成玄英《老子道德经义疏》十九

绝圣章第十九

绝圣章所以次前者，前章明大道既废，即圣智互兴，故次此章劝绝圣智，反归至道。今就此章中，义分三别：第一明弃绝圣智，利益甚多，以示初学。第二总叹大乘，非下机能悟。第三略开要门，进示初学。

第一明弃绝圣智，利益甚多，以示初学。

绝圣弃智，民利百倍。

绝有名之圣，弃分别之智，人皆反本，为利极多。言百倍者，举其大数。故《庄子》云：鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。又田成子以圣智而窃齐国是也。

绝仁弃义，民复孝慈。

绝偏尚之仁，弃执迹之义，人皆率性，无复矜矫，孝出天理，慈任自然，反于淳古，故言民复。《庄子》云：仁义者，先王之蘧庐，已陈之刍狗。又云：削曾、史之行，天下皆仁也。

绝巧弃利，盗贼无有。

绝异端之巧，弃贪求之利，物各守分，故无滥窃。《庄子》云：攦工倕之指，天下皆巧也。

第二总叹大乘，非下机能悟。

此三者为文不足。

三者，谓前三绝也。此文是顿教大乘上士所学，其理深远，不足以教下机也。

第三略开要门，进示初学。

故令有所属。

属，谓属着付属也。言下机之人未堪大教，故有所属着，方进学心。所属之文，即下之四行也。

见素抱朴，少私寡欲。

见素，去华也。抱朴，归实也。少私，公正也。寡欲，息贪也。

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