一首《长恨歌》，道尽杨贵妃的结局，诗中骊宫的遗址被发现

作为唐朝三大诗人之一的白居易，《长恨歌》算是他最着名的作品之一。

当时34岁的白居易任今西安一个县的县尉。有一天，与好友同游马嵬驿附近的寺庙，好友们一起交谈，并且谈起了唐玄宗与杨玉环的故事。正是这次游玩，让白居易创作的这首《长恨歌》，成了流传至今的千古绝唱。

其中有这样一句：“骊宫高处入青云”，而他笔下的骊宫朝元阁，目前被发现其位于西安的临潼区。在骊山的西绣岭，整个建筑的高度近700米。

它是唐朝时期非常着名的皇家园林建筑遗址，自从2018年开始，考古学家们就开始对遗址研究。

作为唐朝唯一的高台建筑遗址，它的发现代表着研究古代建筑的专家们有了更多的史料。因为骊宫的建筑设计算是唐朝时期皇家建筑设计的最高水平之一。

唐玄宗和杨贵妃曾经多次登上过朝元阁，这座整体保存完整的罕见唐代建筑木构件，让很多研究盛唐时期木建筑技术的专家们，有了更多丰富的资料去参考。

说起华清宫，你第一反应想到的是什么？

几年前我去西安的时候，就特意去了华清宫，感受了唐玄宗与杨玉环的浪漫爱情故事。

我们都是知道杨贵妃喜欢吃荔枝，晚唐诗人杜牧还曾经写过一首诗《过华清池》，其中还有一句非常的有名： “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” ，用来表现杨贵妃对荔枝的热爱，以及唐玄宗对杨贵妃的宠爱。

因为杨玉环天生貌美，再加上性格温顺，还擅歌舞，再加上唐玄宗本身热爱音乐和舞蹈，这让贪恋美色的唐玄宗更加无法自拔。但是后来杨贵妃从三千宠爱于一身变成了花钿委地无人收。

宫廷中的爱情最终却结束在了安史之乱之中。在唐玄宗携杨贵妃逃亡之时，经过马嵬坡时，杨玉环还是没能逃脱红颜薄命的命运，最终也没能逃离马嵬坡。

安史之乱爆发，杨玉环被迫自尽，红颜薄命，让唐玄宗悲痛不已。最终唐玄宗回到长安，却日夜思念他爱的杨贵妃，最后却以悲剧收场。

一代宠妃，有何能力改变自己的命运？最终，臣子和君主的无能还是将一切都推给了一个女子。

《长恨歌》之所以流传至今，除了描述了唐玄宗与杨贵妃的故事之外，白居易还开创了一种全新的诗歌表现形式。

这首歌行体诗歌与李白的乐府歌行体有所不同，因为在李白的《将进酒》中，它的表现形式比较自由随意，而白居易的这首《长恨歌》却对仗工整，还有着格律诗的影子。

白居易的这首《长恨歌》，写满了杨贵妃的同情，也写尽了唐玄宗对杨贵妃的思念。虽然她离开了人世，但是李隆基却思念着她。当安史之乱之后，唐玄宗回到旧地，看到此情此景，他的身边却再也没有一个懂他的杨玉环。

这次考古发现的骊宫，让我们离盛唐的人文艺术以及建筑研究又近了一步。皇家园林和建筑作为文化的组成部分，正向我们展示着中国千年文化的博大精深以及古人的智慧。

如果有机会，希望再去一次西安，领略盛唐时期建筑的高超技艺，再读一次《长恨歌》，聊聊唐玄宗和杨玉环的爱情故事。

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《长恨歌》原文以及翻译，历史背景， 越详细越好..

长恨歌
白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁；
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去；
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
这首诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相承，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。

《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆伥难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。

从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫庭有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元756年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的险要关塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年（公元757年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空坟，而尸体不见了。从此故事增入神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听凭马自己行走，极言人心无绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫”或“西内”。南内：兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房：后妃居住的宫室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。

古代诗歌四首理解性默写

操作步骤

1.阅读古代诗歌四首，理解诗歌的意境和情感表达。

2.将诗歌默写下来，注意诗句的顺序和字词的正确性。

3.对于不理解的词语和句子，可以查阅词典或请教老师或同学。

4.默写完成后，可以与原诗进行对比，查找错误和不足之处。

5.对于错误和不足之处，可以进行修改和完善，直到达到自己满意的水平。

古代诗歌四首

《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《长恨歌》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

古代诗歌的情感世界与人生哲理

古代诗歌是中华文化的瑰宝，它不仅是文学艺术的高峰，更是人类情感世界和人生哲理的集中体现。通过对古代诗歌四首的理解性默写，我们可以深入探索古人情感世界和人生哲理。

《登高》表达了诗人对人生的思考和感慨。诗人在登高的过程中，感受到了人生的艰难和苦恼，但又不愿意放弃追求自由和理想。这种坚韧和执着的精神，是我们应该学习和借鉴的。

《长恨歌》描绘了唐朝宫廷的荣华富贵和女性的悲剧命运。诗人通过对杨贵妃的描写，表达了对女性命运的同情和对宫廷生活的批判。这种关注和思考，让我们更加深入地了解了古代社会和人性的复杂性。

《静夜思》是一首简短而深刻的诗歌，表达了诗人对故乡的思念和对人生的反思。诗人在静夜思中，通过对明月和故乡的描绘，表达了对人生的无奈和对家乡的眷恋。这种感性和思考，让我们更加珍惜生命和家园。

《赋得古原草送别》是一首富有感染力的诗歌，表达了诗人对离别和生命的思考。诗人在送别的过程中，感受到了生命的短暂和离别的悲伤，但又不愿意放弃对生命的热爱和对美好的追求。这种豁达和乐观的态度，是我们应该学习和借鉴的。

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