原创她出生时被当成怪物，一生都成为赚钱工具，死后还被丈夫制成标本

人道主义指一切强调人的价值，维护人的尊严以及权力的思潮和理论。西方的人道主义主要是始于文艺复兴时期，提倡关怀人、尊重人，主张人格平等、互相尊重。然而说得好听是一回事，做得如何就不一定了。事实上，在18世纪、19世纪中，西方有不少人因为身体的特殊性，不仅没得到任何尊重，还被展览演出。

比如说生活在1815年左右的萨尔特杰·巴尔特曼，这位南非女性多才多艺，能将三种语言讲得跟母语一样流利。她的臀部只是跟科伊桑部落妇女的一样，过于肥大，结果到了欧洲。因为这点，萨尔特杰被迫光着身子，任由来玩游客“观赏”她的臀部。与她有着相同境遇的还有很多人，这位被认为是世界上最丑的女人也是如此，她出生时被当成怪物，一生都成为赚钱工具，死后还被丈夫制成标本

她的原名叫朱丽亚·帕斯特拉娜，1834年，她出生在墨西哥锡那罗亚州的莱伊瓦。朱丽亚是当地一个印第安土着家庭的女孩，本来，她应该跟其他人一样有着幸福的生活。可惜的是，朱丽亚生下来便注定了，她会受到不公正的待遇。因为她有遗传疾病多毛症，脸上长满浓密的毛发，下额也格外突出。

其实这种只要将毛发除去便正常了，可当时那里会想到那么多？不过在家庭和土着中，并没有多少人嫌弃朱丽亚，至少不会虐待她。在这段时间中，她的生活还算过得去，直到朱丽亚遇上了一个人。1850年，朱丽亚遇见美国人西奥多·兰特，这个人对她非常好，而朱丽亚也对英俊潇洒的他动了心。

在西奥多·兰特的一番告白下，朱丽亚跟他结婚，并随着他离开了自己的家乡。但其实，西奥多·兰特不过是看中她的丑，想用她赚钱。彼时正在盛行人类动物园，搜刮一些异于常人的人类展出，朱丽亚正好符合。西奥多·兰特便劝说她进入马戏团，做怪物秀，好赚得钱财。朱丽亚没抵得过甜言蜜语，答应了她，由此开始了被人观看、展览的生活。

一次又一次的巡回演出中，西奥多·兰特发了大财，可这是朱丽亚受尽屈辱换来的。人们看着她会指指点点，说她是怪物、丑八怪，根本不将其当人看待。丧心病狂的西奥多·兰特为了赚更多的钱，把她的行程安排得很满，此时也开始摘下伪善的面具。只要朱丽亚不愿意，西奥多·兰特便会动手打她，逼迫她去演出。

在强度的高压环境，加上心理压力，朱丽亚的身体越来越不好。1860年，26岁的她在生孩子途中离开了人世，她的孩子也患有多毛症，不过在出生后几天夭折。然而西奥多·兰特却不愿意放过她，他将其尸体制成标本，带着标本到处旅行。后来在1976年，尸体被小偷偷走，又被遗弃，最后被放在了奥斯陆大学。

2005年开始，墨西哥艺术家劳拉·安德森·巴巴特开始了一场要求把朱丽亚遗体运回家乡的运动，这运动得到墨西哥官方的支持。终于，朱丽亚死后的第153年，2013年2月11日，遗体得以运回墨西哥下葬。许多的人参加了那场葬礼，她被放在一个白色棺材里，放满了白色玫瑰，恢复她的尊严、地位，是她赢得的权利。对于他人，即使不喜，也应当给予最起码的尊重。

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