李荣《道德真经注》十六

【第十六章】

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常[1]，知常曰明。不知常，妄作凶。 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 

致虚极，守静笃。

其性静而贞，其行清而远。守之厚者，可得虚极之道。

万物并作，

凡物常人不能守无为，以安静为情之动作，去真以从伪，失本而逐末也。

吾以观其复。

复，本也。凡人失本而逐末，离淳以入浇。圣人抑末而崇本，反浇以还朴也。

夫物芸芸，各归其根。

物，亦人也。根，亦本也。言人以一心攀缘万境，其事非一，故曰芸芸。圣人皆劝以反本，故言各归其根也。

归根曰静，

在末所以轮回反本，寂然不动也。

静曰复命。

近而为语，强梁不得其死，名之中夭。虚静保其天年，是谓复命。远而言之，动则有生有死，失於真性。静则不死不生，复於慧命也。

复命曰常，

有死有生，故断。不死不生，故常。

知常曰明。

迷斯理者暗，悟此道者明。

不知常，妄作凶。

知常信道，所行皆善，天佑人助，故云吉。背道从邪，纵情任意，触涂妄作为失当，人诛鬼责，故云凶也。

知常容，

知常达理，等虚空，无所不包，故曰容也。

容能公。

正而无私。

公能王，

偏私不堪宰物，公正自可君临也。

王能天。

无心广覆，运行以时。

天能道，

与天地合德，共道齐真，疏通无滞，动皆合理。

道能久。

道则自古以固存，圣则永享无期寿也。

没身不殆。

没，终也。与天为期，与道同久，终於此身，永无危殆也。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/daodejingzhujie/7662.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 李荣《道德真经注》十五

下一篇: 李荣《道德真经注》十七