观想是意守想象中事物的心理操作活动，亦称存想。

意守是在主观感觉上将意识移置于某一现实事物的心理操作活动。

二者的区别在于：观想与意守的对象有质的不同，观想的对象是想象的，而意守的对象是现实中实有的；其联系在于：二者都是将意识安放在意守的对象上，但观想是想象加安放，意守仅仅是安放。观想的对象通常是练功者所熟悉的事物、情景，或者是所崇拜的偶像。因为摆脱了实有事物的東缚，观想的对象也可以是日常生活中不存在的事物，例如神话传说中的人物、景物等等。

因此，观想的对象范围要远远大于意守，凡是可以想象的事物都可以作为观想的对象。观想的目的与意守相同，即排除杂念和诱导感受，但观想更强调后者。

观想需要强调具象思维的运用，即要求想像特定的景物至清晰可见、身历其境的状态。观想通常以形象思维为引导，先想象特定景物的表象，然后通过深化表象达到物象；或者说，通过对感觉表象的增强而超越表象，达到感觉本身。故其操作过程是从形象思维到具象思维的运演。例如，练功过程中观想“紫气东来”，首先闭眼想象一团紫色的气从东面飘过来，形成基本的视觉表象，然后不仅要不断加强该视觉表象的清晰度，而且须引入与此相关的其他感觉表象，如听觉、触觉、嗅觉等，直至感受到这团飘动的紫气能够成为视之可见、嗅之可辦、触之可及、呼之欲出的物象时，紫气东来的存想便告成功。通常观想过程中表象与物象的差别，正如回忆与梦境的差别。

观想法入门，净土法普传——观想实应观而不想，据《道藏》的相关经典记载，道家大成净土法小用可强身祛病、护身化灾、增福添禄、和睦家庭，中用可护佑社稷、救死扶伤、超度亡魂，大用可白日升天、得道成真、超生了死。

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