一身心u0026身病的我，是如何“移精变气”转好的？

一身心u0026身病的我，是如何“移精变气”转好的？

Hi，各位中医粉，

你们听说过“祝由”吗？

首先，祝由是一种咒术——

这七个字自带朗朗乾坤跳大神观感，足以劝退一大部分人；

而且，它虽然属于中医范畴，中医号却很少提及，我认识的中医师就明确表示：我不用这些东西哦！

想想也是，这根本是没有操作可行性、且贻祸无穷的一样东西嘛！

可相对应地，我也发现很多中医大佬对“祝由”是持有肯定看法的，有他们自己的一套诠释。

不得不说各位中医大佬，在他们亲身经验所支撑的整套逻辑体系下的解读，对我这种中医小白还是有着强大说服力的。。

而且人活在世上久了，总能听到读到某某病痛经由某些神秘疗法治好了的“民间消息”……

于是我就对“祝由”越发好奇了。。

祝由到底是什么？

祝由一词首先出现于《黄帝内经 • 素问 • 移精变气论》：

“黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。

今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？”

祝由，就是祝说病由。简单来说，就是利用祝由医师强大纯正意念下的祝告、符咒所产生的“场”和能量，给人治病的一种方法和“道”。这种方法在《黄帝内经》之前就出现了。（从隋到明代祝由列入官方医学十三科，清代太医院废除祝由科）

黄帝问曰：听说上古之人用一种叫做祝由的方法治病，可以达到“移精变气”的效果哦。

移精变气——

之所以我对祝由这么感兴趣，我本人虽然没有被医师祝由过，却曾经亲身感受过了它所能达到的功效：移精变气。

先说一点我的经历吧。

我是资深的抑郁症病人，也吃药、看心理医生，但作用不大。

最艰难的两年里，最典型的感受是大脑思维像水泥般凝固了，写东西无法挪动一个句子，要让词能达意、简直能头痛如裂地耗费了全身的力气。

就这么熬啊熬啊，一直到某一天，我突然清晰地意识到了一个认知：我没有错。

这是一个关键性的“拐点”时刻。从这天以后，我感觉到头脑为之一轻，一天天地好起来。

后来我才意识到，那一个瞬间，是我不再不停自我攻击了，一直以来自罪化的负性认知模式终于扭转了。

从那一刻起，我活转过来了。

这也许是溺水的我，在快要淹没至顶的时候，引发了天赋的求生本能，使自己挣脱出水面的自救行为。

其实很多抑郁症病人，也都有着对“负性的自我认知模式被打破重构”的转折点的清晰认知。它是病情好转的一个重要信号。

而在略接触了中医以后，我更愿意把这个转折点叫做——“移精变气”。

人生病了，是气血逆乱了，精气流失了，

身体发来预警。

《素问》里说：正气不乱，精气不转。

所谓移精变气，名针灸家周楣声在《黄庭经医疏》里的解读大致是：

从精神和心理上动摇已经存在的某种致病之主气，

出现变气的转机，而后达到精神恢复“移精”的目的。

这跟我的情况，是特别符合的。

我的认知扭转和重建，是从根子上动摇了主病之气，转正气血，稳固精气。

解惑安神，止虑回神，则神正而复元。

只不过，大部分处于心身病程之中的人，是比较难以独立通透地认知到关键病机的，就像人难以揪着自己头发飞起来。

我觉得自己也是被逼到了那个份上吧，不敢相信一种负性认知模式居然能困住自己那么久，太丢脸了……

所以才格外需要专业人士的帮助吧。

像古代的祝由，中医的调神，现代医生的认知和行为疗法。当然它们的操作方式还是很不一样的。

祝由是一种高级的调神方法，

徐文兵老师是这么说的：

真正的的中医院不是按西医尸体解剖的脏器分科的，应该分成调形、调气、调神三个层次：

最高明的中医是能直指人心，直接调神的巫觋！黄帝也听说过“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已！”

当今社会能上三楼的医生几乎没有了，我这样的中医还在一楼二楼厮混，只达到了意识层面，说白了是物质决定意识的唯物主义者，

治病也是从肉身入手，调形调气最后调节情绪情感，最终或多或少能调患者的神明。

真碰上肉身已坏，气血逆乱，神明散惮、邪魔附体的人，只能拱手致歉了。好处是道理清晰，落在实处，受众也广。

天赋异禀，生而神灵的人本来不多，能遇明师夹持，自己修身养性通神明就更少。

虽然少，但不是没有。当今市面上看不见，不等于巫觋的传承就断了。

我知道有，就象知道天上有日月。可惜装神弄鬼的人太多，把超乎神圣的巫觋闹成了笑话。

也有把自己搞得很病弱、很阴柔的人，不时出神感知预测一些事情，都不是正路。

巫觋消亡的另外一个原因是受众的问题，疾病谱变了。古代的病人心地纯正虚空，能接受祝由调神。

岐伯说过：

“古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”

现代的病人恰恰相反，岐伯说：

“当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。”

巫觋治不了当今人的病，马上被斥之为妖人伪道，骗钱敛财！巫觋，巫觋，奈若何？

在上古

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当人得了仅凭本能无法自愈的疾病，就会去寻找巫的帮助，这就像草木枝干受伤了分泌汁液、形成瘢痕愈合；

像动物渴知饮、饥知食、风雨知避；一样自然。

祝由，是巫医使用的方法，它其实是一种源自于生物天赋的固有灵性的疗愈方法。

它的局限是，发射和接收的对等，对于医患双方都有所要求。

随着几千年文明进化，人获得的后天知识越来越多、我们越来越不容易被神秘化的心灵指示打动了，也越来越难以被祝由这种原始的方式所治愈了。

这些年，身边得癌症、

肿瘤重病的朋友越来越多。

得心身类疾病，高血压、冠心病、胃溃疡、糖尿病、甲亢、神经衰弱、失眠、偏头痛、睡眠障碍……的更遍地都是。

（不是说以上列举的都是心身疾病，但是心因引起占据了很大一部分）

我不是拥有很多案例和数据说服的医生，只有一些亲身经历，但我是觉得：“移精变气”是很有可能的，它带来的正向作用大到能扭转病机。所以分享出这个经历。

写这篇文章不是鼓励大家去找懂祝由的人，那太不靠谱了，容易受骗、浪费了时间。

也不是让大家着了魔地寻找某些顿悟啊（中国文化就是很爱提开悟、顿悟这些）。

而是想提醒那些心身在谷底的人：好转的契机是随时存在的。

这个契机

▼

毕竟人生的疑惑，能自我体察，找到“病机所在”&一举扭转，是最好的啊。

如果暂时找不到，懂得及时止虑则最重要。。宝贵的精气资源不能病中耗费掉。

复盘病情，如果当时我多懂一些心身运作的规律，不是一只懵懂度日的病中井蛙，好转的契机也许会早点到吧。。。

幸好，生命知道什么是对它好的，它会给你发射信号。

当它来了，就请抓住这个、你的生命灵性发来的神秘心灵信号。它将帮助你，重建生存权利。

在这个世界上，还有什么比一身病怏怏、无能为力的人，再次伸展枝叶强韧生长，更值得振奋的事情吗？

哪些方法，可以帮助你更快地“移精变气”？

不要嫌弃啰嗦。。以下对已经确诊、或在自我探索中的心身类病人，方法都还管用哈。。

01

提升身心的清透程度

你能感觉到：身体哪里紧张、淤堵了、什么情况下通畅、舒服了；

这种知觉力可以通过太极、瑜伽等慢运动的方式来提高，把注意力收回到身体。

如果全身上下都不舒服、但不知道哪儿不舒服，是最混沌糟糕的身心分离情况。一定要重视哦。

02

不要认为平时遇人遇事，自己内心的运作模式、思维方式等，是理所当然的。

像我的个性一直以来是反思得非常厉害（不是纠结，是习惯地进入共情他人和弱势），从来没想过这一part是致病主机。这种分寸感就是当事人很难拿捏的。

你如果能小心地留意到自己，生活、人际、家庭、工作出现了一些“宕机”、精神上有强迫、过量的症状，这就是疾病开始的轻微萌芽状态。

及时调整、不让它继续消耗你，能避免从心→身发展的很多器质性疾病了。

以上1和2一定是相辅的，对心身疾病才管用。

找中医吃药针灸、疏导病气也是一种方法。如果固有的认知模式让你老是卡顿住，还是得从心因的源头想办法。

我有一个比喻，自己的心就像一个三室一厅，客厅下雨了没关系，但一定要有一间代表主体的房间是神思清明、全程保持自我体察的；

如果三室一厅都泥泞满地，全身心地卷入，那么一定会出问题、身体性的疾病不远。

▲这张《疾病成因自我分析图》，来自公号“李辛的空间”《精神健康讲记》专辑，可作为大家的参考，戳~大

❤️

中医认为：负性认知模式带来的“情绪之毒”（中医专用词汇）一定会反应到身体上，郁结成瘤、癌啊。

我个人很讨厌情绪有罪这种污名化身心疾病者的看法，情绪本身很中性。

就像我从来不认为我精神追求的方向错了；然而某些“愚钝自性”下的思虑过甚却妨碍了我的生存，身体负荷不了大脑，卡住，就生病预警；

生病了要系统内纠偏、止损，我才能用这幅躯壳生存下去。

这就是我们寄身于人类身体这个小系统，所应具备的自我修养吧。

‍我只能说，道家把“贵生”放第一位是有道理哒。。

大家争取多了解自己的身体，读懂它的信号，好好修仙，使身心更清透、发挥出更大能量吧。。

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