【传统养生】修德是养生好风水

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修德是养生好风水

在中国人的视野里，几乎所有事情都要考虑天、地、人三大要素的影响，养生同样如此。就“地”的因素而言，中国人最容易联想到的莫过于“风水”二字了。

关于风水，笔者的基本观点是：风水是古人选择环境、营造环境、调节环境的学问。风水本身，无所谓迷信或者科学。甚至可以说，风水反倒是古人探究自然环境的一种朴素“科学”。

风水的基本理念

笔者将风水定义为：中国传统的生态环境智慧学。它主要有三个内容：选择环境、营造环境、调节环境。它有三大基础学科：古代天文学、古代地理学、中医学，也就是天、地、人。

风水的指导思想是易道哲学，其目的是趋吉避凶，祈福祛祸，镇邪驱灾。所以，一方面找到好风水，能助人、育人、养人；另一方面，至迟从魏晋时开始，风水学的核心理念就提倡：做好人、修好德，能够改变风水、改变运势。

养生风水的几大原则

天人合一原则即人与自然环境的和谐统一。人与建筑要适应自然、回归自然。风水重视山形地势，把小环境放入大环境考察，小环境受到大环境的制约和影响。每建一座城市，每盖一个楼盘，每修一个房子，都应先考察山川大环境。现在有的开发商在优美的山水之间建别墅区，一排一排地爬满山坡，与整个环境极不协调，只看到人类的霸道，山川可怜地被挤得看不见了。这就不风水，也不养生。此外，古代中国人还十分注重人与天的感应，在风水上就主要表现在采光、立向、选日等方面。好风水一定是天人和谐，既符合道家清虚意境，又符合儒家礼乐规范。

居正环抱原则 好风水往往居中守正，恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低。中正的建筑突出中心，比如故宫（紫禁城）都是中间高，两边低，布局整齐，紧紧围绕中轴而展开。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，南端最好有宽敞的明堂（平原），东西两边最好有建筑物簇拥，前面有弯曲的河流，形成依山傍水、山环水抱、藏风聚气的和谐气势。比如明清时期的皇帝寝陵、明代建的紫禁城、清代的园林就是按照这个原则修建的。

顺乘生气原则 气是万物的本源，“风水”说到底就是气，是一种生气。风水要求在有生气的地方修建城镇房屋，这叫顺乘生气。只有得到生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。风、水、地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、汇聚、孕育，体现出来的一种生生不息的力量，这种气只能意会，只能感应，不能言传。

“风水”养生首重修德

虽然风水对人有影响，但风水不是决定因素。

不是说好的风水一定能带来好运，坏的风水一定给人带来厄运。请大家记住一句话：“德薄风水失，德厚风水聚。”一个人的道德高低，可以决定风水的好坏，道德高尚的人好风水会向他聚拢，道德败坏的人好风水会离他而去。

完

益寿文摘|健康你我

中国古人的调心修德的养生方法是什么？

古人认为“仁者寿”，而要达到“仁者”则必须调心修养道德。故孟子曰：“我善养吾浩然之气。”《大学》曰：“欲修其身，先正其心。”心正方能除邪，而令视、听、言、动不离正念，故大乘《起言论》曰：“苦心驰散，即当摄来往于正念。”

练功者的一思一念皆应合乎道德规范，不为金钱美色所动，不为物质外诱所惑。若有一丝邪念即当警觉，应有“独处暗室而不欺心”的慎独精神，如此方能时时激发良知，使自己处于心正身安、神清气爽的境界。《维摩经净影疏》曰：“调令离恶……故名调状。”调心的作用就在于调伏妄念，正念存内，邪不可干。故欲修身，必先正心，心正方能身安，身安方能体健，体健方能延年益寿。

调心也必须首先修养道德，应不断地扫除自己头脑中的邪思杂念和各种贪欲，净化自己的灵魂，做到“闭心自慎，终不失过分，乘德无私，参天地兮”。如此则调心功夫才能不断练向深化，人品斯正，方能“心安而不惧，形劳而不倦”，让浩然正气源源而来，功夫在正念的基础上“百尺竿头，更进一步”。

（修德）你其实还可以这样

茶之十德

唐末刘贞亮提出茶有“十德”，分别是以茶散闷气:以茶驱腥气;以茶 养生 气;以茶除疠气;以茶利礼仁;以茶表敬意;以茶尝滋味;以茶养身体:以茶可雅心:以茶可行道。由此看来，茶之十德其实是指茶之“十用”，即茶的十种益处或功效。

茶的作用非常多， 根据其“十德"，我们可归纳为茶有如下用途，即散郁结, 养生 ,养气,除病,行道,利礼仁,表敬,赏味,养身,雅致。

1.散郁结

散郁结即消除郁结情绪。现在市场上有许多茶类产品都可以起到这种作用，例如保健基花草茶等等。冲泡之后，看着其艳丽的色泽，袅袅的香气，以及独特的味道，人们心中的郁结之情一定会减少许多。更何况这些茶类中含有可以舒缓心情的茶元素，散郁的效果自然也很显著。

2. 养生

茶具有 养生 作用，例如提神醒脑、消脂减肥、利尿通便、保护牙齿、消炎杀菌、美容护肤、清心明目、消渴解暑、戒烟醒酒、暖胃护肝等。

3.养气

养气主要是指保养人的元气，如菊花茶。人们还可根据自己的喜好，用红枣、桂圆等滋补类的食材制成香浓的滋补花草茶，既起到养气的作用，又能将其作为营养的饮品，实在是一举多得。

4.除病

多种实验和数据表明，茶还具有抑制心脑血管疾病、防癌抗癌等作用。

5.行道

在日本，茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，而中国不同。中国人

不轻易言道，在所有饮食、玩乐等活动中能升华为“道”的只有茶道。

6.利礼仁

我国自来讲究礼仁二字。以礼待客，以礼待人，都是我们从茶中得到的的启示。

茶德仁，自抽芽、展叶、采摘、揉捻、发酵、烘焙到成茶，需要经历一个漫长而艰难的过程。这是一次苦难的洗礼， 也是对道德的升华，唯有仁人志士才能体会出茶的仁德，并生仁爱之心。

7.表敬

我同的茶道就包含“敬”这个字，即尊敬。对待客人要尊敬，对待亲人要尊敬，对待朋友要尊敬，茶道茶艺中的每个动作皆可以带给人们这种感觉。

8.赏味

品茶时，我们自然可以品尝到茶汤的美味。通过各类不同茶叶的滋味，我们还可以体会其茶韵，获得极大的收获。

9.养身

茶中有许多种滋养身体、 强身健体的茶元素，这些物质可以起到养身的作用。因此，老年人很适合饮茶。

10.雅致

无论是冲泡之后茶叶的舒展形态，还是别具一格的清幽香气，亦或是极富深意的茶韵以及品茶时的环境特点，都包含了“雅致”二字。焚一炷香，听一段舒缓的古筝曲，捧起茶盏，与友人轻声慢语地闲谈几句，相信这幅画面必定极其雅致。

茶之十德，将喝茶与生活中的各类事联系在一起，不仅使它看起来极其重要，同时使茶文化被更多人认可。

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