张道陵《老子想尔注》三

【第三章】

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。

是以圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知（zhì）无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

（前文遗失）则民不争，亦不盗。

不见可欲，使心不乱。

不欲视之，比如不见，勿令心动。若动自诫，道去复还，心乱遂之，道去之矣。

圣人治，灵其心，实其腹。

心者，规也，中有吉凶善恶。腹者，道囊，气常欲实。心为凶恶，道去囊空。空者耶（邪，下同）入，便煞人。虚去心中凶恶，道来归之，腹则实矣。

弱其志，强其骨。

志随心有善恶，骨随腹仰。气强志为恶，气去骨枯，弱其恶志，气归髓满。

常使民无知无欲。

道绝不行，耶文滋起，货赂为生，民竟贪学之。身随危倾，当禁之。勿知耶文，勿贪宝货，国则易治。上之化下，犹风之靡草。欲如此，上要当知信道。

使知者不敢不为。

上信道不倦，多知之士，虽有耶心，犹志是非。见上勤勤，亦不敢不为也。

则无不治。

如此国以治也。

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