登录
首页 >> 诸子百家 >> 国学文化 >> 道德经注解

成玄英《老子道德经义疏》六十六

德玄 2024-12-26 20:45:14

江海章第六十六

江海章所以次前者,前章正明玄德之人反俗顺道,故次此章广显顺道之行。就此一章,义开三别:第一举譬以表虚忘,第二法说用彰谦退,第三结叹柔弱之能。

第一举譬以表虚忘。

江海所以能为百谷王者,以其善下之,

王,往也。百谷犹百川也。言江海所以为百川之所往者,以其善在下之地也。人能退身谦下、虚柔容物者,亦为苍生之所归也。

故能为百谷王。

此结成其义,故经云海为百川王也。

第二法说用彰谦退。

是以圣人言:欲上人,以其言下之;欲令一切众生居己之上,所以言说柔和,恒自谦下也。

1209.jpg

欲先民,以其身后之。

欲令众生在己先度,所以退身居物之后。故经云:一切未得度,我不有望。前则处下而反高,此则守退而翻进也。

是以处上而民不重。

圣人恬漠无为,少私寡欲,故处民之上为君,而使民轻得薄赋,无重劳也。又解云:圣人恩覃于万物,故百姓戴荷而不辞。

处前而民不害。

处物之前而为君主,遂使民歌击攘,宇内清夷,利物弘多而无损害。又解云:圣德遐旷,百姓乐推,怀荷恩泽,岂敢伤害。

第三结叹柔弱之能。

是以天下乐推而不厌。以其无争,故天下莫能与之争。

所以百姓乐推在前不厌倦者,只为善能谦和,不与物争故也。既违顺平等,是非永息,谁复与不争者争?故天下莫能与之争也。


本文地址:http://dadaojiayuan.com/daodejingzhujie/7630.html.

声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇:

下一篇:

相关文章