成玄英《老子道德经义疏》七十六

人之章第七十六

人之章所以次前者，前章明生生之人翻致轻死，忘生之者反获长生，故次此章即明柔弱之类必获长生，刚强之徒体归死灭。欲料简胜劣，所以次之。就此一章，义开三别：第一双举二喻，以况刚柔。第二合喻，辩其胜劣。第三法喻并陈，重给其义。

第一双举二喻，以况刚柔。

人之生柔弱，其死刚强。万物草木生之柔脆，其死枯槁。

言人生存有命，则枝节柔弱，及其死也，骨肉坚强。草木之类也，生时软脆，及其死也，条柯枯槁。所以生而柔者软者，和炁归也。死而坚强者，和气离也。举此有识为无识喻者，意存勗励行人，命去刚用柔也。

第二合喻，辩其胜劣。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

徒，类也。是行刚强者乖于和理，故与死为胜生。行柔弱者，顺于和气，故与生为胜死。此合喻。

第三法喻两陈，重结其义。

是以兵强则不胜，木强则共。

兵谓三毒六兵也。言人纵恣六情，强暴前境，而贪取无厌者，必遭重殃大祸，故不胜也。譬树木麤强，故枝条共压其上，亦犹梁栋宏壮，故椽瓦共压其上也。

故坚强居下，柔弱处上。

坚强之木居下，柔弱之条处上，故知坚强之人居九幽之下，柔弱之士处三清之上也。

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