顿悟之妙

道家和佛家讲顿悟，顿悟看似简单做起来却是很深奥。一旦开悟了，觉得每个汗毛孔都畅快，就像吃了槟榔顺气丸一般。

顿悟是什么体验呢？下棋的时候冥思苦想不得，突然想起一招致胜的妙棋。

写作文绞尽脑汁没有思路，突然文思泉涌。

在复杂的工作中毫无头绪，突然发现了一个简单的方法。

想不明白的数学题，突然会做了。

这都是生活中的顿悟。

顿悟的感觉就是，突然间豁然开朗，一切想不明白的事情突然尽收眼底。这个人为什么这么想，了解了之后你会预测他对某件事会怎么想？怎么做？而通过众人的反射你能知道事情本来什么样！

对于一个人来说，最可怕的不是外界的深陷困境，而是思维的愚昧不明。

外在的环境可以靠自我的力量去突破，但是内在的思维很容易局限一个人，因为他的思维认知有限，人生必然陷入一个陷阱之中。

正所谓说“万事由心生”，心主导一切，所以对于一个人来说，人生最有价值的事情就是突破思维，顿悟人生。

在《道德经》中说“圣人”，也就是得道之人，能够依道而行，正是因为他们每天行事的时候能够合乎于道，没有轻举妄动，可以抛开自己的主观角度去行事。

圣人的作风超脱于俗人之上，得道之人与俗人之间的区别是什么？其实就是顿悟之间的区别。

这个世上并没有所谓的圣人，而真正的圣人是开悟之后的思维，也是能够秉持道的内心。

最高级的顿悟，是心灵的顿悟，纠结很久的事儿，想开了，从此摆脱了精神枷锁。

顿悟之前需要大量的积累，而且这些积累是生活无数经历的总结，或者无数疑问的总结，各种想不明白，积累出巨大的疑问，你感觉明明中有一种更好层次的规律或者道理存在，可是自己就是摸不着它。当这种谜团越来越大的时候，你不停的探索答案，反复复盘。

而且顿悟是有层次的，大约就是看山不是山，看水不是水，到看山是山，看水是水，再周尔反复。而且经历过一次顿悟之后，后面可能会很快经历更多的顿悟。

顿悟是关于自身道的提升，道是一切规律的总和。

道的普遍规律支配着现实世界的具体事物，圣人能够掌握支配物质世界运动变化的自然规律，驾驭现实存在，就是因为他悟了道。

道具有模糊性，抽象性，本质性，无限性与非具象性，以及灵活性，活性，非僵硬性，终极性，至上性，普泛性还有实用性。使人联想到星云、恒星爆炸、黑洞空间与时间的无穷大等等。

老子找到的不是人格神或神格人，不是玉皇大帝也不是图腾，而是无所不包、无所不能、无所不成、无往不利的大道。

老子强调大道的无形，无声，无恒，无迹，无物，极可能是在避免其庸俗化，偏执化，简易化和具体化。

大道一旦具体化，就难免变成仁爱、谦逊、聪明、礼貌等庸俗化的具体表现。过于形式主义的计谋，处事奇术反而丧失了大道的恢宏与渊博品质。

高深莫测的变化之道。对于一个人来说顺应大道就要使自己变成变化无方，不可预测的。我们不能停止改变，唯有如此生命才能成为一种令自己愉悦的过程。

三国时期孙权刘备共同抗曹时，周瑜已经调兵遣将，安排好了一切，就等着跟曹操决一雌雄。可他突然想到欲用火攻必须的东风，可近日风平浪静，于是因此着急生病。

诸葛亮听闻后前去探访与他，更已猜出其心中所想，于是让他筑台焚香，自己三日后巧借东风帮助他。周瑜听到后大喜，便命人将诸葛亮所说的一切照办。等到三日之后，果然东南风起，周瑜趁机大败曹操，更是佩服诸葛亮，同时也更加记恨诸葛亮，最后数次与之争个高下，结果被对方三气而亡。

其实哪有什么呼风唤雨，无非是诸葛亮比周瑜更加精通天文之道，了解自然规律，算出了三日后必有大风从东南而起，所以故弄玄虚的骗过周瑜，好让自己得以脱身罢了。

根基、道德足够，则不难顿悟乃至顿成。

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