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《周易》:群经之首,大道之源

荆十三 2024-05-14 16:12:03

周易:群经之首,大道之源,中华文化的精髓

《周易》被称为群经之首、大道之源,根本的原因,就是《周易》在中国传统哲学史上有着无可取代的崇高地位,这部书对于中国传统哲学有着巨大的作用和非常深远的影响。《周易》是我国传统文化的结晶,饱含着中华民族的智慧。

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《周易》有着七千多年的历史,在这漫长的七千多年的时光里,《周易》对于我国的社会、政治、经济和文化的发展,起到了不可估量的影响,但是其间所包含的智慧,在二十一世纪的今天依然并不过时,而且已经深深地渗透在我们国人方方面面的生活之中,说《周易》是我国传统文化之根也是十分贴切的。

《周易》被称为群经之首、大道之源,根本的原因,就是《周易》在中国传统哲学史上有着无可取代的崇高地位,这部书对于中国传统哲学有着巨大的作用和非常深远的影响。《周易》是我国传统文化的结晶,饱含着中华民族的智慧。

《周易》有着七千多年的历史,在这漫长的七千多年的时光里,《周易》对于我国的社会、政治、经济和文化的发展,起到了不可估量的影响,但是其间所包含的智慧,在二十一世纪的今天依然并不过时,而且已经深深地渗透在我们国人方方面面的生活之中,说《周易》是我国传统文化之根也是十分贴切的。

《周易》的历史渊源

《周易》,又称作《易经》,属于《三易》之一。《三易》就是夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》这三本易经的总称。自魏晋之后,《连山易》和《归藏易》已经失传,只有《周易》流传到了现在。也有人说,《连山易》和《归藏易》的精髓被佛家和道家文化吸收而流传,但此说法已经无从考证。

《经》和《传》的内容

根据传说,《周易》是周文王姬昌被商纣王囚禁于羑里之时而作的。《周易》的内容分为《经》部和《传》部两部分。《经》的内容主要是六十四卦和三百八十四爻以及卦辞和爻辞,这一部分是在占卜的时候使用的。经部原来就叫做《周易》,分为上下两篇,上篇有三十卦,下篇有三十四卦。

《传》是对卦辞和爻辞的解释,有七种文辞共十篇,通常也统称为《十翼》,据说这部分是孔子所做。根据《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,韦编三绝,而为之传。”到了西汉的汉武帝时期,把《周易》和《易传》统称为《易经》、《易》、《周易》。

周易的哲学思想

贯穿于其全书,包括天人合一、阴阳相生、五行相生相克、道德修养等等。其中,天人合一是周易哲学思想的核心,主张宇宙万物的形成和演化都是在一种统一的宇宙意识的指引下进行的。阴阳相生则是指宇宙中所有事物都包含了阴阳两种相对的因素,这种相互作用产生了一系列的变化和演化。五行相生相克则是五种基本元素的相互作用和相互制约,是周易哲学思想的又一重要组成部分。道德修养则是指在修身养性、治国安邦等方面,人们应该遵循的一种道德准则。

《周易》的哲学思想主要包括“天人合一”、“阴阳相生”、“易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”等。其中,“天人合一”强调宇宙和人类之间的联系,认为宇宙是一个有机整体,人类是其中的一部分;“阴阳相生”则强调事物之间的相互关系,认为宇宙万物都是由阴阳两种相对而生的。

文化和艺术的影响

例如在中国画中常常使用八卦和易经符号;在中国建筑中也可以看到易经的影响,例如北京的紫禁城中,太极图案和八卦图案就被广泛运用。

影响哲学和宗教思想

《周易》的哲学思想不仅影响了中国古代哲学思想的发展,而且还对中国古代的宗教思想产生了重要的影响。例如,道教中的太极图案和八卦图案就来源于易经的思想,而佛教、儒教等各种宗教思想也对易经的哲学思想进行了各自的解释和应用。

个人修养和治学方法

《周易》在中国古代文化中还扮演了重要的个人修养和治学方法的角色。许多古代士人将《周易》作为修身养性和治学的重要读物,通过研读《周易》来开启心智、探究宇宙、求得人生真谛。这种修身养性和治学方法直到今天仍然有很多人在运用和追求。

当代研究和应用

除了对古代文化和哲学思想的影响外,现代研究者也在不断探索《周易》的应用价值。例如,一些企业和组织在管理、战略规划和决策等方面运用了《周易》的思想和方法,以期获得更好的成果。此外,一些现代心理学家也将《周易》的哲学思想运用到心理咨询和治疗中,以帮助人们更好地面对挑战和困难。

重要的版本和注释

《周易》的版本和注释也非常丰富,其中最著名的版本是程颐所注的《周易本义》和朱熹所注的《周易集注》。这两个版本都是对《周易》进行深入解读和阐释的经典注释。此外,还有很多其他版本和注释,如《易传》、《周易参同契》、《周易释义》等,这些版本和注释都对于研究和理解《周易》具有重要的价值。

总之,作为中国古代最重要的典籍之一,《周易》包含了丰富的哲学思想、文化和艺术,对中国古代的宗教思想、个人修养和治学方法等方面也产生了重要的影响。同时,现代研究者也在不断探索《周易》的应用价值,并且其版本和注释也非常丰富,为研究和理解《周易》提供了重要的资料

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《周易》包含人生大智慧

周易,对绝大多数人来说,是可以时时研习的生命规范和生活指南。

《周易》讲的是知变与适变,象、数、理、占,是易经指导我们的生活的工具和方法。

理,是探讨宇宙人生之能变、所变与不变的原理。

象,是从现实世界万事万物中,寻求变化的原则。

数,是由现象世界中形而下的数里,推演变化的过程。

《周易》64卦,其实就是64类人生问题、生活境遇,而384爻则是384种不断演变、冲突、发展的状态。

《周易》的学问包括天地之道,宇宙里任何法则,人事物理,一切事一切理的原则,都蕴含在内。比如:

谦卦教导我们为人要谦卑,其六爻皆吉不就是启示吗?

恒卦提醒我们做事要有恒心否则会有凶险出现;

水泽节卦的卦象。外卦是水,内卦是泽,好似积水成泽,过度就会溢出。启发我们要节制,但同时告诫需要的是恰到好处地节制。

只要细细读来,就会发现大道至简贵在践行,知行合一的道路还很漫长。

名人眼中的《周易》

古人云:不明易者不得为相,不通易者不可经商。

孔子曾仰天长叹曰:假我数年,五十而学《易》,可以无大过矣!

曾国藩:各朝学者,无不读易者,无不悉医者。医者,易也。医则调身,易则调神。

荣格:谈到世界人类唯一的智慧宝典,首推中国的《周易》。

冯友兰:《周易》不仅是中国的,也是东方的,更是世界的,不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。

南怀瑾:我始终怀疑易经的文化是上一个冰河时期留下来的,不是这一个冰河时期的产物,因为它的科学、哲学的道理太高明了。《易经》是经典中的经典。哲学中的哲学,智慧中的智慧。

傅佩荣:《易经》在古代经典中属于哲学类,它是一套圆满的哲学体系。《易经》再三揭示人生的正途在于:培养德行、增强能力,以及启发智慧。

曾仕强:学周易就一定要算卦吗?这是对周易最大的误解。我们应该明白,《周易》讲的是一套道理,是把人生的密码整个解开,教我们立于不败之地!

《周易》的“三易”之说

“易”有三层含义,即有“三易”之说。

第一是变易。《易经》最重要的思想,就是变易,它认为世界上一切事情都在变化之中。

《易经》里边有很多话对这一思想进行了阐述:

“在天成象,在地成形,变化现矣。”

“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”

“是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。”

第二是简易。《易经》把世间万事万物讲得很清楚,很简单,但是我们做事情的时候,很多事情我们是在不断地复杂化。

《易经》把“简单”写得很清楚:

“乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功刚可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣。”

《易经》告诉我们,只有容易的,我们才会亲近它,只有简单的,我们才能做得长久,才能做得有功!

第三个是不易。世界上万事万物都会变化,但不是乱变,会遵守一定的规律,这种规律是不变的。什么事都有规律,什么事都会变化,这就是不易之道。

“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!”

在生活中,处处都有《易经》的影子,但是我们普通人,普通老百姓只是日用而不知。

何以说《周易》这本书的内容是“百姓日用而不知”的呢,因为它是一部与人人有关的书,上至将相,下至凡庶,凡天地之间的莫不与《周易》有关。

人生的历程,其实就如同一个卦的六个爻,这六个爻不就是一个人一生的各个阶段的指标吗,堪称人生经历的寒暑表啊!

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学习《周易》有哪些益处

1、为现实生活服务,趋吉避凶,趋利避害。

2、提升精神境界、道德涵养和气质。

3、满足好奇心。《周易》在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。通过学习揭开《周易》的神秘感。

4、更好的理解和弘扬传统文化。《周易》包罗万象,含盖万有,广大精微,纲纪群伦,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,亦是中华文明的源头活水。

现实生活中,我们经常会引用《周易》。

“错综复杂”的语源,本自《周易》,这四个字是指卦变而言,常说某人变卦,变卦之卦变的颠倒语。

像“不三不四”、“举一反三”、“一以贯之”、“从一而终”、“夫妻反目”、“有过则改”、“虎视眈眈”、“匪夷所思”、“否极泰来”、“一阳来复”、等都源自《周易》及《易传》。

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