傣族历史：傣族服饰的发展演变

关于傣族服饰的发展演变，巴塔马加邦商洛有一个关于傣族服饰起源的故事:天地形成后，布桑盖、雅桑盖来创造人类，随着古日玛、库玛里在大地上，人类诞生了。Kumar和Kumariel生了六个孩子，三个男孩和三个女孩。后来他们结婚了，他们有了后代，所以人类中有三十个女人和三十个男人。都是光着身子，不会犁地播种，靠在森林里采集野果为食。一天，三十个女人一起去找野果。他们爬山，走了很长一段路。由于赤身裸体，他们被茅草刺伤和抓伤，浑身都在流血。当他们在草地上休息的时候，突然来了一群孔雀，身上长满了华丽的羽毛，既好看又能遮住身体。

孔雀走后，又来了一群白鹇和野鸡。它们也有美丽的羽毛。他们从中体会到一个道理，人也要遮住身体，变得更美。于是，他们把嫩木棉皮撕下来围在身上，先围在胸前，但肚子和大腿还是露在外面。然后他们继续往前走，扯下野芭蕉的叶子，贴在木棉树的树皮下。他们每次走过一片森林，都会选择一两种树叶做裙子。后来，他们走过32片森林后，把32棵树的树皮和树叶缝在一起，围在一起。最后他们把狗尾花贴在裙底，这样周围就有了三十三种树皮、树叶和花。于是，傣族妇女的花筒裙诞生了。

这个故事告诉我们一些信息:傣族服饰的灵感来自鸟类的羽毛。人们看到孔雀、白鹇、羽毛漂亮的野鸡，就认为人也要遮住身体，于是有了制作服饰的想法，说明傣族服饰起源于模仿自然。衣服的原料是树皮、树叶、花和植物。原料来自大自然，是纯天然材料。唐代以前的文献中很少提及傣族服饰的历史，从一些考古材料中也能看出一二。根据王宁生先生的《从晋宁石寨山铜像看古代民族考证》可以看出，傣族先民在两千年前就有将头发扎成发髻、穿裙子的习俗。唐代德宏地区傣族先民被称为“黑齿人”、“金齿人”、“银齿人”，并称“黑齿人以漆涂牙，金齿人以金饰片裹牙，银齿以银。遇到一个人就当摆设，睡觉吃饭。顶为髻时，青布为全身，青布斜披。”

西双版纳的傣族先民被称为“芒曼”，他们的服饰特点是“或漆牙”。都是穿着青布，用藤竹包裹，用红布包成发髻，其余垂下来做装饰。这个女人戴着一个彩色的笼子。从这一点来看，唐代这两个地区的傣族都保持了“扎发髻”的传统，也有漆牙的习俗“以青布为全身”和“穿五色龙笼”表明服装的特点是轻盈飘逸，这也反映了炎热的气候。宋代傣族服饰变化不明显，记载比较稀疏。从元朝到元年，意大利旅行家凯尔·波罗曾到过傣族的居住区。在《马可·波罗游记》中也有描述“这里所有的人都用黄金装饰牙齿。而且每个人的牙齿都镀了金，比如牙形，牙齿都镀了金。“到了元代，傣族还沿袭着金牙的习俗，傣族取名为‘金牙’或‘金牙’。元代镶金牙是傣族服饰的一大特色。

明代《百衲传》中对傣族服饰有详细的描述。“男的衣服是多效胡服，或者是宽袖长袄，却不知裙。”女装是“女髻在后，不知粉，窄袖衫，皂裙，白头，白线，脚”。明代傣族服饰的显著特点是女性穿筒裙，偏爱白色，在炎热的气候下更凉爽。明清时期的傣族服饰变化不大，和今天也没有太大区别。由于傣族聚居分散，所以当地的服饰也有一些差异，女性服饰差异明显，男性服饰差异不大。

男士一般穿双排扣或大排扣上衣的无领小袖衬衫，下装长裤。靠近缅甸的也穿“笼底”，类似女裙，但稍短，不到三尺长，颜色素淡，无花纹，多为方格或单色。用白布或绿布遮头，有的戴花呢帽。我以前光着脚，现在穿的鞋多了。西双版纳的女性主要特点是紧身衣和薄裙子。鸿蒙顶、耿马的傣族妇女，穿着五颜六色的筒裙，上衣很短，只有齐腰高。大陆傣族妇女的服饰复杂，风格多样，层次分明，装饰多样，色彩斑斓，刺绣精美。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/ddjy_176/3411.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 哈尼族服饰文化可谓五彩斑斓，制作工艺···

下一篇: 佤族服饰纹样