《菜根谭》五句处世名言，越品越有味道

处世让一步为高，退步即进步的张本，待人宽一分是福，利人实利己的根基
大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。
感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉，处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知

大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。

感悟：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石，若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。

感悟：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
盖世功劳，当不得一个衿字，弥天罪过，当不得一个悔字

大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。

感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。

念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来，一起便觉，一觉便走，此是转祸为福、起死回生的关头切莫轻易放过。

大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。

感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。

宋儒汪革曾说：“人就得咬菜根，则百事可成。”意思是说，一个人只要就够坚强地适应清贫生活，不论做什么事情，都会有所成就。这句话，明代思想家、学者、道士洪应明深以为然。洪应明早年曾热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼佛，后来收集编著了一部分论述修养、人生、处世的语录世集——《菜根谭》，这本书乃是秉承道家文化，以道为底本，糅和了儒家中庸之道、道教无为思想和释家出世思想，结合自身体验，形成的一套出世入世的法则。

《三国演义》史诗《菜根谭》中有哪些经典名句？

有一句名言：


1.风不响，雁不拍照。


风吹在稀疏的竹子上，风过去了，竹叶却没有声音；鹅从冰冷的水池中穿过，却没有在水池中拍照。所以君子到了，心开始显现，事过了，心跟着空。


[翻译]


风吹过稀疏的竹林，发出沙沙的声音。风过后，竹林依旧寂静，没有留下一点声音；当鹅飞过冰冷的池水时，池水表面会倒映出鹅的身影，但当鹅飞过时，池水依然清澈见底，没有留下一只鹅。所以君子来上班的时候，会表现出本来的想法，但是事情处理好之后，内心又会平静下来。


2.不要因为粗心大意而震惊。


不要惊，看庭前花开；我不想停留也不想离开，但我跟随天上的云。


[翻译]


无论是荣耀还是屈辱，你都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院里花草的盛开与凋零；我不在乎是升是降。我只是看着天上的浮云，自由自在地放松。


大智若愚，大智若愚


真的很便宜，没有便宜的名字，造名字的人都那么贪婪；大巧合不是巧合，而是用的人弄巧成拙。


[翻译]


一个真正干净的人不会和别人争名夺利，但他也无法建立一个干净的名字。那些到处建立名声的人这样做只是为了名声。一个真正聪明的人不会炫耀自己的才华，所以看起来很笨拙。那些炫耀自己聪明的人这样做只是为了掩盖自己的愚蠢。


4.卑微的利益，完全的盈亏


凿子是满的，它是空的；所以，君子宁活万物，不缺万物。


[翻译]


水桶被打翻是因为装满了水，水桶被保留是因为空了。所以，一个品德高尚的君子，宁愿处在一个有争有得的位置，也不愿站在一个有争有得的位置。他宁愿感到匮乏，也不愿在日常生活中过于快乐。


5.动作一定要变，边缘不能太暴露


公园里的会被有钱有势的人怀疑；那些自以为是的人，多半会避开检查装饰品的人。老师们，重要的是改变他的表现，而不是展示他的能力！


[翻译]


一个才情道德深厚，却对崇高理想漠不关心的人，必然会受到那些热衷于名利的人的怀疑。一个言行谨慎的真君子，往往会被那些作恶多端、肆无忌惮的小人所羡慕。所以，一个有才华有修养的君子，如果不幸处在这样一个既被怀疑又被憎恨的恶劣环境中，他不能稍有道德和志气的改变，却永远不能表现出他的才华和气节。


6.顺境不如意，逆境不忧。


逆境中，全身都是药石，你感觉不到；在好的时候，你可以用你面前的矛和矛做到最好。


[翻译]


如果一个人生活在艰苦、贫穷的环境中，他周围的一切就像医疗器械、药品一样，会让你感觉很好，不知不觉就治好了所有的问题；相反，如果一个人生活在一个心满意足，无忧无虑的环境中，他就会充满杀人的工具，比如刀和枪，在你不知不觉中腐蚀你的身心，导致失败。


7.只怕伪君子，不怕真小人


君子欺善，无异于小人之恶；不如为君子翻开新的一页。


[翻译]


假装善良的君子和作恶多端的小人没有区别；君子若改浩然之气，则人品不如彻底改了过去，翻开新的一页的小人。


8.做一个有道德的人来积累快乐，放松心态来弥补工作，修行修道来解决问题。


天薄，我福，我厚，我慈；让我痛苦地形成天堂，我充盈内心，放松心情；我会在天堂遇见你，我会用我的方式与你交流；上帝，我能做什么？


[翻译]


如果上天没有给我很多福报，我会多做一些好事来培养自己的福报；如果上帝让我过度劳累，我会很容易保持疲惫的身体。如果上天用贫穷折磨我，我会打开生存之路，渡过难关。如果我能做到以上所有，上帝能对我做什么？


9.行动中的安静才是真的安静，痛苦中的快乐才是真的快乐。


安静不是真的安静，是性的真实状态；开心的时候开心，痛苦的时候开心。这才是真正的身心机器。


[翻译]


在安静的环境中获得的和平不是真正的和平。只有在嘈杂的环境中能保持平静的心情，才算是真正符合人性的宁静；歌舞环境中的快乐不是真正的快乐。只有当你在艰难的环境中保持乐观的兴趣，你才能被视为真正的幸福，符合人类最初的精神。


10.采取预防措施，做好准备。


闲的时候不要放下，忙的时候放下有用；不陷入静空，则受益于动部分；偷偷摸摸，在光里是有用的。


[翻译]


闲暇之余，不要轻易放过宝贵的时间。最好利用这段时间为未来做一些准备。忙的时候会觉得没完没了；平静的时候，也别忘了丰富自己的精神生活，为以后的辛苦做好准备。当艰苦的工作来临时，你会感到舒适；当你静静地坐在一个没人看得见你的地方，你就能保持心胸开阔，光明磊落，不受任何邪念，不做任何坏事，这样你就能在所有人面前受到人们的尊重。


11.从悬崖上拉回来，起死回生。


一想起来就觉得渴望这条路，然后从这条路拉过来。我们一起睡吧，走吧。这是化灾难为快乐，起死回生的时刻。不要轻易放手。


[翻译]


一旦邪念在你脑海中浮动，如果你能发现这些邪念可能会朝着物欲或欲望的方向发展，你就应该立即用你的理智把这种欲望拉回正道。坏想法出现时要警惕，一旦出现要想办法挽回。这是化恶为乐，化死为生的重要时刻，所以你千万不要放弃邪念出现的那一刻。


12.宁静淡泊，观心之道


默读，看到心中的真实；闲暇时天气平静，是了解心灵的真正机器；当对光的兴趣被洗去，灵魂的味道才能得到。察心无三法。


[翻译]


一个人只有静下来，心情才能如秋水般清澈，才能发现人性的真正源头；一个人只有在闲暇的时候，才能像万里晴詹尼弗那样闲适，才能发现人性的真正灵魂；只有当一个人对明治漠不关心时，他的心才会像平静的湖水一样谦虚善良，这样他才能在生活中真正快乐。总的来说，要想观察生活的真相，没有比观察人的艺术更好的了。


13.君子德，其中庸之道


清而容，善而善辩，明而不伤检，正而不正，是指果脯不甜，海鲜不咸。


[翻译]


干净，纯洁，大方，善良，果断，聪明，睿智，追求自我满足的态度，正直，诚实，谦逊，就像蜜饯。虽然是用糖泡的，但是不太甜，而海鲜鱼虾即使用盐泡也不会太咸。一个人只有能驾驭这种不偏不倚的尺度，才能算是一种美德。


14.卑微的利益，完全的盈亏


凿子是满的，它是空的；所以，君子宁活万物，不缺万物。


[翻译]


水桶被打翻是因为装满了水，水桶被保留是因为空了。所以，一个品德高尚的君子，宁愿处在一个有争有得的位置，也不愿站在一个有争有得的位置。他宁愿感到匮乏，也不愿在日常生活中过于快乐。


15.苦中有乐，乐中有痛。


在努力中，你往往会获得快乐，但当你感到满足时，你会感到沮丧。


[翻译]


遇到困难，能坚持原则，把握方向。问题解决了，你自然会得到发自内心的快乐。只有这种快乐才是人生真正的乐趣；相反，当你骄傲的时候，如果有过分傲慢的言行，往往会对别人产生怨恨，为以后的灾难埋下悲剧的根源。


16.方圆应该过舒适的生活，宽容并严格要求他人。


天下要治得正，乱世要圆，第三季要像方圆的；宽以待人，严以待人，宽以待人。


[翻译]


政治清明，天下太平，人要严，坦诚；政治黑暗混乱的时候，人要圆滑世故；在这个国家衰落的最后日子里，我们应该诚实而顺利地与他人相处。宽以待人，严以待人，宽以待人。


17.袭人不太严，教人不太高。


攻人之恶不太厉害，所以想想；教人的好处不要太高，让自己从中学习。


[翻译]


在责怪别人的错误时，不要太苛刻，考虑一下对方能不能接受，不要伤害对方的自尊心。在教别人做好事的时候，不要期望太高，要考虑对方能不能做好事。


18.闲时紧张，忙时悠闲。


天地变得静止，气的活动停止而没有兴趣；日月运行在夜晚，却不容易永远诚实光明；所以君子在闲暇之余要有一颗紧张的心，在忙碌之余要有一份闲适的情趣。


[翻译]


我们每天都能看到，天和地看似静止不动，但实际上，它们的活动从来没有停止过。早上日出，晚上明月等于0。可见日月不分昼夜运行，但在宇宙中，日月之光是永恒的。所以，聪明的君子在平日的业余时间应该有一些计划，以应对意想不到的变化。当他忙的时候，他应该休息一下，享受生活。


19.良药苦口，忠言逆耳。


这是学习美德的基石。经常听到耳朵里难听的话，心里刷刷的。如果语言愉快，一切都很快，你会把自己的生活埋在毒药里。


[翻译]


如果一个人的耳朵能经常听到一些不好听的话，心里能经常想起一些不好听的话，这对邓品苇来说是一个很好的教训。反之，如果字字动听，事事如意，就相当于把自己的一生都埋在了毒药里。


20.观念的差异，千里之外。


人人大悲，维摩图刽子手无二心；真正的利益无处不在，金屋不在。只想合上爱的封印，面对面的思念，那是千里之外。


[翻译]


每个人都有一颗慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手没有区别；世界各地都有现实利益，金寨玉屋和草堂没有区别。唯一不同的是，人的内心往往被欲望和个人感情蒙蔽，以至于错过了同情和真正的利益，虽然看似只是很短的距离。其实是千里之外。

论处世的秘诀。《菜根谭》经典名句赏析（15）

这是《菜根谭》里的一句话，大意是人在狭窄的路上行走，要留一点余地让别人走；有好吃的东西要留出一些让给别人吃，不能吃独食。这就是一个人安身立命立身处世最快乐的好方法。

善待别人，遇事多为别人着想，多给别人留一条出路，其实是给自己多留条后路。古人说：“仁者寿。”看“仁”字的结构就知道，左边一个“亻”，右边一个“二”，意思是说，我们不能只考虑自己，还要考虑身边的人，多为别人着想就是“仁”的基本含义。“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余，”也是教人从仁从善。

做人要学会与人分享，把自己的欢乐与别人分享，别人也就得到了欢乐。世界上别的事物都是越分越少，唯独爱，越分越多。为人处世要大度、谦让，这样才会避免纠纷，与人和谐相处。

《菜根谭》路让一步，味减三分的处世哲学

《菜根谭》里说：“经路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一级安乐法。”

每一个人都有自己的处世哲学，有的人含蓄、谨慎，为人谦和大方，举止高雅，而有的人却与此相反，一旦遇到了牵涉自己的利益，就互不相让，甚至恶语相加，耿耿于怀，更有甚者打击报复，害人害己，结果走上了犯罪的道路，这也是屡见不鲜的。

适当谦让是一种美德，也是一种谨慎的处世方式，对人对己都有利。比如现代生活中，无论是开车的司机，还是行路的人们，还是做其他的事情，若彼此“宁等三分，不抢一秒”，对互相的安全都有利。多一分谦让，不仅是一种美德，而且也会给自己带来和谐的人际关系，更有利于 社会 的安定和团结。

在 社会 生活中，人们的习惯各异，脾气秉性不同，难免会发生误会和矛盾，只要不是原则性的问题，不妨多一点儿宽容，主动谦让，做出适当的妥协和让步，以化解不必要的矛盾。

谦让是中华民族的传统美德，是一个人有涵养的表现，是对他人的尊重和宽容，谦让并非软弱可欺，更不是妄自菲薄。在 社会 生活中，给别人让路也是给自己让路，与人方便，自己方便。退一步海阔天空，让一下风平浪静。

在生活中放宽心态，多一分宽容，少一点儿狭隘，谦让一些，既能显出自己的风度，又能减少很多不必要的麻烦。

凡事当留余地，五分便无殃悔——《菜根谭》

读到这句话，我想到的是留余地与不留余地的问题。

-1-

先来谈谈留余地的问题。

生活中，我们需要留余地的地方很多。比如饮食。现代人有很多疾病，其中一部分就是因为吃得太多导致的，这就是人类的代价。比如：高血糖、高血脂症。《道德经》说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人爽口。”即颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调。过多的东西，反而让生活失去了滋味。

因此，我们还是要控制自己的饮食比较好。否则，我们将会付出巨大的代价。当然，有句话叫天下美食不可辜负。因此，还是有许多人选择大吃大喝。当然，饮食与每个人的体质相关，也不能一概而论，但是最好还是保持一定的量。其实，很多美食品尝一下就可以了。没必要见到一种食物就张口大吃，这样反而让我们失去了品尝其它美食的机会。

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谈谈做人。

生活中，我们往往会发现这样一种人。他们能力很强，但总是争强好胜。而人们都有一个共同点，那就是不喜欢那些争强好胜的人，因为这种感觉会让人不舒服。

不久前，看到一个这样的故事。

M先生于N先生一起来到一家公司，两个人都很优秀，各自的表现都很出色。有一次，公司有一个位置空缺。但是面对这样两个优秀的人，董事长也很为难。于是就让人们投票。最终，M先生获得高票。后来董事长问了其中一些人。为什么会选择M先生而不选择N先生呢？大多数人的回答都是这样的。如果论及能力，可能M先生还要比N先生稍微差一点，但是他平易近人，让我们感觉很舒服，而N先生却总是盛气凌人，如果他做我们的领导，我们肯定不舒服了。所以，我们选择M先生。

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当然，故事只是故事。公司的职位的选择是需要考虑多种因素的，也不是说争强好胜的人就一无是处。而是在生活中，如果要获得大家的认可，真的不只是能力强那么简单。也许有的人总觉得有些人喜欢拍马屁。我们不排除生活中有些人就喜欢在领导面前拍马屁而没啥能力，但是很多时候让一个人获得认可的就是他的人品本身。能力欠缺一点可以学习，但是人品这东西就是性格使然，当人到一定程度就很难改变了。

因此，在生活中，我们还是做一个低调、谦虚的人比较好。不是为了让别人喜欢而喜欢，更重要的是与别人能够和谐相处。我们不需要取悦别人，但至少我们也不能伤害别人。我想这就是要留余地的原因。

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结语：

关于是否留余地，并不是一定的。在为人处世上，还是留点余地比较好，而有些方面，没必要留太多的余地。古人云：置之死地而后生。这是指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

当然，不只是军队，有些时候做事也是这样。如果，总觉得有后路，反而让人失去了做事的动力。

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