中国有多少宝贝 投入10万人，用3年，摸排102万个国有收藏单位，终于有了答案

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引言：

中国究竟有多少宝贝？这不是一个容易回答的问题。

仅以可移动文物为例，国家文物局为此投入10万人，用了整整3年时间，摸排了102万个国有收藏单位终于在近年得到了一个准确的数字：108154907件（套）。

没错！1亿件！

这还仅仅是国有单位，不包括私人收藏，不包括港澳台地区，也不包括流失海外的文物，数量就已如此庞大。

中国人也愈发为这些文物感到自豪与骄傲，但人们喜爱文物、关注文物、追逐文物，却很少有人知道，为什么古代中国人会生产如此众多、如此精美的宝贝？

今天，就跟着J先生一起来了解一下吧~

2万年历史的仙人洞陶器碎片，现藏于江西省文物考古研究院

我们并不知道这位古人的名字

但他显然是中国文物史的开创者之一

陶器非常“亲民”

它制作简单

原材料也几乎唾手可得

劳动之余的男男女女们

纷纷加入了制陶大军

大量的生产弥补了陶器易损毁的缺陷

仅西安东郊半坡遗址出土的陶器碎片

便高达50万片

陶器也因此成为中国文物中

数量排名第4的类别

仅次于钱币、古籍、档案文书

橙黄陶乳钉纹鬶guī，一种带嘴烧水壶，高29.3厘米，山东潍坊出土，公元前3000年-前2000年龙山文化，现藏于山东博物馆

它千变万化

可以盛水、可以储物

也可以盛上一碗世界上最古老的面条

每一个普普通通的石器时代居民

都可以享受陶器带来的“消费升级”

青海喇家遗址，倒扣的陶碗中装着一碗4000年前的杂粮面条

其中最有才华的一部分人

通过陶器发现了自身的创造力与艺术想象力

在他们的手中

日常使用的瓶瓶罐罐

被塑造为动物造型

令人爱不释手

大禾人面纹方鼎，商代，出土于湖南省宁乡市，高38.5厘米，以人面作为主体装饰的方鼎仅此一件，现藏于湖南省博物馆

簋 guǐ

用于盛放煮好的饭食

早期字形为“一人从食器中取食”

兴簋，西周，出土于宝鸡市扶风县，高35.7厘米，现藏于陕西宝鸡青铜器博物院

尊 zūn

字形似“两人手捧酒坛”

专门用于盛酒

着名的四羊方尊

因四只卷角羊各踞一隅而得名

是现存商代青铜方尊中体型最大者

高58.6厘米

可以盛放30-40瓶容量的“飞天茅台”

窄流平底爵，商代，高14.5厘米，现藏于河南博物院；古人认为神不饮食，但喜欢闻味，爵中之酒加热后香气四溢，可用于敬神

有加热就有“制冷”

古人将一大一小两件青铜器套在一起

两者之间放置冰块

较小的青铜器装酒

是为

鉴 jiàn

堪称世界上最早的冰箱

杀人祭柱场面贮贝器，西汉时期，出土于云南晋宁，现藏于云南省博物馆，图片源自@猫猫的日记本/维基百科

②

第二类器物是一种特殊的石器

玉器

玉的质地温润、色泽白腻

在众多的矿石中有如石中精灵

但是玉的硬度很高，加工困难

古人需要花费很长时间反复研磨

才能打造出一件玉器

再加上

多数情况下玉器无法用于耕作

也无法用于普通人的日常生活

如此“昂贵而无用”之物

却恰好是君王贵族赋予其“神性”的最佳选择

夏代七孔玉刀，出土于河南偃师二里头，长65厘米，现藏于洛阳博物馆，图片源自@Siyuwj/维基百科

方形的筒状物称为

琮 cóng

用于祭祀天地

商周的玉琮不算典型，本处以更早的良渚文化玉琮代替；此件玉琮高49.7厘米，由墨玉制成，是目前国内最高的玉琮，现藏于中国国家博物馆

圆形的环状物

且中间的圆孔相对较小者称为

璧 bì

专用于祭天

西汉刘胜金缕玉衣，全长188厘米，用玉2498片，出土于河北满城，是我国考古发掘中出土年代最早最完整的玉衣，现藏于河北博物院

③

第三类器物

则超过了单一材质

而近似于“工业化产品”

它往往由多种零部件共同组装

结构复杂、设计精妙

一旦拥有便可以将权势、地位推向顶峰

这便是

豪华车马

中国人从商代开始造车

周代诸侯则以车为“坦克”

出动数千辆战车进行高科技战争

王族墓葬中也大量出现殉葬的车马坑

壮观的西周晋国1号车马坑，是目前出土的西周时期规模最大的车马坑，下葬的是真车活马，位于山西省曲沃县曲村镇晋国博物馆

车辆的零件从数十到几百上千不等

甚至包括与现代产品极为相近的齿轮

机械学上称为“棘轮”

用于制动

铜车马仪仗队，东汉或西晋，甘肃武威市出土，是迄今发现数量最多的东汉车马仪仗铜俑，现藏于甘肃省博物馆

而秦始皇按照真实比例1/2制作的铜车马

为我们提供了豪华车马的最佳范例

它由6000多个零件组成

重达1吨

一号车配备驽机、剑、盾牌等攻防武器

负责为二号车武装开道

二号车搭载豪华“车厢”

乘坐者可在其中自由坐卧

威风不亚于现在的“空军一号”

东汉时立于洛阳太学的“熹平石经”，是中国历史上最早的官定儒家经本，为书法家蔡邕书写，因战乱被毁，仅余残石，现藏于中国国家博物馆

各类公私教育机构也在各地建立

从受过教育的男子中择优选拔官吏

逐渐成为社会共识

士人们历经秦汉、隋唐

到宋代时已经成为这个国家的中坚力量

他们不但分享了君王贵族的权力

还极大改变了中国文物创造的方向

①

首先是

书法

士人掌握着书写技能

这是他们区别于其他人群的最显着标识

书写开始变得神圣

逐渐转变为对书法艺术的追求

东晋时生活在浙江绍兴的王羲之

在与友人相聚时

以行楷挥毫完成《兰亭序》

笔势如行云流水

清代铜镀金写字人钟，底层是写字机械人，只需上弦写字人便在面前的纸上写下“八方向化，九土来王”八个汉字，字迹工整有神，现藏于北京故宫博物院

唯有商品经济的发达

让商人、手工业者为主体的市民阶层

开始壮大

一场世俗化的大潮开始上演

市民们没有君王贵族的穷奢极欲

也没有士人的难以企及的雅致

让日常生活更美好才是根本的目标

房屋内的陈设

是最重要的施展空间

昂贵的明清家具

采用稀有的黄花梨木、紫檀制作

圆背交椅用榫卯拼接

精雕细刻、线条优雅

明黄花梨木圆后背交椅，现藏于上海博物馆

通体紫檀木的宝座

取材厚重，木质精美

表面满饰荷花、荷叶纹

雕工光滑圆润

明代紫檀雕荷花纹宝座，现藏于北京故宫博物院

作为卧室最核心的元素

床

往往本身就做成一个独立空间

由床顶、床围、立柱、月洞门围合

黄花梨月洞门架子床，现藏于北京故宫博物院

另一种床

通体黑漆、结构稳重

饰以四季花卉和花纹

雍容华贵、富丽堂皇

黑漆嵌螺钿花蝶纹架子床，现藏于北京故宫博物院

房屋中还要装点大量瓷器

明清瓷器一改宋代的素雅风格

彩绘瓷成为时代主流

花鸟鱼虫、才子佳人等民间喜爱的题材

被绘制在瓷器之上

明代五彩鱼藻纹盖罐，现藏于中国国家博物馆

这种风格在皇帝身上得到了最大的发挥

清乾隆各种釉彩大瓶

上下装饰的釉彩达15层之多

再加以各种吉祥图案

六幅写实图画

被人称为“瓷母”

清乾隆各种釉彩大瓶，高86.4厘米，现藏于北京故宫博物院

欧洲的贵族也喜欢以中国瓷器装点房屋

但他们的方式却大相径庭

葡萄牙里斯本的桑托斯宫

使用260件青花瓷装饰天花板

效果令人目眩

葡萄牙里斯本桑托斯宫的“瓷器天顶”，图片源自@葡萄牙古代艺术博物馆

瓷器之外

明清家庭还需要展示对文化的品味

一系列精致的文房用具

例如砚台、奇石、毛笔、印章

都是必要陈设

歙石螭边长方砚，现藏于北京故宫博物院

对文房用具的大量需求

使得每一个产品都被细致分出最佳的产地

例如浙江湖州的湖笔、广东肇庆的端砚

安徽古徽州的徽墨、宣城的宣纸等等

国家最有才华的匠人

也因此建立了个人品牌

甚至涌现了知名的女性工匠

清代苏州女工匠顾二娘制作的砚台，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆

绘画在房屋中同样必不可少

苏州、扬州等商业城市拥有大量职业画家

客居扬州的郑板桥便是其中之一

他的墨竹、兰花、奇石

几乎是大批量反复生产

成为明清人家中的屏风、挂轴、扇子等等

郑燮墨兰图扇页，清代，现藏于北京故宫博物院

君王贵族、文人雅士、市民工商

以及他们背后的匠人技工

共同创造了中国文物的辉煌

然而从1840年鸦片战争以来

因战争、抢掠、偷盗等原因

大批中国文物流失海外

总数超过1000万件

对于我们而言

不仅要了解这些文物

还要了解这些文物背后的历史

它是中国人的文明史

是中国人的创造史

是中国人横跨2万年的众生相

P.S. 本文视觉设计:张靖、学术审校:张晨P.P.S. 主要参考文献：杜朴/文以诚《中国艺术与文化》、孙机《中国古代物质文化》、孙机《汉代物质文化资料图说》、中国国家博物馆《文物中国史》、高居翰《图说中国绘画史》、方李莉《中国陶瓷史》 推荐阅读：

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