宗教知识

大道家园 2019-12-24 21:19:43

宗教知识

第一节：概述

一、中国五大宗教：佛、道、伊、天、基

二、汉族宗教信仰特点:兼容并蓄（道教+外来宗教）；外来宗教需汉化、地方化才能存发

三、少数民族宗教信仰状况：（优先记忆内容少的）

信仰伊斯兰教

信仰藏传佛教

信仰大乘佛教

信上座部佛教

信仰东正教

多为西北地区的少数民族（共10个）

藏青蒙川甘地区的藏、蒙古、裕固族

白布装（壮）鳗（满）鱼（彝）；

墙（羌）侗纳草（朝鲜）蛇（畲）

傣、佤、阿昌、德昂、布朗族

俄罗斯族、

鄂温克族

第二节：五大宗教

一、各种宗教的创立

	创始人	时间	地点	缘由	备注
佛教	乔达摩.悉达多（释迦牟尼）	公元前6世纪	古印度迦毗罗卫国（尼泊尔）	王子厌世、苦行静思、大彻大悟	佛祖四大圣迹
道教	张（道）陵	公元1世纪（东汉末年）	中国四川大邑县	交五斗米入教	奉老子为教主（非老子所创
伊斯兰教	穆罕默德	公元7世纪初	阿拉伯半岛	建政教合一国家
基督教和天主教	耶稣	公元1世纪	巴勒斯坦	多神术，得罪权贵，被钉死后复活升天	“基利斯督”的简称，是对耶稣的专称

1】 佛祖四大圣迹：出生地-毗尼花园；成道地-菩提迦野；初转法轮地-鹿野苑；涅槃地-拘尸那迦

2】 伊斯兰教的一些名词：

伊斯兰：“顺服”，顺服唯一的安拉；

穆斯林：“顺服者”，顺服安拉意志的人（伊斯兰教教徒的名称）

3】 佛教、伊斯兰教和基督教并称世界三大宗教

4】 西方人忌讳数字13（最后的晚餐13人），视星期五（受难日）和13日为凶日的原因P166

二、各种宗教的发展与传播

（一）佛教的发展（诞生在印度，发展在中国）

时间		主要内容
公元前6世纪到公元12世纪（共1800年）	初600年	原始佛教前200年	创教与传教阶段
		部派佛教后400年	分裂为传统的上座部佛教和大众部佛教
	中600年	大乘佛教为主	大乘认为十方有佛；修行果位分罗汉、菩萨和佛 3级，最终目的成佛；弘扬菩萨和“菩萨行”
			小乘认为世上仅有1佛；修行最高果位为罗汉；教义重自我解脱
	后600年	密乘佛教为主	密宗：受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教
			显教：受应身佛释迦牟尼所说种种经典传授
12世纪末到13世纪		伊斯兰教入侵，佛教被逐出印度国境

1】“菩萨行”：指自我解脱于救苦救难，普度众生的践行之中

2】密宗（教）的特征：高度组织化的咒术；仪轨、世俗信仰

（二）佛教的传播（诞生在印度，发展在中国）

			传播方向及主要内容
在世界的传播	北传佛教（汉语系佛教）	大乘佛教为主，含密教	印度→中国→朝、日、越
	南传佛教（巴利语系佛教）	小乘佛教为主，	印度→斯里兰卡→东南亚→中国云南傣族等少数民族地区
	藏传佛教（藏语系佛教）	密教与藏区苯教相结合	中国的藏、蒙、裕固、纳西的民族地区→周边国家→欧美
在中国的传播	汉族地区佛教	两汉到南北朝的译传阶段
		隋唐的创造和鼎盛时期	形成八大宗派，但佛儒对峙
		宋元明清的融合阶段（重点内容，详见P140）	与儒道结合，形成“三教合一” 与中国文化艺术及民俗风情相结合主要流行禅宗和净土宗
	云南上座部佛教	西双版纳的小乘佛教受泰国影响大	崇拜佛牙、佛塔、菩提树的释迦牟尼，特别重视禅定和早期佛教戒律傣族男子一次当和尚，3-7年还俗
	云南上座部佛教	德宏地区的小乘佛教受缅甸影响大
	藏传佛教	大小兼容、大乘为主；显密共修、先显后密；藏传佛教的4个特色；一大制度；两大活佛；四大教派（西藏五大教派）（重点内容，详见P141-142）

（三）道教的发展

1】早期道教：张陵创五斗米教，张鲁奉老子为教主，张角创太平道。

2】全真道：金初王重阳创立；以道经、佛经和儒静为主要经典主张三教合一；修行上重炼丹，不尚符箓，不事黄白之术，修身养性为正道；住宫观，不蓄妻室，有严格的清规戒律

3】正一道：元代张与材创立；以行符箓为主要特征（画符念咒、驱鬼降妖、祈福祛灾）；奉持《正一经》；道士可不出家，不住观。流行于江南和台湾省。

（四）伊斯兰教的发展与传播

1】多分布于西亚、南亚、中亚、东南亚、北非；伊朗的国教

2】在中国的传播⑴路上丝路传播：阿拉伯-伊朗-新疆-河西走廊（甘肃）-中原

⑵海上丝路传播：阿拉伯-印度-马六甲海峡-广州、泉州

3】派别：

逊尼派	人数多	中国穆斯林多属此派
什叶派	人数少	两伊巴基印度也门，中国的塔吉克族

（四）基督教的发展与传播

1】11世纪，基督教因夺权分为西部的天主教（公教或加特立教）和东部的正教（东正教）

2】16世纪，天主教因改革分为天主教和新教（反对教皇绝对权威，中国称为耶稣教或基督教）

3】基督教四传中国

一传	唐朝从中亚传入	称“景教”，获发展	845年因“胡教”灭
二传	元朝从罗马传入	影响蒙古族文化，称“也里可温”	随元灭二消失
三传	明清之际传入	向中国文化“趋同”求生存与发展	因教内“中国礼仪之争”，罗马教皇干预，康熙禁教
四传	鸦片战争后传入	不平等条约下强行传教并成功	新中国走独立健康路

三、各种宗教的教义

		教义		备注
佛教	四谛苦- 本质集- 原因灭- 归宿道- 解脱	苦谛	人生有苦（生老病死等）恼（108种）	世俗化的佛教用简单的方法求解脱“诸恶无我”“诸行无常”“涅槃寂静”被称为“三法印”（佛法之特征）。中国佛教界的宗旨：诸恶莫作、众善奉行、庄严国土、利乐有情
		集谛	五阴聚合说；十二因缘说；业报轮回说
		灭谛	最高境界-涅槃。根本特点是熄灭一切烦恼
		道谛	通向涅槃之路，从“身、口、意”规范，归纳为“戒（纪律）定（禅定-一种修持方法）慧（一种心理状态）”三学
道教	1、宣扬“道”是万物之母（宇宙万物最核心的东西）
	2、追求长生不老，肉身成仙。⑴内养：（道教气功：存神、行气、内丹）；⑵外养：分外丹和服食（金丹）；⑶房中术
伊斯兰教	1、六大信仰：信安拉（真主）、信使者（穆罕默德）、信天使、信经典（《古兰经》）、信前定、信后世			六信为理论思想；五功、善行为实践行为
	2、五功：念功（中国称“清真言”）、礼功（一日五拜，中国朝西）、斋功（9月昼间禁食，禁房事）课功（年纳税2.5%）、朝功（一生至少一次朝拜）；3、善行：道德规范
基督教		1、上帝创世说；2、原罪救赎说；3、天堂地狱说

四、各种宗教的经典、标记和节日

	经典	标记（志）	节日
佛教	三藏经（经律论藏）；藏传佛教称《甘珠尔》和《丹珠儿》	法轮或（吉祥万德的符号）	无统一节日
道教	《道藏》	八卦太极	无统一节日
伊斯兰	《古兰经》和《圣训》	新月	开斋、宰牲、圣纪
基督教	《圣经》（旧约+新约）	十字架	复活节、圣诞节

五、各种宗教的供奉对象、主要称谓、常用礼仪和常见法事

	供奉对象	主要称谓	常用礼仪和常见法事
佛教	佛、菩萨、罗汉（含济公）、护法天神（四大天王、韦驮、二王尊-“哼哈二将”）（详见课本）	较复杂，见课本P152理解记忆	⑴水陆法会：费用高 ⑵众姓道场：费用底 ⑶增福延寿：活人 ⑷焰口施食 ⑸忏法：改恶从善
佛教	佛、菩萨、罗汉（含济公）、护法天神（四大天王、韦驮、二王尊-“哼哈二将”）（详见课本）	⑴男教徒：道士、道人、羽人、羽客、羽衣、黄冠、天师、炼师 ⑵女教徒：道姑、女冠 ⑶负责人：监院、住持、当家的 ⑷外人对他们统称道长
道教	尊神：三清、四御、三官；神仙：真武、文昌、魁星、八仙、妈祖护法神将：关帝君、王灵官、		斋醮：⑴持诵（念经）；⑵忏法（拜忏的方法与仪式）。配有灯烛和音乐吹打
伊斯兰	安拉（不设偶像）	⑴伊玛目：即教长。称呼领袖或清真寺教长；⑵阿訇：主持清真寺的教务者；⑶毛拉：尊称伊斯兰学者	大净；小净；饮食忌讳；妇女服饰；敬茶端饭握手用右手
基督教	上帝或神	天主教最高首领称教皇或教宗，最高级主教称枢机主教（俗称红衣主教）新教教区负责人为主教东正教最高首领为牧首修士、修女的称呼三教相同

六、佛教、道教、伊斯兰教的建筑。（见课本）

七、福建的宗教（见课本）

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