地都论证了权力野兽吞噬人性的可怕。
而这些完全与百姓和儒家的文化基因—仁孝相悖离。由此,就是你统一天下了,也会因为你的自私自利很明显,伤害了天下人心而不会被人原谅。
崇祯的能力不足被人谅解,他为国为民的态度得到人们认可
崇祯的能力不足主要在于自小的身份导致其没有过多的行政历练,虽然在政治权谋上可以,但治国可不是靠权谋。
再加上成长阶段,既有阉党乱政、皇权内部的血雨腥风,又有腐败、党争已然大坏,导致他的心里多疑,对文武的忠心有很大怀疑。
历史也证明,那时的文武大部分已经不再忠于儒家思想、不再忠于皇帝,而是忠于自己的利益、家族的利益、党派的利益。
在这种情况下,人们选择了理解他。正如我们每个人不够聪明,但学习确实努力,这样的孩子儿老师也会原谅他。
工作中也会谅解他。
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