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三个细节看出孙悟空早已身死,最后达到西天的竟然是六耳猕猴

今日生活视角 2023-09-17 12:47:46

我国四大名着之中受众范围最广阔的就是西游记了,它不但是神魔小说界的老大哥更是一部浪漫主义的章回体小说,光是看西游记这个名字我们就能知道这部作品和玄奘西游这部作品有着一定的联系,没错作者就是以玄奘西游的记录作为西游记撰写的蓝本来的,再加上后期的神魔加入和当时社会人文的影响塑造出来了西游记所呈现出的种种,这也正是它能受到众多人喜爱的原因。

起初西游记这部作品只是以文字的形式呈现出来的时候就已经受到很多人喜爱了,到后来随着影视行业的发展西游记也以电视剧的方式呈现了出来,刚上映便收到了众人的追捧,换句话来说是轰动全国,从86年开始六小龄童饰演的孙悟空也深入人心,得到了众人的认可,想来西游记也是陪伴了不少人童年,现如今西游记已经在国外上映了,赢得了国际的认可和赞同。

提及西游记中经典的桥段不少人首先想到的基本上都和孙悟空有关吧,比如说大闹天宫和六耳猕猴这两个章回,当年孙悟空在三星洞学成归来之后消灭了混世魔王,此时的猴子觉得自己已经是一方霸主,但是因为没有趁手的武器又听从老猴子的建议前去西海龙宫讨来了金箍棒这件法宝,回来之后花果山附近的几大妖怪包括牛魔王都和孙悟空结为了兄弟成了七圣之一,却不料喝多之后悟空被黑白无常勾走了魂,到了地府之后孙悟空把自己的名字从生死簿中划了下去。

这一系列的事情孙悟空已经觉得自己是三界第一了,就这样孙悟空自诩名号齐天大圣玉帝听闻之后便把这泼猴“请”上了天,猴子吵着闹着要做天庭中最高的位置,孙悟空才修行不过百年而已怎么可能做那么高的位置,于是就给了悟空一个弼马温的职位,还告诉他这是三界中最高的职位了,最后悟空发现被骗之后大在凌霄宝殿上大闹了一场。

我们再来说六耳猕猴那一回吧,当时这个复制品拿走了孙悟空所有的包裹,还将唐三藏打晕在地,被孙悟空发现之后二人便打斗起来,他们到了地府也到了天庭就这样三界众人被这两只猴子搞得迷迷糊糊的。我们都知道最后留下了一只猴子陪着唐僧抵达了西天,但你知道吗这个留下来的猴子其实是那个复制品——六耳猕猴。

从以下三个细节中可以证实这一点,第一个点就是在两只猴子闹到地府的时候有一声大象的叫声此时已经能看出来谁是真的猴子了;第二个点就是两只猴子来到灵山的时候,如来还夸赞了六耳猕猴的机智过人,还说他不做自己没有把握的事情,所以说此时的六耳猕猴知道自己一定能取代孙悟空的位置才做这件事的;第三就是在六耳猕猴被消灭之前唐僧动不动就会念紧箍咒来控制悟空,但是在之后的行程中却很少念了。

其实还有一种说法,六耳猕猴是孙悟空的心魔。用现代话语就是另外一个人格。还有一种可能,孙悟空由于太过顽劣。而六耳猕猴这个人格懂是非,所以如来等众多神仙,联手把孙悟空的本体人格给消灭了,孙悟空的身体也由六耳猕猴人格代替。这两种说法你更认准哪个呢?

为什么有很多人认为孙悟空死在了西天取经的路上?

真假美猴王。相信只要看过整本《西游记》的人,都一定看过这一章节。在《西游记》第五十八章,出现了两个孙悟空,其中一个就是我们非常熟悉的齐天大圣,而另一个就是六耳猕猴了。他们不仅仅只是长得一样,就是一身的本领,也完全一模一样,完全无法分辨,最后还是如来出手才解决了。但是就是因为这一章节,就有人猜测,其实孙悟空在这一章节的时候就已经死了,死在了西天取经之路。

众所周知,孙悟空十分叛逆但是也十分厉害。在吴承恩先生所写的《西游记》里面,吴承恩先生对于孙悟空的定位就是,一个非常典型的叛逆者,不听话又十分冲动,总是不听唐僧的话一棍打死了妖怪。也就是说,孙悟空十分厉害,但是发生了真假美猴王之后,可以明显的发现孙悟空的战斗力降低了。在这之前,孙悟空总是能够凭借着自己一个人的力量就可以打败妖怪,但是在这之后,孙悟空不仅没办法而且还经常去找外援。于是就有人觉得现在的孙悟空并不是齐天大圣,而是六耳猕猴。

细节决定了真相。为了分辨谁才是真正的孙悟空,两只猴子找到了谛听,但是谛听却没有说出谁到底是真的。仔细一点就会发现,谛听其实已经知道了谁才是,但是却没有说出来或者说是不敢说出来,只因为六耳猕猴有强大的靠山,也就是如来。没办法,他们又找到了如来,这一次,如来就明确指出了谁真谁假,那个假的就被真的一棍打死。但是细想一下,佛教不能犯了杀戒,但是孙悟空又在如来面前犯了杀戒,但是如来也没有去管他,那么很可能就是那个被杀死的就是真的孙悟空,而孙悟空又是他的心头大患。而六耳猕猴帮他解决了心头大患,所以如来也就没有去管六耳猕猴了。

孙悟空又如何成了如来的心头大患。事实上,孙悟空的第一任师父也就是菩提祖师,而菩提祖师又和如来是同门,但是两人之间并不和睦还有很深的矛盾,导致如来把对菩提祖师的仇恨转嫁到了孙悟空身上,于是就发生真假美猴王一事。

西游记中真假美猴王的真相是怎样的?

六耳猕猴化作孙悟空的模样,打昏唐僧,抢走行李,要自己上西天拜佛求经。后来与真悟空大战,闹到上天入地下海,观音、玉帝、唐僧……都分不出真假,只有地藏王菩萨的谛听神兽听出了真假,却不敢明言。最后打到西天大雷音寺,才由我佛如来辨明正身,假猴王六耳猕猴被孙悟空一棒打死了。

对这段故事,网上流传一种“阴谋论”的说法:说是其实最后被打死的是真悟空,因为真悟空不太听话,所以如来便故意指认真悟空为假,并让听话的六耳猕猴将其打死,好取而代之。

这种说法看似有几分道理,实则是脱离原著的凭空臆测,抛出此论的人还列出了诸多“理由”,也都是牵强附会。不过,倒也颇符合一些热衷“阴谋论”的人的口味!

当然,“真假美猴王”这个故事的设置,在《西游记》中是非常重要的,背后也确有深意。

简单来讲,六耳猕猴并非外在的妖魔,而是孙悟空的“心魔”;真假美猴王之争,其实是皈依佛法、一心向善的孙悟空,与内心深处六根未净、向往自由、顽劣难驯的孙悟空的交战。

为什么这么说呢?其实,原著中的很多情节都在暗示,六耳猕猴就是孙悟空,孙悟空就是六耳猕猴,只不过代表了人格的不同层面罢了。下面略作申说:

1.早在《西游记》第二回,孙悟空参破菩提祖师哑谜,三更至师父卧房学艺时,就说过“此间更无六耳,止只弟子一人”的话,表示没有第三者在场,恳请传授长生之道。这为后面的“六耳猕猴”埋下了线索。

2.真假美猴王打到雷音寺之前,如来对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。这意思很清楚,你们都只有一心,但有人却有二心,而且二心之间正在进行激烈竞斗。这实际上已经说明真假猴王之争,乃时孙悟空内心争斗的一种外化。

3.《西游记》第五十八回名为《二心搅乱大乾坤?一体难修真寂灭》,其中又有诗云:“人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。”这是在反复提醒读者,真假猴王之争其实是“二心竞斗”,而消灭魔心(六耳猕猴),才能一心向佛,获得佛心。

4.孙悟空一身本事,去西天易如反掌,如今却要戴上紧箍咒,有时还会受到唐僧的斥责;偶尔不免产生抛开唐僧,自己去取经的念头——这个念头,便是六耳猕猴。


5.在《西游记》中,妖怪们都在算计着吃唐僧肉,或者捞点别的什么好处;像六耳猕猴这样打伤唐僧,只抢行李的妖怪,岂非太独特了?原因正在于,他是孙悟空的“心魔”。

6.真假猴王的苦战,说明人要战胜自我,最是不易。

7.无人分辨得出真假,也就无从出手相助,表示内心世界的斗争,是外力无法插手的。只有我佛如来,方能调御人的心性。神兽谛听之所以能听出真假,是因为在佛教传说中,它可以通过听来辨认世间万物,尤其善于听人的心

8.最后,如来虽道出了六耳猕猴的来历,但他不能消灭六耳猕猴,也不能假手他人,只能由孙悟空“轮起铁棒,劈头一下打死”,因为“心魔”只能自己降服这也标志着孙悟空虔诚皈依,一心向佛。同时,也代表着其生命自由精神的削弱和反抗性的消失。

自此以后,孙悟空果然没有再干一件滥杀无辜的事情。

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