中国古代人的穿衣打扮都有什么讲究？

衣服是人类生活的必需品。随着社会的不断进步和观念的更新，衣服已经从原来的“遮体保暖”两大功能，逐渐演变成一种有格调的装饰物品。现代人注重衣服的款式、材质、设计、装饰。

尤其是很多年轻人，在穿衣服的时候注重个性，认为只有能彰显个性的衣服才符合自己的气质和审美。不管什么颜色什么款式的衣服，只要你喜欢就可以穿。

但在等级森严的古代社会，乱穿衣服很容易被打死。在奴隶制和封建制社会，为了区分皇帝、贵族、官僚和老百姓，会在各个方面设置一些差别明显的等级制度。

除了封建统治者，其他阶级，一旦穿错了衣服，就有篡位的嫌疑。不仅会受到相关法律的惩罚，甚至整个家庭都会受到牵连。所以古代社会的打扮绝对不是一件小事。

在中国古代社会，人们必须严格遵守着装的“礼制”。如果奴隶或者老百姓不按照相关制度着装，比如皇帝的衣服都是明黄色的，其他人就不能穿明黄色的衣服。否则，你就犯了欺骗国王的罪。

从原始社会的赤身裸体、饥肠辘辘，到了古代，已经有了一定的进步。在古代，有许多大小不一的古代部落。当时黄河流域两个比较强大的部落，在轩辕和神农的带领下，不断向文明和文明发展。

在古代早期，由于生产力低下，当时生活的人们只能就地取材。无论是食物还是所谓的“衣服”，都只能不断地从大自然中获取。当时人们的饮食主要是各种肉类，还有天然蔬菜和野果。

由于当时的自然条件比较恶劣，在寒冷的天气里，人们为了御寒，只能将干树叶和干草编织成类似“衣服”的东西穿在身上。但是因为针织技术非常落后，根本不能御寒和庇护身体。

当时部落的首领轩辕是黄帝。为了改善这种结果，流行的人们把野生动物的皮毛披在身上，不仅起到了很好的御寒作用，也使人类向文明迈进了一大步。

《易经》说“黄帝尧舜挂衣，天下治，取诸干坤”。这句话的意思是，从皇帝发明“披衣穿裳”到尧舜时期，初步形成了与干坤相对应的“披衣穿裳”思想。

也就是说，“外衣”对应的是上天的“礼服”。“衣”在古代出现后，不仅对黄帝、尧舜统治中国作出了一定的贡献，也开始出现以“衣”为基础的等级制度。

“衣下穿衣”是中国古代“衣服”的雏形。这类衣服出现后，不仅规定了款式，还提出了颜色要对应自然界万物的思想。这不仅反映了古代人的世界观，也是中国古代等级观念的最早雏形。

黄帝的妻子嫘祖是中国古代发明养蚕和织布的第一人。雷祖教人种桑，喂蚕，用蚕吐丝，通过缫丝、丝织，制成麻布、丝绸。至此，人们开始穿上真正的衣服。

商代的“衣下之衣”倾向于以“衣”为特征。虽然看起来很宽，但是腰部和袖子以“紧窄”风格为主。长度方面，已经超过膝盖，达到小腿。严格意义上来说，“发髻向右”的服饰特征其实是在商代形成的。

普通人或奴隶的衣服，不仅用料便宜，而且颜色以纯色为主。从这里我们看不出，衣服的款式、材质、颜色其实是区分贵族和平民的重要标志。其实这也反映了奴隶制和封建制的劣根性。

周朝在整个中国发展史上占有非常高的地位，因为周朝已经形成了比较完整的礼仪制度。当人们做任何事情时，他们需要遵守《周礼》的规则，即使是在像穿衣和吃饭这样的普通事情上。

从衣服出现一直到周朝，经历了几千年的发展。此外，中国和朝鲜的社会生产力相对较高，所以人们在穿衣服这件事上花的时间更多。周朝的衣服虽然还没有扣子，但是腰上有一条很宽的丝带，挂了很多装饰品。

正是因为汉服的出现，中华民族才有了凝聚力。汉代时期，由于经济水平和生产力相对发达，纺织、印染、刺绣等工艺都达到了古代社会的最高水平。因此，汉代的服饰不仅更加人性化，也体现了中华民族的包容。

如果把汉服比作人类发展的高级阶段，那么以汉服为载体的古代文明在汉代已经基本成型。虽然汉服仍然摆脱不了等级制度的束缚，但与商朝、周朝相比，皇帝、贵族、平民的服饰风格基本一致。

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