云门鲁史《道德经解》二十六

重德章第二十六

重为轻根。(心为万物之宗)静为躁君。(道为一身之体)是以圣人终日行。(日行火候)不离辎重。(时运河车)虽有荣观。(无所贪着)燕处超然。(心超物外)奈何万乘之主。(心君)而以身轻天下。(恋有贪生)轻则失臣。(轻动摇精)躁则失君。(躁妄乱神)

【此章教人温和弱体。静动相宜。渐进的意思。重者丹也。轻者气也。气为丹之根。重者性也。轻者命也。生为命之本。筑末必先务本。谓之重为轻根。静者清而澄。躁者妄而生。以澄止妄。以静治躁。清者妄息常澄。其心静其意清。其神如此。心则灭去。是以君子终日干干若惕。如有重任一时不能拂去。若辎重者。然终日不离清静而炼。其主静中有奇景异象。虽有荣观处。而以无为化之。澄中虽超然燕处之畅。亦以无为治之。奈何人君主天下者。以身轻天下。是重末留本妄想邪见。其国易于倾。颓身者国也。臣者气也。离于静则失臣。躁于心则失君。必去心轻身。从无为治国。清静治君。是为重德。奈何万乘乃轻身。孰是疎兮孰是亲。宝在眼前凡不识。枉教密密论君臣。】

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