104岁的神仙道人，教你如何长寿

长寿一直以来，都是被人们所追求的事情，从古代帝王开始，追求着各种长寿仙丹，再到现在的人们，不断寻找长寿之道。今天要给大家介绍一位道长，他的寿命是104岁。这个寿命已经算是长寿了，他的长寿之道被人们发现，相对来说非常大家简单，但只有坚持下来，或许才会有效果。

104岁道长张志顺的一生：

张道长1912年生于河南，道号米晶子，隐于终南山，因其活到104岁羽化被称为“百岁仙道”。他自己也曾说他一生见过两次神仙。在我们中国传统文化中，道教文化的地位可谓非常重要，道教不仅传道修炼，更重要的是传授医学，即“道医”。对于玄学文化，我们就当听故事，毕竟我们现在是科学发展，就不讨论了。今天跟大家简单的聊聊张道长。

中国地大物博，传统医学有很多，不光有道医，还有各民族医学，比如苗医、藏医、蒙医等。但是汉族人传承就是以道家医学为主。张道长出生于战乱年代，童年也是跟大多数中国人一样，贫穷悲惨。幼年时被迫外出讨饭，在17岁时在华山拜刘明苍道长为师，正式进入道门修炼，道号“米晶子”。在道观，张道长不怕辛苦，不断磨练自己的心智，一边学习经书领悟大道，一边修习本门单传的金刚功、长寿功。后来在八仙宫主要学习道家医学，因为其小时候就许愿给穷人治病，所以希望学成后能够给贫苦百姓治病。八仙宫医书比较多，他的师兄也都会行医救人，因为道教对人体经络构成可谓非常了解，十道九医，加上张道长勤奋好学、态度诚恳，给他师兄磕个头便可以跟着师兄学习医学。所以在这种环境下张道长很快就进入道家医学的精华。因为在山上修炼，碰到中药都会采回来，这也是古人药材的主要来源，因为野生药材药效好，再加上精湛的医术，一般疾病当然是手到擒来

快解放时，八仙宫很多人都往外跑，出国的，去香港台湾都有。而张道长依然就在八仙宫修道学医，后来破四旧时逼其还俗，道长不愿意就去药厂帮看仓库，没事干的时候，张道长也会找地方自己修炼，后来在叫八卦顶的地方自己盖了一座小庙修行，这里修行的时候有很多小故事，大家可以百度了解一下，比如跟老虎为伴等。

后来文革开始后，道长被迫停止行医，也成了被批斗的对象，其中批斗道长最积极的那个人就是道长冒着危险半夜救活的。道长感到真是心寒，体会到恩将仇报的绝望，从这开始后，就决定不再给人看病，把书烧了，银针丢了，采的中药也丢到了河里，一心修炼。其师父去世后张道长回到了终南山，时局稳定之后，张道长依旧会下山与有缘人讨论道法，有时也会义诊看病。慢慢的人们便知道了终南山的有位道法高深，医术高明的仙人，越来越多的人找他拜师学医。耐心的传授中医药知识，比如在与徐文兵老师讨论干姜等，让我们认识什么是真正的干姜！

张道长在幼年时期，只能出门乞讨，以维持生计。在乞讨的过程中，无意赶上地主家在放《韩湘子转》，介绍的就是韩湘子出家成为道士的故事，于是张道长就有了出家了念头。

起初张道长选择的是当僧人，但觉得僧人没有道士热情，于是就开始了当道士的旅途。在1955年的时候，张道长被选为了方丈，但张道士的目标不止于此，而是直接得道。而后张道长开始帮助周边的百姓，一直不断在做善事，1961年大饥荒，张道长接济了很多人。

在1992年的时候，张道长收到中山大学的邀请，为当时的学生们，介绍养生的重要性。在2015年的时候，张道长的年龄已达到104岁，在焚香沐浴后仙逝而去。

1、控制自身欲望，活在当下

对于每一个人来说，其实都存在着一定的欲望，例如口腹欲、物欲等。张道长认为我们应当尽量控制自身的欲望，使自己活在当下。但事实上，想要真正做到寡欲，其实是很困难的，所以说控制才是正确的做法。如果我们的欲望，是想要完成一件事，但这件事比较困难，那我们每天是不是会过得比较辛苦，此时我们的寿命就有可能受到影响。

2、多吃养生食物

现如今，人们的饮食习惯发生变化，常常会因为不良饮食习惯，而导致某些疾病的产生，三高疾病亦是如此。如果仍保持不良饮食习惯，可能会使三高值不断增长，继而引发一些并发症，此时我们的寿命就可能会受到影响。

张道长在自己的住所周围，种植了很多的松树，平时会在松树下打坐，在出现饥饿感的时候，直接摘取一些松针食用。不过我们没必要像张道长一样，因为其吃起来的味道有些难闻，但对身体的好处是毋庸置疑的。《本草纲目》上记载，这种食物具有生毛发、强健脾胃的作用。

日常生活中，其实我们经常能够接触到养生食物，只是大家不知道其养生的作用而已。就拿生活中常用的调味品——生姜来说，我们可以用醋泡的方式，来达到养生的效果，可以起到帮助消化、健脾开胃的作用

3、坚持进行功法锻炼

八部金刚长寿功，是我们道家传统文化不外传的一个秘密功法。到了张至顺道长这里，才逐渐公开，传了出来。从表面上来看，这个功法像广播体操一样，可能会觉得运动量会小，会觉得太柔和了。但这只是从表面上来看的。真正练过的人都知道，八部金刚功的运动量可并不比有些有氧运动低。当然，我们的动作要非常的标准，如果动作不标准的话，练起来可能会非常轻松，觉得没有任何的运动量。另外，练习的遍数数一定要跟上。如果每个动作你只练一遍两遍，很可能这个运动量是不太够的。

这个运动方式对年轻人非常适合，并不存在太柔和的说法。你身体素质比较好，可以一天多练几遍，增加练的运动量。当然，也可以根据自己的情况配合，让力量训练来练肌肉，练一些形体上的东西。但是要知道，八部金刚功练的是人体的内在，练的是人体的经络，他和西方的那种有氧，无氧，力量训练锻炼的方式是不一样的。有经验的人会发现，那些肌肉非常发达的，在健身房里的人，他们的身体可能并没有那么强。他们可能只是看起来块头很大，或者身材比较好，但是人体内的那种情况，五脏六腑可能比一些练太极，练八段锦，练八部金刚功的人要差很多。如果有不同意见的同学，可以在日常当中多去观察留意。我们每个人也要根据自己的情况来做出选择。最好是将两者结合，每天坚持练一遍八部金刚功，然后再配合上一些有氧力量运动之类的。

张至顺道长说，“金刚功为阳，为刚，为外，为显，为离，为火，为乾，为体，为后天，为基础。”这些话显然对《周易》有比较深的理解，才能从容自信讲出。张至顺在介绍金刚功顺序时，则引用《黄帝内经》说“肾为心之主，脾为肾之主，肝为脾之主，肺为肝之主，心为肺之主。”因此，讲，先肾、后脾、再左肝右肺，然后才“回头望足去心疾”。在谈及金刚功练习方法时，张至顺先生说，金刚功虽然叫金刚功，但练功时恰恰相反，要全身放松，排除杂念，安静自然，意念专一，精神内守。看看，如果对于经典不熟悉，怎么可能随口说出这些话。

张至顺说，长寿功和金刚功，一阴一阳。长寿功为阴，为柔，为隐，为坎，为坤，为先天，为上乘。金刚功和长寿功，实际上是刚柔结合，乾坤结合，坎离结合，先天之气和后天五谷精微之气结合。张至顺讲，八部长寿功前四部属于阴中之阳，后四部属于阳中之阴，是静功的基础。并说，长寿功练习时，需要本意时时体内流传，神不外驰。并说：“把八部长寿功当作一般的养生动功，当作一般的导引吐纳，神光外驰，元气走散，就完全背离了八部长寿功的真谛。”这也是卫国国学为什么不详细介绍八部长寿功的原因。对于初学养生者，或者仅仅只想养生保健而言，学习八段锦或者金刚功，加上简单站桩足够了。

张至顺最强的理论研究成果是《炁体源流》一书。正儿八经的道家经典解读，还记录了张道长的读书笔记。这是几十年苦功夫的结晶。张至顺感受最深的一本经典是《太清元道真經》。并说，早年北京白云观读此书，很有心得：“直指生死，長生久視，至道不煩也，指示修道本體，安靜和柔，不移自性，常守虛無，湛然不勞，乃得自然之道也。”这是一种觉悟，只有深度读过很多经典，并时时挂心头，时时琢磨研究、实践才会有如此感悟。

《炁体源流》记载的张至顺解读的经典就有20多部。其中包含：元道真经、清净经、胎息经注、入药境注解、金华宗旨、王重阳五篇灵文、邱长春语录、三乘丹法、悟真篇选、吕祖百字碑、三丰全集选、天仙正理直论等。而且不少解注是张道长精选核心篇章，这已经不是一般作学问注解，而是有大感悟者才敢只选几篇。

《炁体源流》一书序文中，张至顺写诗一首：

“巽風吹到水面上，海底常送無油燈；

千言萬語難說盡，一字道破定南針。”

如果不是对经典研究很深，很难有如此感悟。

张至顺还留下不少手抄本经典，甚至有不少内容是正式出版的道藏都缺少的，由此也可见，他研究经典的功夫。

4、打坐修养心神

相信有一句话，大家可能听说过，那就是“人能常清净，天地悉皆归”，它出自《清净经》。用通俗易懂的话来说，就是若是人可以经常保持清净，那么身体就能接收到天地的能量。那么怎么样才能使人清净呢?多种就是很简单的方式。

张道长在成为道士之后，每天都会坚持打坐，而且大多都会在清晨的3点到5点。张道长表示，打坐真正修养的，其实是我们的心神，因此建议大家，在进行打坐的时候，脑子里面不要被任何事情牵动，只有安静的坐着，才能达到修养心神的作用。

5、看淡世俗，不要被他人影响

人活在世上，难免会受到他人的议论，而得知有人在背后议论自己时，可能会出现一些负面情绪。希望大家清楚一点，就是人体若长期处于负面情绪状态下，很容易导致疾病的产生，继而就有可能影响我们的寿命，所以建议大家，应当保持良好的情绪状态。

以上，就是张道长的长寿之道，大家可能会发现，这些方法都是很简单的一些小事，任何人都能做到。但是有一点，张道长做的可能比大家都好，那就是长期坚持。

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