张其成《道德经》第三十二章

 道常无名、朴，虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露；民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。

 道永远是无名而质朴的，虽然小到不可见，但天下没有人能够使它臣服。王侯如果能够守住它，万物就会自动来归顺。天地相交会，就会降下甘露。人民不需要发号施令就自然均匀和谐。万物开始兴起就产生了名称，名称已经有了，就要知道适可而止。知道适可而止，就不会有危险。譬如“道”存在于天下，好比河溪流向江海。

  “道常无名、朴，虽小，天下莫能臣。”“道”是老子观点中最基本、最高的范畴。在很多篇章中都进行了描述，如“道”是玄妙的，是视之不见、听之不闻、搏之不得的。这一章，老子又强调“道”是无名的，是不可名状的，没有名称的，正如第二十五章所说，我不知道它的名称，只是勉强取了一个名字叫“道”。所谓名称是在万物产生之后，人们为了区别、辨认而取的，是后天的产物。荀子曾说过“名无固宜”，就是说名称本来没有固定合适的实体，都是后来约定俗成的。所以千万不要舍本逐末，不要陷在后世的名称中不能自拔，要适可而止。“道”是老子勉强取的名称，是质朴的，实实在在的，没有经过任何改造。这是说明“道”的真实性与本然性。

          我们在第二十五章看到老子的“道”又叫“大”，“道大”是“四大”中的第一“大”，这里为什么又说“道小”？其实两者并不矛盾。“道”本来就是“其大无外，其小无内”的，它大到无边无际，小到无边无际；它大到无形无状，小到无形无状。这里的“小”是指小到看不见，隐而不见，就是第四十一章所说的“道隐无名”。其实大小只是从不同角度看的结果，其本质都“无”。

           在我们一般人的观念中，这么小的东西它的作用肯定也不大，殊不知，“道”虽小，却具有无比巨大的作用。正是因为“其小无内”，所以谁也战胜不了它，天下没有人能够使它臣服。前面有很多章节描述了“道”具有产生天地万物的作用，具有使万物生生不息的作用，按照“道”来做人、做事、治理国家，就可以安宁、长久、不殆，这里进一步说明领导者要守道，这样你的人民，你的下属不需要你发号施令就会自觉自愿地归服于你,百姓之间也不会争强斗勇，而是均衡相处、和谐自乐。说明“道”本身就是自然和谐的。

       “侯王若能守之，万物将自宾。”如果你这个侯王、大王，今天我们说董事长、总经理，你如果能够守住这个道，那么万事万物将自动地来宾服你，来归顺你，来做你的宾客，做你的客人。意思就是说你就是主人哪，他们就来朝拜你啊，所有的人都会来向你称臣、向你归顺。

       “天地相合，以降甘露。”天地交合就会降下甘露，天地就是阴阳，阴阳和合了，就会产生甘露，这就是《周易》的思想。“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生”，阴阳交合了就能降下甘露。

       “民莫之令而自均。”你只要是一个得道的人，用这个道来管理天下的话，人民不需要你发号施令，他门自然就会均匀、就会和谐。所以按道来管理，这是管理的最高境界。

        “始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。”万事万物开始的时候就要制定那个名，我们就拿一个企业来说，一开始的时候一定要制定法律、法规，要有规章制度；法律、法规那些名称已经有了，那就一定要知道它也是有所限止的，即它的作用也是有限的，不要以为制度一旦制定就可以一劳永逸，你知道了它们的有限性，就不会有危险，“殆”就是危险，因为你会适时加以调整或做一些补充。知止，对我们每一个人来说都是非常重要的。企业企业，这个“企”是什么意思啊？我们现在看“企”这个字，上面一个“人”，下面一个“止”，它的本意是什么意思？我们前面已经讲了，“企者不立，跨者不行”，这个企就是踮起脚跟的意思。那么这个企业家，从字面上讲，就是踮起脚后跟去做事业的人，意思就是说你比一般人肯定要有更高的目标吧，踮起脚跟，目标要远大一些，所以这种人一定要知止。止，还有一个停止的意思，这就是艮卦，艮卦要求的就是“止”，要“知止”，这个太重要了，不要无限地不知足，要适可而止。什么叫“止”呢？这个心中要“止”，我曾经说过，唐代有一个学者叫李空玄，是一个佛教学者，他就说过一句话：“一部华严经，就一个字，就是艮，就是止。”一部华严经，就是一个艮卦，艮卦就是止，止就是停止，所以佛家有一个叫“止观法门”哪。所以我们企业家一定要知道这个“止”字，你不能光踮起脚后跟，你还要知道适可而止，知止就没有危险，你的企业就没有危险。

       领导者不仅要知道，还要守道。这个“道”不是名称上的“道”。如果光停留在名称层面，而不是从心灵上真正地感知，那么是很危险的。老子一贯反对所谓的名称——名分，一旦有了名称、名分，必然会有所谓的正名分，这恰恰是社会混乱、争权夺位的深层原因。所以老子反对儒家的“正名”，对待“名”一定要“知止”。庄子也说：“名也者，相轧也。”

        “譬道之在天下，犹川谷之于江海。”如果大道真正行于天下的话，就好比河流最终都流到了大海里去。这也告诉那些君王，现在的董事长们，如果你们知道、守道、行道的话，天下百姓、员工就会像河流流入大海一样归附到你们的周围。得民心者得天下，万众一心，众志成城，还有什么事业不能成功。如果我们所有的企业家都这样去做了，就会汇成一股江海之势，把我们这个中华文化弘扬出去，那世界就安宁了、和平了。

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