在古装剧中,经常可以看到死囚被拉到人群多的地方斩首示众,一方面是为了警醒民众不要以身试法,另一方面是因为死囚通常都是罪大恶极之人,公开斩首也是给民众一个交代。
但在唐代贞观年间,唐太宗李世民曾与390名死囚立下了一个匪夷所思的“死亡契约”, 就是释放这些死囚回家过年,跟他们约定好来年秋后回来问斩。李世民的这番神操作,惊呆了满朝文武,等到约定之日,又能有多少人主动回来赴死呢?
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公元626年,李世民发动了玄武门之变,杀兄屠弟,逼父退位,他靠着手足相残坐上了龙椅,当上了皇帝,但在老百姓的心中他是一个残暴的君主。
李世民登基后,将绝大部分精力投入到了国内治理上,想尽快使国家富强起来,却没想到登基第二年,就发生了一场罕见的霜灾,横扫中国北部,造成了北方大面积饥荒,到了第三年,关中地区又遭遇了旱灾,沃野千里却颗粒无收。
由于古人们都很迷信,就把这些自然灾害与李世民杀兄屠弟,逼父退位的事联系在一起,觉得皇帝是遭到了天谴。
李世民面对这接二连三的天灾,和百姓们的流言蜚语,也很无奈,只能加倍努力,广纳贤才,执行“以民为本”的治世之道,他还下令轻徭薄赋,使百姓得以休养生息,在他的励精图治下,百姓安居乐业,衣食有余,罪案也减少了很多,人们也逐渐开始认可李世民是个好皇帝。
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在贞观六年的冬季,朝廷上报给李世民一大批即将处决的死刑犯,李世民亲自审阅这些死刑犯们的案卷,发现被判处极刑的竟然有上百人,不禁觉得脊背发凉。他当初为了争夺皇位,已经落下了残暴之名,于是他大笔一挥把这些车裂、腰斩等极刑,都改成了斩首,一来可以减轻死囚们的痛苦,二来也可以彰显自己的仁慈。
李世民批阅完案卷后,又突然想到如今是太平盛世,歌舞升平,为什么这390个人,要冒着杀头的风险而去犯下死罪呢?于是他带着侍卫们来到了关押死囚的监狱。
李世民随便挑了一名死刑犯,让他讲述自己为何犯下罪行。这名死囚叫张全宝,是给富贵人家做苦工的,结果富家公子色胆包天,强行霸占了他的新婚妻子,他去找公子理论又被家奴打了一顿,他跑去官府告官,结果官府收了那些人的银子,根本就不让他进去。最后他有苦无处诉,本想教训一下公子出口恶气,结果一失手居然把他打死了。自己不后悔将那个畜生杀了,只是自己再没机会看到自己的孩子出生了。
李世民听张全宝这么说,觉得他杀人也是被逼无奈,并非是穷凶极恶之人。
死囚们见张全宝都说了自己的事,他们也觉得人都要死了,难道还憋着那些委屈不成,都开始七嘴八舌地说了起来,李世民忙命人给做笔录,结果一算下来,居然有多达390人都是迫不得已或者情有可原才犯下了死罪。
这些人里有的父母年迈,卧病在床无人照顾,有的结婚不久,还没生下一儿半女给家中留个后,每个人心中都有难以弥补的遗憾。
李世民尽管同情这些人的遭遇,但他们毕竟犯了重罪,若是不按法理办事,以后又如何能服众呢,最后李世民想出了一个两全其美的办法,他打算把这些囚犯们的行刑期延长到明年秋后,这样就可以先释放囚犯们回家过年,让他们该尽孝的尽孝,该留后的留后,各自去完成自己未了的心愿,等到来年秋后再回来执行死刑。
死囚们一听都感激涕零,纷纷下跪谢恩,而刑部的官员们却赶紧向皇帝谏言,此事万万不可,他们这些人都是死刑犯,若是放虎归山,谁能保证他们回去不再作奸犯科,而且人都是贪生怕死的,他们一旦离开了,又怎么会主动回来送死呢,到时候还要官府去抓,岂不是劳民伤财吗?
李世民听这些官员说完,才说:我看过这些人的案卷,他们并非穷凶极恶之徒,只是在被逼无奈下才会犯下罪行,如今我赐他们恩典,让他们回去完成自己的心愿,相信他们会知恩图报,以仁德治天下,才能真正让百姓得享太平。”听李 世民这么说,哪还有人敢继续反对。
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时间一晃,就到了约定之期,张全宝想都没想就告别了家中的妻儿老小,安心地回去赴死了。而其他死囚也是同样如此,在约定之期从四面八方赶了回去。
390人全部回来了,没有一人逃跑,在保释期间没有人再犯罪,官员们都啧啧称奇,只有李世民一直都是胸有成竹,毕竟这些人不回来,又能去哪里呢,难道顶着死刑犯的名义四处逃亡,而且逃跑就是犯下了欺君之罪,还会连累家中妻儿老小,每个人都有自己的软肋,自然都回来了。
李世民倍感欣慰地再次去监牢里探望他们,囚犯们都感恩戴德地给皇帝磕头谢恩,李世民龙颜大悦,对着他们说:你们能信守承诺回来赴死,可见你们都是重情重义之人,朕决定既往不咎,赦免你们的死罪,希望你们重获新生后,牢记教训不要再因为一时冲动而犯罪。
李世民“贞观纵囚”一事,也成为了一段千古美谈,那390名囚犯也成为了李世民行走的宣传队伍,四处宣扬着李世民的慈悲和仁德。李世民也确实是一位有大智慧的一代明君,在他的励精图治下国家繁荣富强,百姓安居乐业,还让大唐的威名享誉世界。他的功绩与仁德,早已经掩盖了当日靠着手足相残上位的污点。原来“洗白”早在千年前就已经开始了,都是皇帝们玩剩下的。
史书上,有文人曾用这样一句诗来歌颂李世民的仁义:?三千怨女出宫门,四百死囚归狱来?。
说的是,李世民在登基之后,将三千个人老珠黄的宫女全部放出宫,让她们能够回家安享晚年。同时,他还让四百名被判处死刑的犯人全部回家过了一个年,后来这四百个人都非常自觉的回来接受死刑,李世民看到他们都悔过自新,于是就把他们全部无罪释放。
无数的历史学者和文人墨客,对此大赞特赞,就连现在的我们在读到这段历史时,虽然也知道李世民有做秀成分在里面,但内心也不免会觉得李世民的确配得上一代明君。
但在我看来,这就是典型的谎言千遍就成真理。换句话说,这种做秀,根本就经不起逻辑推敲。首先,三千个人老珠黄的宫女被放出宫,那又有多少个年轻美貌的宫女补充进宫里面来呢?御用文人和官员显然不会提这个事情。
其次,至于所谓的四百死囚归狱来,就更加扯淡。因为,不管在任何朝代,一般只有大奸大恶、或者罪大恶极的人才会被判死刑,虽然其中肯定会有部分冤假错案,但绝大部分肯定是罪有应得。
这些大奸大恶和罪大恶极之人,会因为统治者一个极小的把戏,就全部洗心革面悔过自新?我相信在座的各位都不会相信,而既然大家都不相信,那你们凭什么觉得李世民会傻乎乎的相信他们已经悔过自新?
更重要的是,如果李世民因此将这些死刑犯全部无罪释放,那这对受害者何受害者的家属公平吗?
我们假设自己是受害者或者受害者的家属,自己或者自己亲人的财产、肉体、生命曾因这些死刑犯而受到巨大伤害,本来自己的冤屈是可以得雪的,结果只因为皇帝要做一次秀,这些罪犯堂而皇之的都被无罪释放了!这还有天理吗?
这些人回去后,难免会更加有恃无恐和嚣张跋扈,这对受害者公平吗??
而且,这些人本是罪大恶极的死刑犯,结果因为皇帝要做秀,就全部无罪释放,那么,那些罪行较轻的,没有够着死刑的人,则因为皇帝没有拿他们作秀,所以就只能继续接受法律的惩罚。这又叫什么司法??
换做你是执政官,你会干这种事情吗?
事实上,李世民作为一代雄主,即便真要做秀,也不至于做这种愚蠢的事情,因为这种事情做出来,那简直就是脑子进水,不仅丝毫不能体现出仁义之君的风范,反而更像是昏君做派。?
所以,所谓的四百死囚归狱来,其实只是当时御用文人和官员对李世民肉麻的吹捧。当然,谎言千遍成真理,时间一长,自然也就很少有人对此提出现实的质疑。
也不知道这个故事的真假,但是我已经看过很多遍了,今天再来说一说!
贞观六年的12月,唐太宗对死囚名单再次核实,并再次审问犯人罪行,以免有误判或重判的情况出现,这些囚犯将会在来年秋季进行斩首。唐太宗在审完后又带着身边的群臣到牢房里看了看这些死囚。
牢狱之中的囚犯看到皇帝来了这里,纷纷借此机会向皇帝忏悔,恳请给他们一次机会。唐太宗被感动了,随即善心大发的下了一道圣旨:准许犯人回家和家里人团聚,并且帮助家里人干活,毕竟现如今距离斩首的时间还有很长,等过完了年再让他们回到京城执行死刑。
什么,放这些死囚回家?大臣们一阵愕然,是你看看我,我看看你,最后都表示不能同意,因为这些人都是死囚,放走肯定都不回来了,万一他们再继续作恶怎么办,然而太宗心意已决。
囚犯们很开心,高高兴兴地回了家,毕竟这样的机会是绝无仅有的。一转眼便到了要回来的日子,大家都觉得这里肯定很多人都不会回来了,但让人意外的是,囚犯们全都回来了。
经过清点,只有一个人还没有回来,大家议论纷纷,表示要去把那个死囚给抓回来,就在这时,从远处走来一辆牛车,上面坐着的正是那个囚犯。
原来这个囚犯年纪太大了,行动比较慢,所以回来晚了。这下390人是一个不差。大伙都很惊讶,也敬佩唐太宗的魄力。
太宗同样很意外,他也被这些囚犯们给感动了,于是大笔一挥,将他们全都赦免了死罪,放他们回家去了。这伙人是感恩戴德,纷纷跪下磕头。
对于太宗的做法,有人反对有人支持。反对的人说,律法无情,不因如此的随便;而同意的人则认为,人情大过法律,应该给这些人一次机会。
如果换做是你,你是愿意放呢,还是愿意杀?欢迎留言讨论!
实际上这样做也是有风险的,然而死囚犯们死到临头了,还这么守信用集体归来赴死让李世民感慨无限,他深知用残忍的法度让人学会做好事是极其困难的,此次放还回家的390个死囚,在第二年九月份全都如期抵达京城,竟无一人逃亡,于是李世民下令将这些死囚全部赦免。
还是引起一阵轩然大波的,毕竟背叛了死刑的人都是犯了重罪的,与家人共度最后的幸福时光,但必须遵守一个约定:来年九月初四准时自行返狱伏法!瞬间朝廷的官员不断的上书反对,希望皇上能够收回成命,如果放他们出来,很有可能继续烧杀掠夺等,而且又没有官差跟着,回不回来还是一说,李世民不仅杀了自己的大哥和三弟,而且对于李建成和李元吉的儿子们也没有放过,这件事情也成为了李世民人生中挥之不去的一个污点。
但如果只是一个武夫,他远远不能够成为后来创建贞观之治的唐太宗,此人心机极深,建立了自己的秦王府势力,通过玄武门之变夺取了继承权,登机之后积极纳谏,都必须保证明年准时回来,回来干吗?该砍头还是要砍头的嘛,规矩不能坏!全国报上来将近四百个名单。执行!
他有蛇精病。唐朝规定:未满十岁,超过八十,以及蛇精病者减轻或免除处罚。小孩是童年无忌,老年是老年痴呆,有病的疯言疯语。
执法务必宽大简约。"由于唐太宗的苦心经营,贞观年间法制情况很好,犯法的人少了,被判死刑的更少。据史书记载,贞观三年,全国判死刑的才29人,特赦回归的420名囚犯无罪释放。这下,又惊得言官御史一大跳,都认为不合法度。最终,420名囚犯幸运地得到了赦免。
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