晏子是春秋时期辅佐齐灵公的一位很杰出的政治家，晏子使楚的故事想必大家都知道，小时候看只觉得他的这个故事趣味十足，如今长大了，再看他的故事时，不禁为他的人格魅力所折服。

关于晏子“正己化人”的故事，很多人应该都知道。

齐灵公喜欢宫女穿男性的衣服，于是全国上下都效仿，齐灵公下令，说外人不允许“女扮男装”，却没有效果。晏子就告诉齐灵公说：“您允许宫女穿男装，却不允许宫外的人这么穿，这样是挂羊头卖狗肉，如果您在宫内下禁令，宫外也就没人这么穿了。”齐灵公听了这话，在宫内下令禁止宫女穿男装，过了一个月，宫外果然也就没有这样的现象发生了。

从这个故事中，其实我们不难看出，晏子的意思是，只有国君做好表率，臣民才会信服并遵从国君的指令，用一个词来简单形容，那就是“正己化人”。

所谓“正己化人”，顾名思义，指的是端正自己才能教化别人。

正己化人。

译 文

人先修身，以善为本，做出表率，然后，才去感化旁人。

例证一

房景伯做清河太守时，具丘有位妇女，举出事实告她的儿子不孝顺。房景伯的母亲崔氏，把这妇女叫到自己家里来，和她对着吃饭。并叫妇人的儿子规规矩矩站在门边上，观看房景伯为他们添饭上菜。不到十天，儿子认错，请求放他回去。崔氏说:“他现在脸面上觉得惭愧，心里并不以为然，没有真正认错。”仍然让他呆在那里，这样过了二十几天，这位儿子叩头认错，头破血流，母亲也流着泪请求回家。后来这位儿子成了有名的孝子。

【例证二】

忠宣公范纯仁做洛阳的长官时，谢克家从河阳到洛阳来。到了白司马坡，他在路边旅舍中休息喂马。这时他看见一个老头坐在墙边晒太阳。有人来告诉老头说:“你家黄牛犊被人偷了。”老头坐在那里动都不动一下，也不问一句话。过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老头脸色平静，若无其事，慢条斯理地对那人说:“你不要去找，一定是邻居开玩笑，把它藏起来了。”谢克家心中觉得这老头有点不同一般，就走过去问他说:“老人家，你家中丢失了牛犊，别人一再地告诉你，你却不管，这是为什么呢?”老头笑着说:“范大人住在这里，谁愿意当小偷?这是决不可能的事。”不一会，牛犊果然回来了

齐灵公先前不能“正己化人”的原因有两点：

1、上位者的角度让他觉得别人服从他的命令是理所当然的，“双标”意识根深蒂固过去的上位者都是尊贵无上的，非上位者的人，严格执行上位者的命令是一件司空平常的事情，齐灵公作为一名上位者一定也是这样想的。他认为，自己作为一国之主，平日只管下达命令就好，其他人只需要执行他的命令就好了。但是他忽视了“二人从三人众”的原理，古有“三人成虎”，其实就本质上来讲和这个是差不多的。一个人做的时候会因为害怕受到惩罚而停止，可是如果周围的人都那样做的话，也就不怕了。并且在他这个上位者的眼中看来，古往今来的帝王，谁还没有点特权？有些事情就是“我能做，你们就是不能做”。

2、身为一国之主，没有意识到自己的行为举止会对全国普通民众产生巨大的影响

如今有一个词能很形象地概括齐灵公的地位，叫做“意见领袖”。在古代，一个领导者可不就是平民老百姓的意见领袖么？领导者的一言一行都有可能被传出去，成为一种新的时尚，或者也说，有的管理阶层的人，为了讨好当权者，因此迎合当权者的喜好也不是没有可能。就像以前的女人其实是不用裹脚的，但是因为某一位皇帝特别喜欢女人的三寸金莲，因此最后裹脚成为了一种“时尚”；另外“楚王爱细腰”的典故，也是因为女人为了迎合帝王的喜好而“虐待”自己，好拥有一双细腰获得帝王的宠爱。

齐灵公作为一个国家的领导人，他的言行都可能会成为平民模仿的对象，但是他自己没有意识到自己的影响力，按着自己的喜好来，因为没有做到“正己”所以不能做到“化人”。

晏子为何能够做到“正己化人”？

1、原则性强

晏子的一辈子，可以说是很传奇了，历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。在他辅佐君王期间，以他的人格魅力征服了所有人，其中的一项就是晏子是一个原则性很强的人。就像在上面与齐灵公的故事中，晏子也认为，即使一个人居于领导者的地位，也不要总想着“搞特权”，要知道人民群众的“力量”可是很大的，就像“堵不住的悠悠之口”一样。而晏子在帮齐灵公管理国家的表现就更证明他是一个原则性强的人。比如他办理公事的时候总会显出大公无私的一面，对于国事始终坚持秉公办理；面对亲友僚属求他办事的时候，也会先仔细斟酌对方要求的合法性；如果不合法的事情，即使是非常亲近的人他也不会去办；并且他从不会接受别人的礼物，不论大小。这样一位有原则的人，在面对齐灵公的问题时，才能清楚而明白得用自己独特的劝谏方式让对方理解“正己才能化人”的道理。

2、不搞 “只许州官放火不许百姓点灯”

晏子并不觉得，作为一个国家的君主，就可以一切都按照自己的意愿来做。或者说，作为领导阶层就可以“只许州官放火不许百姓点灯”。晏子认为，要想全国的女性都不穿男装，首先，国君自己就不能搞"双标"，只许自己宫里的女人穿，不许宫外的女人穿，因为这样，宫外的女人是不会信服的。只有对全国的有女人都“一视同仁”，领导阶层都不穿了，下层群众出于对权贵的恐惧才会不敢穿，国君的命令才能真正落实下来。而把齐灵公与晏子的故事放在如今，对于当代的父母来说，“正己化人”就是做父母的要以身作则，给孩子树立一个好的榜样。从晏子能够做到“正己化人”来看，为人父母的，如果要想让孩子信服自己，最好的办法就是做到“以身作则”。

“唯正己可以化人，唯尽己可以服人”

解释：唯有自己行为端正，才可能去感化影响别人；唯有全力以赴尽人事，才能使他人折服。

启示：在没有做好自己的前提下，就没有资格对别人的所作所为去指手画脚，只有自己行为端正了，才能潜移默化地影响其他人。有时虽天命难违，但也要努力地拼尽自己的全力去实现某一目的，当别人为你的行为折服的时候，你的目标也就达到了。

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