司马光《道德真经论》八十、八十一

【第八十章】

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 

小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不重复。

爱生安土。

虽有舟舆，无所乘之；

不迁。

虽有甲兵，无所陈之；

不争。

使民复结绳而用之。

不相欺。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

虽疏恶隘陋，自以为甘美安乐。

邻国相望，鸡犬之音相闻，

信近。

民至老死，不相往来。

无求。

【第八十一章】信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 

信言不美，

质直。

美言不信。

华巧。

善者不辩，

吉人寡辞。

辩者不善。

盗言孔甘。

知者不博，

一以贯之。

博者不知。

多岐亡羊。

圣人不积，

不私无物。

既以为人己愈有，

德智无穷。

既以与人己愈多。

损之而益。

天之道，利而不害；

春生秋成，以美科利天下。

圣人之道，为而不争。

不能无为，然辅而不强。

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