各位小主大家好，我是希夷你姨，一个沉迷于神话传说不能自拔的大叔。
一部日本动画片《圣斗士星矢》陪着很多人度过了无忧无虑的童年（暴露年龄了），主人公星矢的星座对应的就是天马。那是一只长着翅膀，可以在天空中自由翱翔的神马。
西方影视作品中的天马也是会飞的，通常还跟神族、人类很亲近，常常作为坐骑出现。
不过史料中记载的真实的天马，却与此大相径庭。
文/希夷
符号帝国独家原创
胆子很小的怪兽天马最早的原型，来自于中国春秋战国时期的古书——《山海经》，书中记载，天马的样子如同白犬，黑头，胆子很小，一看到人就飞跑了。
《山海经·北山经》：“龙侯山向东北走二百里，就是马成山，这里有很多文石，山的阴坡有许多黄金和玉石。有一种小怪兽，样子长得像白犬，头是黑色的，见人就飞。它的名字叫做天马。”
西方的星座学说里，有一个人马座，也就是会飞的天马。其中的天马与日本动画中的几乎相同。从这里我们可以看到，中西方文明中有很多相通的地方，很多神话传说都跟星空图有关。
明代的吴淑锦，在他的一篇文章中写道：“辟邪天马之奇，名山藏。”意思是说，天马是一种有辟邪功能的神兽，只有名山才会有，普通的山里根本见不到。
据史料记载，明永乐年间，西域的一个小国忽鲁谟斯（今伊朗境内）向大明进贡了一只天马，据说就是《山海经》中所记载的马成山神兽。
龙族的使者我们现在常常会说道一个成语——龙马精神。至于为什么要把龙和马扯在一起，绝大部分人说不清楚。其实这来自一个传说，那就是在上古时期，天马是龙族的使者。
学者徐凌说：“天马是龙的媒体”。这句话有两层意思，第一，天马就像是龙的代言人或者说经纪人，它一般会出现在龙的前面，它先出场，龙才会出场。这样才能体现龙作为神兽之王尊贵的地位。
第二层意思是，天马并不是一个单干的神兽，它不是自由职业者，而是有老板的，龙就是它的顶头上司。所以，天马常常为龙族跑腿，它们是上古龙族的使者。
龙 在中国的神话与传说中，是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象
凤凰的形象一般为鸡首、燕颔、蛇颈、鹰爪、鱼尾、龟背和孔雀毛
白虎就跟普通老虎一样只不过皮毛是白色的
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物就是乌龟身上盘了条蛇就是玄武
狼外形和狼狗相似，但吻略尖长，口稍宽阔，耳竖立不曲。尾挺直状下垂；毛色棕灰
麒麟从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麕，也可以写成麇外形像鹿，头上独角，全身有鳞甲，尾像牛尾。
天马同时为中西方神话中的形象。在西方，天马的形象是背生双翼的奔马形象。独角兽形象常为头顶生有独角的天马。而在中国，天马的形象通常为奔腾的骏马，无双翼
星辰变郭凡是是一种神兽，是中国古代神话传说中的一种动物。
在中国古代神话中，星辰变郭凡是是一种神兽，被认为是一种神秘而强大的动物，具有神奇的力量和能力。它通常被描述为一种类似于龙的生物，身体长而粗壮，有着锋利的爪子和牙齿，可以喷射出火焰和水流。它的力量非常强大，能够掌控星辰的运行和变化，可以改变天气和地貌，还可以预测未来的事情。
虽然星辰变郭凡是只是中国古代神话中的虚构生物，但它在中国文化中具有重要的象征意义。它代表着神秘和强大的力量，也代表着人类对自然力量的敬畏和崇拜。在中国文学、艺术和文化中，星辰变郭凡是经常被描绘和吟唱，成为中国文化中的一部分。
对于星辰变郭凡是这种神兽，我们应该以尊重和欣赏的态度来看待它。虽然它只是一种虚构的生物，但它在中国文化中有着重要的地位，具有丰富的象征意义和文化内涵。我们应该通过了解和研究它，更好地了解中国文化和传统。同时，我们也应该保护和传承好这些文化遗产，让更多的人能够欣赏和领悟它们的价值。
总之，星辰变郭凡是是中国古代神话中的一种神兽，具有丰富的象征意义和文化内涵。我们应该以尊重和欣赏的态度来看待它，并通过了解和研究它，更好地了解中国文化和传统。
《山海经》这本书全书只有3万多字，包括了《五藏山经》和《海内经》、《海外经》《大荒经》，以下我整理的75种异兽，及一些它们特点，便于加深印象。一些比较复杂的字都有标注
1 蠃[luǒ]鱼，鱼身而鸟翅的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。
2穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一，记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶
的异兽。可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
3天狗，日本神话传说中的一种生物。在日本的一般说法认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着"山伏"（日本服饰的一种），背后长着双翼。
4狰是古代中国传说中的奇兽，章莪之山有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。出自《山海经·西山经》。
5 肥遗
是中国古代中国神话传说中的旱魃[hàn bá]之兆。出自《山海经》。共有三种，两蛇一鸟。据说肥遗是一种居住在浑夕山
山麓的怪蛇，有一个头、两个身体，出现的地方就会有大旱。 也有传说称肥遗是一种黄色的鹌鹑大小的鸟，喙是红色的，据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。
6凤凰
和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经
》中的记载仅仅是“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，
7蛊雕
又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声，是古代中国神话传说中的一种怪兽。
8九尾狐
九尾狐是中国古代神话
传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。出自
春秋战国时期编纂的《山海经》，《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
9旋龟
是古代中国神话传说中的一种生物，产于怪水。出自《山海经·南山经》。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑
鸟头毒蛇尾。据说它的叫声像剖开的木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。
10青龙
青龙，是中国古代
神话中的天之四灵、四大神龙之一，源于远古星宿
崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，[1]象征四象中的少阳，四季中的春季[2]，同时也有记载是天之
东陆。
11白虎
白虎（bái hǔ）是中国古代神话
中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，
[1]象征四象中的少阴，四季中的秋季，同时也是天之西陆
12玄武，
中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇[1]，源于远古星宿
崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在中国传统文化中指
青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行
主水，象征四象中的
老阴，四季中的冬季，同时也是天之北陆
13朱雀，是中国古代神话中的
天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离
，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆
。《周礼》十二章纹中严格规定只有帝王能够使用的日、月、星三纹之一，公侯可以使用剩余的山、龙九章。
14梼杌（táowù）
梼杌很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。
15混沌（hùndùn
四大凶兽
穷奇、饕餮、梼杌、混沌
分别是：形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮” tāo tiè、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿并长有野猪獠牙的“梼杌(táo wù)”。
16饕餮（tāotiè）
是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。
古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。饕餮纹古青铜器上常刻的花纹，夏朝时期刻于鼎
17水麒麟 祥瑞神兽
麒麟为万兽之王，长相奇特，有狮子般的头，鹿角，虎眼，龙鳞，麒麟长寿，据说一只麒麟就算没有修炼，也能活上两千年。
分别有：水麒麟，火麒麟，风麒麟，雷麒麟四大麒麟，
火麒麟是上古炎帝的坐骑，刀枪不入，吐火吞金，炎帝上战场，必带火麒麟
水麒麟周身蓝色，相对于其它麒麟，水麒麟的水性很好。据说在青云门下，就有一只水麒麟镇守，水麒麟被青云门人，尊称为“灵尊”
记载的水火麒麟比较多。
18白泽（祥瑞神兽）
是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
19毕方
在中国古代神话传说中是大火之兆，毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形像丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙
20獬豸[xiè zhì]
獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。俗称，独角兽。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
21
横公鱼是古代中国神话中的怪鱼。生于石湖，此湖不冻。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可去邪病。
横公鱼到了夜晚，跳到岸上，脱掉厚重的外壳，其样貌有点像人类。所以有了‘夜化为人’的说法。
22狴犴（Bì'àn）
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。
23夔（kui）牛
《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
24英招
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已
英招是上古时期中国神话传说中的神兽。为马身人面虎纹鸟翼兽，是看花园的天神，属华夏族和西戎部落。出自《山海经·西次三经》
传说
天帝花园由一位名叫英招的天神管理着，因为，在昆仑山
东北四百里处，天帝花园里有一座悬圃，这是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神负责管理，他长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海
英招参加过征伐邪神恶神的战争范例，是后世
大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的。
相柳，本是共工的臣子，长有九头分别在九座山上吃东西。他霸占了雍州以西，残害百姓。当时，到了共工藩国内相柳的领地，才发现了相柳的残暴。原来，自从共工句龙之孙孔壬接任共工后，便叫相柳做留守。
25当康（瑞兽）
又称牙豚，是中国古代神话传说中的神兽
之一，是一种兆丰穰的瑞兽。传说在丰收的年岁里鸣叫着自己的名字跳着舞出现
《图解山海经》：“山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”
在民间每当除夕夜晚，有“肥猪拱门”之说，是作为农业丰收的象征，据说“肥猪”会驮着元宝来拱门
26。应龙
全称应时之龙、应德之龙，其名为吉，亦名庚辰，即黄龙、飞龙，是古代神话中一种有翼的创世龙神，也是中国传统中的真龙、祖龙[1]，四大神龙之一。《荆州占》说她是天神太一之妃，《云笈七签》称其为“天之后妃”、“女王星”[2]，《淮南子》、《大藏经》说她生下了凤凰、麒麟，是龙族的始祖。
应龙是中央七宿轩辕星之神，更是天之后妃、太一之妃，号称女王星，与青龙、白虎、朱雀、玄武并列为五星天官
应龙生凤凰、建马，建马生麒麟，而凤凰生一切鸟，麒麟生一切兽，应龙即为世间鸟兽共祖。
应龙有飞龙、黄龙的别名，而其本名则为庚辰，庚辰的父母名叫毛犊、羽嘉，是世间一切飞禽、走兽的祖先。
27赤鱬（rú）
传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。
28灭蒙鸟
禽类，青色羽毛，红色的尾巴，也叫孟鸟。
29天狐
天狐，是中国古代传说中的生物，是传说中有通天之术的仙狐。早期的狐女形象大多温柔善良、聪明勇敢，后来随着社会的发展也用来形容女子魅惑、凶恶。
狐，五十岁，能变化谓妇人，百岁为美女，为神巫， 能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智，千岁即与天通。
传说为治理洪水而操劳得“股无肱，胫不生毛”的大禹，他的夫人涂山氏之女就是九尾白狐。
30辟邪
辟邪南方人称貔貅又名天禄，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
似鹿而长尾，有两角，也叫做貔貅
。有镇宅辟邪的灵性，相传此灵物嘴大无肛，能够招财纳福。
31刑天
刑天，是中国远古神话传说人物，手使一柄
巨斧和盾牌，身强力壮，体型巨大的上古人，炎帝手下大将，和黄帝争位，被斩去头颅，失了首级后，以双乳为眼，肚脐为口，再战黄帝。
32赤眼猪妖
猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处
33当扈（dānghù）
传说中的鸟名。
《山海经·西山经》：“［上申之山］其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。
34青鸟
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。
35比翼鸟
《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》：“崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”
只有一只翅膀、一只眼睛，必须两只并在一起才能够飞翔。
白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。
36烛龙
烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。
烛龙是中国古代神话中的钟山山神，身长千里，通体赤红，居住于章尾山，烛龙有一子名为“鼓”，被处死于钟山之东。《山海经》中称烛龙能够向天神请求雨水，即所谓“风雨是谒”、“能请致风雨”
烛龙四大神龙之一，地位等同太阳
《山海经》里噎鸣、石夷、鹓等神人的下属，烛龙睁眼闭眼变换昼夜都是身不由己，听命于噎鸣等神，远不及
青龙、应龙于古籍创世五亿天地、一怒而世。即使呼吸都受控于折丹、因因乎等神。
37角端
中国神话中的一种独角兽，有时作为艺术形象被做成避邪之物
甪端（lù duān）是一种中国神话传说中的神兽
，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。
38陆吾
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”
39鸣蛇
鸣蛇是古代
中国神话传说中的神兽之一，大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。
40钩蛇
《山海经·中山经》“东流注于大江，其中多怪蛇”
古代神兽之一，是中国传说中的一种蛇类，两栖生物，一般生活在水中，性情凶猛好斗
41天马
《山海经·北次三经》：“马成之山，……有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。”
42朱厌
朱厌是古代中国神话传说中的凶兽
身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，出自《山海经·西山经》。
与凫篌[fú hóu]一样，都是兵燹的征兆。据传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争。
43诸怀
诸怀（zhū huái）是古代中国神话中的怪兽。《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如牛有四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如
鸣雁，是食人。”
44兕（sì）
上古瑞兽
“兕”，状如犀牛不是犀牛（雷兽科），苍黑
（全身呈现青黑色），板角（就是独角兽那样的犄角）。逢天下将盛，而现世出。兕，如野牛而青，象形。
“兕”中最著名的是板角青牛（太上老君的坐骑）
吴承恩写得好：“独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，
耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔板牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！
45飞廉
飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。
46三足乌
亦称赤乌
，其形象是一只黑乌鸦蹲居在金光闪烁的红日中央因而常称为金乌，主要是侍奉西王母，是汉族神话中太阳之灵。神话中说，太阳里有三足乌鸦，古代人们就把金乌作为太阳的别名。
传说三足乌为日之精，居日中，形态为三足
乌鸦，共有十只。它们住在东方大海
扶桑树上，轮流由它们的母亲——
羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。后来金乌作乱，同时十个一起上天，使大地被烤焦，被后羿用神箭射下九只，只剩下一只。
神话传说：根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。
47重明鸟
它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类
48祸斗
一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉，对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从，甚至有时就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。
49诸犍
中国古代神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
50鲲鹏
庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。
51蜚
有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫
52独角兽 吉祥之物
独角兽，古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。龙马是一种吉祥之物
53夫诸
【古代神兽之一】夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。
《山海经·中山经》：“敖岸之山……有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”
状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。
54凿齿
凿齿也是中国古代神话人物之一：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。
55九婴
九婴是古代中国神话传说
中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。
九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火
历史传说，九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。因为伏羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形；离为中女，所以四个是女形，五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。后来被大羿杀死了。
56乘黄（shènghuáng唯一一个中性看不出来好坏的神兽。
《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”
57猰貐（yàyǔ）
【山海经·海内西经】：又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人.后羿所杀
58巴蛇
巴蛇就是一种很大的莽蛇，长数丈，身围七八尺。传说有巴蛇吞象的故事。后羿所杀
59陵鱼
海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼
60雷神
雷神是一种半人半兽，龙身人首的神兽，生活在雷泽之中，它在雷泽中游戏玩耍，常拍打肚子，它一拍肚子，就会发出轰隆隆的雷声。
雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。
61屏蓬
生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。
62火光兽
古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。
63鱼妇
《山海经》中《大荒西经》曾经记载：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。
64九凤
《山海经·大荒北经》中说：'大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤'。
65化蛇
《山海经（中次二经）》有记载：“水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。
66相柳氏
相柳又称相繇，上古时代
中国神话传说中的凶神，共工的臣属，出自《
山海经·海外北经》。蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。
67狍鸮（páoxiāo）
《山海经·北山经》：“［钩吾之山］有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”
68犀渠
出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。
69山膏（huān，音欢）
《山海经·山中经》：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。
70冉遗鱼
英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
71耳鼠
《山海经·北山经》：“丹熏之山……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。”如鼠，兔头，能以尾飞。
72何罗鱼
《山海经·北山经》：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已扈。”一首而十身。其说始见于先秦。发出的声音像狗叫，人吃了它的肉就可以治愈痈肿病。
73犼（hou）
本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。
74长右
《山海经·南山经》：“长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。
75羬羊[qián yáng]
羬羊是古代神话传说中的一种野兽名，[1]出于钱来山，它的形状像羊，却长着马的尾巴。据《山海经》，它的油脂可以滋润干裂的皮肤。
山海经异兽太多了，暂且整理了这么多。你们比较喜欢那种，可以评论区留言哟。
白虎 【白虎】（baihu）
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财
致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
目录
1玄武
2朱雀
3青龙
4勾陈
5螣蛇
6凤凰
展开 目录
1玄武
2朱雀
3青龙
4勾陈
5螣蛇
6凤凰
7麒麟
8梼杌taowu
9獬豸
10白泽
11鬼车
12凿齿
13横公鱼
14吼
15重明鸟
16毕方
17饕餮
18远飞鸡
19腓腓
20诸犍
21混沌
22应声虫
23庆忌
24赑屃
25狴犴
26貔貅
27螭吻
28椒图
29囚牛
30蒲牢
31睚眦
32狻猊
33夔
34禺疆
35猰貐
36祸斗
37虚耗
38五通神
39三足乌
40化蛇
41英招
42玄蜂
43青牛
44呲铁
45山臊
46火鼠
47商羊
48讹兽
49鴖
50钦原
51钩蛇
52并封
53夫诸
54当康
55山蜘蛛
56鸣蛇
57南海蝴蝶
58幽安鸟
59狸力
60马交
61孰胡
62媪
63患
64九婴
65飞廉
66奚鼠
67傲因
68天狗
69三角兽
70九尾狐
71九婴
72山犭军
73角端
74烛龙
75土蝼
76谛听
77白矖
78旱魃
79应龙
80夔牛
81傒囊
82魍魉
83浑沌
84穷奇
85犼hǒu
86赢鱼
87陵鱼
88狰 zhēng
89肥遗鸟
90蛊雕
91辟邪
92鲲鹏kūn
93钩蛇
94狴犴 bì àn
95英招
96赤鱬rú
97灭蒙鸟
98天狐
99诸怀
100当扈 hù
101天马
102朱厌
103兕 sì
104蜚 fěi
105乘黄
106巴蛇
107赤眼猪妖
108狍鸮páo xiāo
109山膏huān，音欢
110何罗鱼
111长右
112麒麟
收起
编辑本段玄武
【玄武】（xuanwu）
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音
是相通的。玄，是黑色的意思；武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海，因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」，所以玄冥又成了北方神。它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。
编辑本段朱雀
【朱雀】（zhuque）
朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称玄鸟。朱为赤色，像火，南方属火，故名朱雀。 近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已，同样，朱雀也不是凤凰。朱雀有四尾，凤生九尾。 朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵.
玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。
编辑本段青龙
【青龙】（qinglong）
在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、
是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。九子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
编辑本段勾陈
【勾陈】(gouchen)
史书上所记“句陈，勾陈，钩陈”，均为现在所作的“勾陈”。《史记·天官书》，《汉书·天文志》均作：句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”，但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说，了就是说在后汉时出现六星之说了。
勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。
勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。
勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。
勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”，为人多有固定的职业或专业。
勾陈为黑丑而诚实：其貌为扬，黑丑而诚实。老实。
勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。
勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。
勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。
勾陈为中、中间、中央等。
勾陈为跌倒。
勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。
勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事，如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。
勾陈为战斗、打斗等。
勾陈为陈、姓名为陈、秀等。
编辑本段螣蛇
【螣蛇】(tengshe)古书上说的能飞的蛇
腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。
螣蛇为多用心机，
螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑
螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快，或心乱如麻。
螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。
螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。
螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。
螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。
螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。
螣蛇为光滑、润泽。
螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等，多发生中毒事件。
螣蛇为毒、狠毒、恶毒。
螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。
螣蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。
螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。
螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。
螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。
螣蛇为黄色、黑白色。
螣蛇为路
编辑本段凤凰
【凤凰】（fenghuang）
凤凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
编辑本段麒麟
【麒麟】 （qilin）
古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽，拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。 麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为"仁兽"。长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。
编辑本段梼杌taowu
【梼杌】
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
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